說(shuō)完胤國(guó)之記載，他稍微停頓，才開始說(shuō)起北武歷史。

    “但在北武史書中，國(guó)師簡(jiǎn)直是大善人、哦不，慈悲菩薩的代名詞。他去了草原后，為那里的人民解決常年春旱這一難題，傳授他們紡織之術(shù)與陶器燒制之法，讓草原上的人過(guò)上了優(yōu)于從前的生活?！?/br>
    接著，步回風(fēng)又頓了一下，進(jìn)行總結(jié)：“分明是同一個(gè)人，兩國(guó)史書所記載卻截然不同，究其原因，我認(rèn)為是那位國(guó)師協(xié)助草原南下、奪去胤國(guó)半壁江山之事，讓胤帝惱怒。胤帝王不想后人將丟失疆土之責(zé)怪罪在他頭上，所以令史書將國(guó)師丑化?！?/br>
    最后朝百里曉躬身一禮：“我能想到的，就是這些。不知百里先生此答案認(rèn)為如何？”

    “作為一名胤人，能不帶情緒地看待此段歷史，實(shí)屬難得。請(qǐng)坐?！卑倮飼员攘藗€(gè)手勢(shì)。

    步回風(fēng)呼出一口氣，適才覺得自己逃脫一劫、活了過(guò)來(lái)。坐下后，他趕緊抬手拍了拍臉頰，讓自己放輕松。

    很快有不同的聲音響起來(lái)，一人道：“為何不能是那國(guó)師和北武勾結(jié)，讓北武的史官替他美化了一番？又或許，是北武皇室為吹噓自己地位正統(tǒng)，才將那國(guó)師說(shuō)成天神下凡！”

    這聲音極大。

    勤書閣內(nèi)除卻胤國(guó)人，多半是自北武而來(lái)，土生土長(zhǎng)的扶疏城居民寥寥無(wú)幾，此言一出，戰(zhàn)火立起。

    一個(gè)高鼻梁、輪廓深邃的少女拍案而起：“薩滿大人為草原帶來(lái)福祉，在他的指導(dǎo)下，莽州牛羊漸肥、花草漸美，從此饑餓這個(gè)惡魔再也渡不過(guò)藍(lán)關(guān)山。他不是天神下凡，莫非你是天神下凡？”

    又有一個(gè)胤國(guó)人站起來(lái)進(jìn)行反駁，大聲道南地因他妖魔四起，血染江河、生靈涂炭，那國(guó)師是魔鬼中的魔鬼，你們所見，皆是假象，畢竟在大正四年之前，我們亦稱他為大慈悲者。

    兩方爭(zhēng)執(zhí)不休，百里曉自鴻蒙戒中抽出一根戒尺，在講案上猛地一拍，沉目冷聲：“都給我坐下！”

    這一聲喊夾雜了真元，立著的幾人登時(shí)噤聲，但坐回座位上之前，不約而同互相仇視一眼。

    百里曉冷眼掃過(guò)眾人，最后目光落在角落里正低著頭、自己和自己下棋的謝厭身上，立刻下頜一揚(yáng)，道：“謝厭?！?/br>
    被叫的人緩慢抬頭。

    “此間我為師者，汝等為學(xué)生，其余一切身份皆需拋開，故而我不稱你為長(zhǎng)老。”百里曉語(yǔ)氣不帶鄙夷、不帶輕蔑，說(shuō)得擲地有聲，“煩請(qǐng)回答方才問(wèn)題?！?/br>
    謝厭欣賞她的態(tài)度，眸眼一彎，幽幽笑起來(lái)：“我對(duì)過(guò)去之事，向來(lái)沒什么看法。兩國(guó)史官為何會(huì)著出觀點(diǎn)截然相反的史書，背后自有其深意。”

    百里曉眉心一蹙：“我等后世之人，研究的便是其中深意。教訓(xùn)，吸取之；經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)之。又或者你自恃年長(zhǎng)，見識(shí)眾多，不屑與周圍人深談？”

    “您這帽子扣得有些大，令我實(shí)在是坐立不安?！?/br>
    這話說(shuō)得漫不經(jīng)心，眸中笑意仍存，周圍人壓根看不出哪兒不安了。

    百里曉抬手，強(qiáng)硬地比了個(gè)“請(qǐng)”的手勢(shì)：“那便請(qǐng)你談一談自己的觀點(diǎn)?！?/br>
    “行吧?！敝x厭放下指間棋子，輕笑開口，“我無(wú)法起身作答，還請(qǐng)見諒。”

    “國(guó)師一職，自前朝東華帝國(guó)設(shè)立，于胤朝大正七年廢止，歷來(lái)由德才兼?zhèn)湔邠?dān)任；薩滿，乃草原傳說(shuō)中，父神阿拉卡比降臨人間所用的名字，意為智者、曉徹、探究。

    南胤稱其國(guó)師，北武稱其薩滿，可看出這兩國(guó)，都認(rèn)可那人的智慧與能力?！?/br>
    百里曉淡淡一“嗯”。

    “矛盾點(diǎn)便在于胤史上那位國(guó)師的所作所為，與北武史上，那位薩滿的行為。”謝厭斂下眸光，雙手交握擱置在桌畔，說(shuō)起后半截時(shí)，話語(yǔ)帶上絲絲疑惑，“何以會(huì)產(chǎn)生如此矛盾？莫非他們并非同一人？”

    百里曉道：“有人提過(guò)此種觀點(diǎn)，然諸多事實(shí)證明，胤國(guó)最后一位國(guó)師與草原上被稱為薩滿之人，是同一個(gè)?！?/br>
    謝厭又問(wèn)：“那人因何離開南胤，前往當(dāng)時(shí)的莽州六部之一碎葉川？”

    學(xué)生坐席中有人替他回答，聲音中帶著倨傲：“還不是因?yàn)樵谖掖筘反幌氯チ?。?/br>
    “然也，我想在北武的記載中，那人是過(guò)去和親的，和親對(duì)象乃當(dāng)時(shí)碎葉川部落三王子?！敝x厭右手食指輕輕叩上左手的，眸間笑意漸淺。

    有北武人點(diǎn)頭道：“的確如此。在我國(guó)都城，至今存放著當(dāng)年薩滿隨身攜帶的蓋有胤帝大印的文書。我曾有幸見過(guò)。”

    “這便是了，一個(gè)罪大惡極之人，何以有這個(gè)能耐，代表一國(guó)，奉旨和親？”謝厭輕聲道。

    座中某個(gè)胤人怒而拍案：“是烈帝識(shí)破他的真面目，想借此讓他遠(yuǎn)離胤國(guó)六州！”

    謝厭不緩不慢偏頭，幽幽瞥他一眼：“哦？若如你所言，你們那位烈帝還真是歹毒心腸。這么一個(gè)為禍四方的人，自己不加以收拾、為民除害，反倒丟去旁的地方，讓他繼續(xù)禍害人間?！?/br>
    “你——”方才說(shuō)話的人差點(diǎn)氣得蹦起來(lái)。烈帝趙辜在他們心中何許人也？乃一統(tǒng)戰(zhàn)亂的千秋帝王！

    “不許吵！”百里曉又一次拿戒尺拍響講案，等眾人安靜，又對(duì)謝厭道：“請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。”

    謝厭便繼續(xù)說(shuō)了：“所以，從這個(gè)角度來(lái)講，可以看出胤國(guó)史書記載有誤?！?/br>
    倏爾卻是話鋒一轉(zhuǎn)：“不過(guò)，我們?cè)倏幢蔽淠沁?。他們的薩滿自南方來(lái)，為草原帶來(lái)繁榮與富足。