方征隱隱覺得自己又觸碰到什么可怕的線頭，他來不及細(xì)想，忽然聽到遠(yuǎn)處的嘯聲和叫聲。

    那長嘯聲非常凄涼，一陣接著一陣，是猿猴不住高啼之聲?；蛟S不是猿猴，而是那種“玉民人”，方征想起那些描寫猿啼凄涼的詩句，內(nèi)心也受到觸動(dòng)，想象在這荒涼沉寂的蒼梧之淵深處，最接近人的物種年復(fù)一年困守在黑暗的地底，它們不會(huì)說話表達(dá)，于是天然的傷逝悲苦都化作了長嘯短啼，回蕩在長夜的峽谷中。

    方征知道他們行在“峽谷”中，是因?yàn)轱L(fēng)聲的緣故。娥皇女英是從湘江飄進(jìn)蒼梧之淵里來的，蒼梧之淵肯定不止九黎面具軍守衛(wèi)的一個(gè)入口，但勢必也很難找。一路上小紫狪還在釋放著電火花，引得兩岸峽谷山石下落，狹長的河道也有所改變。

    如果方征眼睛看得見，就會(huì)咂摸出這些石頭位置，還有峽谷江流里一些隔斷，看似雜亂無章，其實(shí)都有人工巧妙布置過，利用五行八卦風(fēng)水等形成迷宮式的困境，如果沒有指引，定然一輩子出不去也進(jìn)不來。當(dāng)年娥皇女英能劃進(jìn)來，想必也費(fèi)了不少功夫。如今方征雖然看不見，但幸好有小狪引路，幫了他們大忙。

    子鋒跟著小狪的指示、輕盈地跳躍在溪流中的巨石間，他背著方征絲毫不吃力，還不時(shí)給方征講述兩岸的景色；

    “前面有光線了，很細(xì)很窄，從天頂縫隙漏出來的?！?/br>
    “天上逐漸分出了一線，合攏的穹頂裂出了一線天。”

    “一線天擴(kuò)大了，前面就是山谷內(nèi)能看到的天幕大小了?！?/br>
    “天是藍(lán)的，我們快要出去了?！?/br>
    方征也不知道過去多久，中途連風(fēng)放他下來吃過兩次東西。休息了幾個(gè)小時(shí)，快要走出峽谷時(shí)連風(fēng)放慢了腳步，他在仔細(xì)查看著谷口附近的痕跡，并不著急出去。

    “我找一下有沒有祖姜探子的蹤跡，她們簡直無處不在。以前國主和娥皇女英的恩怨搞不好讓她們在湘江附近至今都有據(jù)點(diǎn)……”

    方征心中一動(dòng)，“那天聽大銅牙說，幾十年前，娥皇女英來到這附近時(shí)找墓時(shí)，舜的第三個(gè)妃子登北氏多次來找她們麻煩？登北氏是祖姜的嗎？”

    事實(shí)上，第三個(gè)妃子的名字在《山海經(jīng)》《竹書》里也出現(xiàn)過，記載她給舜生了兩個(gè)女兒，山海經(jīng)中還將她神話為掌管燭火的女神，而《竹書》里錄她兩個(gè)女兒的名字就是燭光和宵明。

    連風(fēng)于是給方征說了一下祖姜與之相關(guān)的情況，方征將之與當(dāng)時(shí)從探子鉤兒和叉兒口中打聽出的對比，逐漸勾勒出一幅祖姜?dú)v史變遷的圖景：

    祖姜部落存在時(shí)間非常久遠(yuǎn)，但百來年前也還不是“大國”，而只是一支古老的部落。三輩之前她們出了一個(gè)美女登北氏，在部落發(fā)展和外部聯(lián)盟的過程中，實(shí)行了古老的“走婚制”，這種制度就是通俗的部落里的女人“嫁出去”而部落外的男人“嫁進(jìn)來”。當(dāng)時(shí)祖姜“嫁出去”的登北氏，成為了姚虞帝的第三位后妃。但當(dāng)時(shí)，姚虞帝已經(jīng)五十多歲了，作為那個(gè)時(shí)代的人，已經(jīng)算是高齡，也有了娥皇女英兩位賢淑的后妃，而登北氏不到二十歲，正是青春鮮亮?xí)r。

