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我在古代直播教書(shū)發(fā)家_分節(jié)閱讀_274

    而近日一見(jiàn),見(jiàn)陳述面對(duì)他們,不害怕,不拘謹(jǐn),不獻(xiàn)媚,不卑不亢的與他們交談,想著除了家世差點(diǎn),倒也還算勉強(qiáng)能配的上。

    “‘以教書(shū)育人為根本,以培養(yǎng)國(guó)家人才為己任’,這話不錯(cuò)。”國(guó)公爺一臉嚴(yán)肅的開(kāi)口,贊同陳述的想法,道:“這世上清官不少,但是貪官更多,所以你說(shuō)做個(gè)先生,為國(guó)家培養(yǎng)人才,這的確也是報(bào)效圣上的一種方式,并不是非要當(dāng)官才算。”

    “你,心能辯事非,處事能決斷;人不忘廉恥,立身不卑污,是個(gè)不錯(cuò)的?!?/br>
    魯國(guó)公最后這句話,讓陳述心中驚訝不已,沒(méi)想到自己居然還能得到國(guó)公爺這么高的評(píng)價(jià),說(shuō)實(shí)話,他心里還挺虛的很,自家人了解自家人,他還當(dāng)不上國(guó)公爺后面那話的夸獎(jiǎng)。

    不過(guò)這種事他也不會(huì)傻的說(shuō)出來(lái),他本來(lái)就是來(lái)刷好感度的,畢竟國(guó)公爺他們對(duì)他滿意,他才能有機(jī)會(huì)娶到阿念不是,

    因此陳述一點(diǎn)都不謙虛,道:“多謝國(guó)公爺夸獎(jiǎng)。”

    國(guó)公爺說(shuō)了這幾句話后,便閉口不再繼續(xù),明顯是又把主場(chǎng)交給國(guó)公主君了。

    國(guó)公主君此時(shí)心里對(duì)陳述也還滿意,但是滿意歸滿意,該審問(wèn)的還得審問(wèn),畢竟這事關(guān)自家哥兒一輩子的人生大事。

    國(guó)公主君直言問(wèn)道:“既然你已經(jīng)做好了未來(lái)的計(jì)劃,那為何又入京繼續(xù)參加恩科?”

    陳述:“因?yàn)槟角嘈膼傄蝗?,此人家世高貴,不是慕青這身份可配得上的,但想要放棄,慕青又心有不甘,雖說(shuō)慕青這心悅對(duì)外人來(lái)看,可能有所冒犯,然,情不知所起,一往而深所以慕青想爭(zhēng)取一次,入京參加恩科,若幸運(yùn)榜上有名,那慕青就放肆一回,去那人家中提親?!?/br>
    “情不知所起,一往而深!”國(guó)公主君輕聲的呢喃兩聲,隨后又輕笑道:“那要是你未中榜,是不是就會(huì)放棄。”

    陳述搖頭,十分有力回到:“不,慕青還是會(huì)上門(mén)提親。”

    國(guó)公主君厲聲道:“可你先前不是說(shuō)自知自己身份低微,配不上人家,那為何還要上門(mén)提親?!?/br>
    陳述毫無(wú)退縮的回道:“因?yàn)闆](méi)有努力爭(zhēng)取就先放棄,這不是慕青的處事原則,更何況要讓慕青放棄心中所愛(ài),除非慕青不在這世上了?!?/br>
    國(guó)公主君又問(wèn)道:“可萬(wàn)一人家父母不答應(yīng)呢?”

    陳述反問(wèn),“沒(méi)有試過(guò)怎知不會(huì)答應(yīng)呢?”

    “如你所說(shuō),明顯你心悅之人家世高貴,而你家世低微,只是一個(gè)小小先生,怎配得上人家心尖尖上嬌養(yǎng)的哥兒。”說(shuō)道這,國(guó)公主君的眼神鋒利的看著陳述。

    陳述毫無(wú)畏懼,“慕青家世的確低微,如此的確是配不上他,可慕青愿窮盡一生竭盡所能的為他付出所有?!?/br>
    國(guó)公主君冷聲道:“可你有什么能為他付出的?”

