第二天冷霜起了個(gè)大早，太陽(yáng)還沒(méi)升起來(lái)她就起來(lái)了，在這個(gè)適合冬眠的氣候里，還真的是不常見(jiàn)，她記得昨天有看見(jiàn)圖書館的營(yíng)業(yè)時(shí)間，是早上5點(diǎn)到晚上10點(diǎn)呢，為了自己的人身安全，別說(shuō)早起了，就是讓她不睡覺(jué)她都愿意。

    魯禮歌是個(gè)很稱職的圖書管理員，冷霜是5點(diǎn)10分到的，而圖書館已經(jīng)開(kāi)門了。冷霜今天的找尋方向變了，她沒(méi)有再去找那些有關(guān)的歷史，既然是靈魂碎片，那么一定有與靈魂相關(guān)的書籍有所記載，比如人死后的靈魂碎片會(huì)不會(huì)有威脅，這個(gè)才是她最關(guān)注的東西。

    靈魂有靈性，是活的；靈魂是反物質(zhì)，在物質(zhì)世界看不到、聽(tīng)不見(jiàn)、摸不著、測(cè)不到；靈魂沒(méi)有絲毫重量；靈魂是一種意識(shí)；靈魂必須附著在某一載體上才能在物質(zhì)世界起作用；靈魂有記憶屬性；靈魂有地域?qū)傩?。在古時(shí)通常有“魂魄”一說(shuō)，可以被分作“魂”和“魄”兩部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之說(shuō)。

    可是這些僅僅都是理論上的東西，根本就沒(méi)有實(shí)際的解決辦法，三魂七魄，三魂是指“天魂、地魂、人魂”，三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂歸三線路：

    天魂歸天路，到達(dá)空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的“無(wú)極”，因有rou體的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄托處，暫為其主神收押，這是所謂的“天牢”。

    地魂歸地府，到達(dá)地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報(bào)應(yīng)，也可指使在世rou身之善惡，所以rou身死亡后，地魂再進(jìn)因果是非之地。

    人魂則徘徊于墓地之間，因人魂本來(lái)是“祖德”歷代姓氏流傳接代之rou身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地對(duì)神主，來(lái)來(lái)往往之走上人路之寄托處。

    蝶后是蝶妖吧，應(yīng)該沒(méi)有人魂一說(shuō)，冷霜這樣想著，卻不知道那蝶后壓根就是怨念而成的，由地獄催生，哪里會(huì)有天魂啊，她僅有一條地魂給牽引著而已。

    有關(guān)靈魂這種虛無(wú)縹緲的東西，除了她自己有親身體驗(yàn)，誰(shuí)還能信這些東西，既然靈魂有三魂七魄，她跟阿爾是不是互相只是占據(jù)了七魄中的幾魄，所以性格才會(huì)有這么大的差別，那她們的三魂呢？是怎么分的。冷霜是越想越糊涂，但是又不得不去想，急的她抓耳撓腮。冷霜不知道的是，這里的書籍都是帶有靈契的，她只要通過(guò)孫平之給她的那張卡就能輕松的找到她想找的書，可是孫平之沒(méi)有告訴她，而魯禮歌又有點(diǎn)壞心眼的沒(méi)有提醒，所以冷霜就只能像無(wú)頭蒼蠅一樣的亂找。

    魯禮歌在監(jiān)控里看見(jiàn)冷霜那一副看上去已經(jīng)是抓狂的樣子，他不想讓她早找到答案，她要是找到自己想找的東西，怕是就不會(huì)再來(lái)了吧。魯禮歌糾結(jié)了一會(huì)兒，還是沒(méi)有跟冷霜提示一下的打算，其實(shí)如果她要是問(wèn)出來(lái)她要找什么有關(guān)哪方面的書，自己肯定會(huì)告訴她的。

    可是她不問(wèn)我，我就暫時(shí)先不多嘴了，這樣還能多見(jiàn)她幾次，等到她耐心磨光的時(shí)候自己再去問(wèn)吧，魯禮歌心里暗想。