    “祖姜的女人吧，有一套她們自己的規(guī)矩，”子鋒頗有些無奈，“她們不太瞧得起男人，對專一和某個(gè)男人也沒有歸屬感。而且信奉強(qiáng)壯的男人越多，她們肚子里的孩子就能同時(shí)擁有更多強(qiáng)壯的本領(lǐng)。所以她們會(huì)找很多男人懷孕，并把這種事情看得很光榮。登北氏當(dāng)時(shí)也這樣做了……”

    方征挑了挑眉，子鋒繼續(xù)道：“姚虞帝手下的英雄很多啊。比如老……咳咳，羿君，又比如夔、益、伯禹、皋陶……總之，登北氏都非常大膽地去勾.引。當(dāng)然，大部分人應(yīng)該都拒絕了她，但這種事情總歸很讓人頭疼。姚虞帝心情估計(jì)也很復(fù)雜，但他是個(gè)仁君，并沒有追究。登北氏順利生下兩個(gè)女兒，在虞朝國都一直過得很好。”

    方征心想，這如果在其他奴隸制期，或是封建朝代，簡直是不可想象的，帝王也絕對無法容忍，上古時(shí)代奇特的風(fēng)俗和上古賢君的度量才能成全這種事。

    子鋒繼續(xù)道：“那兩個(gè)女兒叫宵明和燭光，在姚虞帝死后，登北氏帶她們回到了祖姜，兩個(gè)女兒都當(dāng)上了國主。她們一心增強(qiáng)軍備、組建暗探、到處去搜羅兵器、征召士兵之類的。去刺殺娥皇女英應(yīng)該也是這段時(shí)期，大概是以前就看她們不順眼了。當(dāng)然，她們也繼承了母親到處找優(yōu)秀男人借種的習(xí)俗，當(dāng)初拒絕過登北氏的那批英雄們又把她們拒絕了一遍。這事情真沒法細(xì)想。”

    方征心里吐槽，要是姚虞帝有些臣子心志不堅(jiān)定，當(dāng)初就沒有真正拒絕登北氏，過了十幾年她的女兒們又找過來那啥……那可真是不敢細(xì)想，原始社會(huì)實(shí)在……

    子鋒頓了頓換了話題：“當(dāng)時(shí)繼位的是崇禹帝，他到處去治水，祖姜兩位國主給他送了部落的‘圣女’，出身最古老的部族之一的涂山氏，聽說她擁有高強(qiáng)的驅(qū)使動(dòng)物的本領(lǐng)，特別是狐貍。她靠這個(gè)本領(lǐng)幫了崇禹帝很多忙，在治水過程中崇禹帝打動(dòng)了許多部落，是以萬邦林立來朝。至于刻鼎鑄九州之類的事情，涂山氏也貢獻(xiàn)了很多力氣。于是崇禹帝答應(yīng)了祖姜那邊發(fā)展的很多需求，比如交換糧食、兵器、技術(shù)等等?！?/br>
    方征回想著當(dāng)時(shí)叉兒和鉤兒吐露的情報(bào)——祖姜在那幾十年間快速發(fā)展擴(kuò)張，很快變成了西邊最大的部落。還學(xué)崇禹帝召集‘小萬邦’，不過據(jù)她們說是恢復(fù)什么祖制，每隔十年就舉辦‘瑤宴’，請各方部落首領(lǐng)前來參加，這其實(shí)也是她們的“借種大會(huì)”，她們與最強(qiáng)壯、最優(yōu)秀的男人們歡合，生下同樣優(yōu)秀的后代，如果是男人就“嫁”到外面的部落，交換新的男人進(jìn)來，以此保證奴隸的數(shù)量，也避免血親相配。她們傳脈的女性都非常強(qiáng)悍、聰穎且能力過人。方征心想，這就是后世生物學(xué)上優(yōu)良基因選擇育種的方法，保持強(qiáng)壯的一個(gè)手段就是優(yōu)良的原種與多樣性，竟然在原始的母系社會(huì)部落被運(yùn)用得如此嫻熟。