    “只要他愿意下嫁,慕青愿意弱水三千自取一瓢飲,只要他愿意,他在娘家是什么樣子,嫁給慕青以后還是什么樣子;只要他愿意,就算不要子嗣,慕青與他二人白頭偕老一輩子即可?!?/br>
    若說(shuō)前面的那些話,如果國(guó)公主君他們還不滿意,那么最后一句陳述說(shuō)不要子嗣,卻讓他們大受震撼。

    可雖是震撼,國(guó)公主君卻還是沒(méi)有放過(guò)陳述,繼續(xù)道:“你說(shuō)不要子嗣!你可知不孝有三,無(wú)后為大,你敢說(shuō)出要子嗣,你豈不是對(duì)父母不孝,倒時(shí)你父母逼你納妾娶小傳承子嗣,你會(huì)怎么辦?”

    陳述搖頭,鏗鏘有力道:“您錯(cuò)了!”

    國(guó)公主君不解,自己有何錯(cuò)?

    “您說(shuō)的不孝有三,無(wú)后為大,并不是說(shuō)沒(méi)有子嗣的后?!标愂黾?xì)細(xì)的給他們講解這句話的原意。

    “所以,即不能事親,不能事君,不能立身行道,成為有道德的賢人君子,這才是為三不孝?!?/br>
    國(guó)公主君還是第一次聽(tīng)說(shuō)不孝有三,無(wú)后為大,是這意思,他朝國(guó)公爺看去,想詢(xún)問(wèn)陳述這說(shuō)法是不是對(duì)的。

    只可惜國(guó)公爺自己也都還是第一次聽(tīng)說(shuō)這解譯,給不了主君答案。

    國(guó)公主君又看向自家兒子,同樣世子也是第一次聽(tīng)聞,最后他只能把眼光看向程老,希望他能給個(gè)確切的答案。

    程老倒是對(duì)陳述這說(shuō)法很贊同,這句話的本意也的確是如他所說(shuō)的意思,便對(duì)國(guó)公主君點(diǎn)了點(diǎn)頭,示意自家學(xué)生沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。

    國(guó)公主君了然的點(diǎn)頭,然后朝陳述看去,道:“雖是如此,可是世人卻不這么想,如果你沒(méi)有子嗣,他們只會(huì)怪罪你主君生不出子嗣,到時(shí)候你的主君會(huì)被千夫所指。”

    陳述:“世人愚昧,我無(wú)法對(duì)世人教導(dǎo)清楚,但是我會(huì)跟家人族人親人朋友們溝通協(xié)調(diào)清楚,不會(huì)把沒(méi)有子嗣一事怪罪到夫郎身上,慕青定是竭盡所能的保護(hù)夫郎不受其世人的傷害。”

    “那你們沒(méi)有子嗣,等老后沒(méi)人養(yǎng)老送終怎么辦?到時(shí)候你去見(jiàn)了你家祖宗被怪罪怎么辦?”看來(lái)國(guó)公主君是不肯在這個(gè)問(wèn)題上放過(guò)陳述,連祖宗都被搬了出來(lái)。

    陳述見(jiàn)此忍不住的噗嗤一笑,道:“您都說(shuō)這是死后的事了,死后的事便等死后再說(shuō)唄,俗話說(shuō):生前哪管身后事,活得幾日是幾日,人活一世,對(duì)得起父母親人,對(duì)得起朋友,對(duì)得起天下,卻對(duì)不起自己,這也未太免遺憾?!?/br>
    “而至于您說(shuō)的養(yǎng)老送終一事,自有小廝下人伺候,等死了還不是有侄子們辦理身后事,再不然,這世上孤兒何其多,到時(shí)候后收養(yǎng)一個(gè)回來(lái)當(dāng)成親生孩子養(yǎng)著便是?!?/br>
    作者有話要說(shuō):不孝有三出自《孟子·離婁上》,是孟子在評(píng)價(jià)舜結(jié)婚的事情時(shí)說(shuō)的話。即不能事親(孝養(yǎng)父母、愛(ài)護(hù)家人),是一不孝;不能事君(恪守本分、忠義行事),是二不孝;不能立身行道,成為有道德的賢人君子,是三不孝。

    至于現(xiàn)在一說(shuō)無(wú)后為大就是沒(méi)有孩子的,是東漢的趙岐在《十三經(jīng)注疏[3]》的批注是對(duì)孟子這段話的解釋是:有不孝者三事,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無(wú)后為大。

    PS:小九有一事不解,為啥這本的收藏一直在上漲,可是訂閱卻一直在下降,這是啥原因,如果是有小可愛(ài)嫌棄小九寫(xiě)的不好,不想看那應(yīng)該去取消收藏才是呀,費(fèi)解的很o(╥﹏╥)o