腦海里一片混亂，帝辛只得一點(diǎn)一點(diǎn)地，開(kāi)始從頭縷起——

    當(dāng)時(shí), 剛接收完衛(wèi)不遜的記憶, 他是怎樣想的？

    他說(shuō)，衛(wèi)不遜和他是一樣的人。

    彼時(shí)的他，對(duì)衛(wèi)不遜單純想要得到真相的執(zhí)念, 半點(diǎn)也不意外。

    為什么？

    大概是因?yàn)椤F(xiàn)在的帝辛，已經(jīng)不是當(dāng)初的帝辛了吧。

    好似醍醐灌頂, 帝辛的腦海, 陡然變得一片清明。

    他想，衛(wèi)不遜當(dāng)然應(yīng)該是帝辛。但他卻絕不是從前的帝辛，他應(yīng)該是現(xiàn)在的帝辛。

    他是針對(duì)現(xiàn)在的帝辛的一次假設(shè)。

    假設(shè)來(lái)路重走，如今的帝辛，會(huì)和當(dāng)初的帝辛有何不同？

    答案顯而易見(jiàn)。

    如今的帝辛, 不似從前的帝辛那樣戾氣深重。

    他不會(huì)為了報(bào)復(fù)，去做什么殘暴無(wú)能的昏君。

    而他之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的變化，并不是因?yàn)樗K于學(xué)會(huì)了“委曲求全”。他只是變得更驕傲了, 同時(shí)，也漸漸開(kāi)始懂了什么叫“大義”。

    “半生辛勞為蒼生，然蒼生負(fù)你，你便真的不怨了、也不恨了？”

    衛(wèi)不遜恰合時(shí)宜地開(kāi)口。

    一瞬間，好似“立場(chǎng)”發(fā)生了變換。衛(wèi)不遜從“解答者”變成了“逼問(wèn)者”，帝辛則從“逼問(wèn)者”變成了“解答者”。

    “有什么好怨好恨的？”

    帝辛抬眸。

    像是終于明白了衛(wèi)不遜存在的意義，他雖眸光淺淡，卻一字一句，擲地有聲，“當(dāng)世人不知我，后世人當(dāng)謝我。如是而已，寡人問(wèn)心無(wú)愧?！?/br>
    這一刻，他是帝辛，也是為天下所負(fù)的君王。

    他身披金光萬(wàn)丈，落下心里的最后一道枷鎖，最終憑著累世功德，用“仁義”得證大道。

    而那衛(wèi)不遜，似是當(dāng)真只為給他試心，只等他身上的金光散去，“他”便也一點(diǎn)一點(diǎn)地、斑駁著湮滅。

    最后，那寂靜無(wú)聲的虛無(wú)里，便只剩了帝辛一人。

    *

    也不知是等了多久，帝辛無(wú)從算起。

    終于，一個(gè)鶴發(fā)白須的老道，從虛無(wú)的深處，向著帝辛步步接近。

    帝辛從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)老道。

    但心里，他認(rèn)定那是鴻鈞。

    叫他數(shù)度輪回，最后得以證道成圣的道祖鴻鈞。

    “你倒是叫我出乎意料。”

    鴻鈞隨意往帝辛的身上掃上兩眼。

    雖話(huà)里說(shuō)著是吃驚，但他的面上，卻實(shí)在沒(méi)有半點(diǎn)的訝異。

    所以……他是在吃驚什么呢？

    帝辛有些疑惑，但他沒(méi)問(wèn)。

    他不問(wèn)，鴻鈞自然也沒(méi)有回答。

    他悠然閑適地打量著帝辛，許久，方才問(wèn)道：“你可知，何謂‘天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗’？何謂‘圣人不仁，以百姓為芻狗’？”

    心下一頓，帝辛先是怔了怔，然后才對(duì)著鴻鈞微微頷首。

    “天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”、“圣人不仁，以百姓為芻狗”，這兩句話(huà)的含義，當(dāng)然不難理解。

    所謂“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，說(shuō)的便是“上天”無(wú)所謂什么“仁愛(ài)”與“不仁愛(ài)”，萬(wàn)物蒼生，在“它”的面前，都是絕對(duì)平等的。

    而“圣人不仁，以百姓為芻狗”，這句話(huà)則更簡(jiǎn)單些，它是說(shuō)，手握絕對(duì)力量和強(qiáng)權(quán)的人，不該強(qiáng)行插手凡間之事。

    兩句話(huà)，若換了其他任何一人來(lái)說(shuō)，那它的意義，都不很大。但此時(shí)，說(shuō)著這話(huà)的人，卻是鴻鈞。

    鴻鈞。

    融身于天道的道祖。

    換句話(huà)來(lái)說(shuō)，他便等同于天道、等同于天了。

    他說(shuō)的每一句話(huà)，自然會(huì)有他的深意。

    “天道至公、天行有常。有人妄圖蒙蔽天機(jī)，打破這個(gè)‘公’、打破這個(gè)‘?！惝?dāng)如何？”

    十分突兀的，鴻鈞提問(wèn)。

    帝辛覺(jué)得他這話(huà)，問(wèn)得有些莫名奇妙。

    畢竟，他才是天道，可現(xiàn)在，他卻在問(wèn)自己應(yīng)該怎么辦。

    “天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”、“圣人不仁，以百姓為芻狗”……

    帝辛想著鴻鈞方才說(shuō)的兩句話(huà)，心里反復(fù)琢磨。

    天……

    “天”是誰(shuí)？

    往小了說(shuō)，“天”就是“天道”，是鴻鈞?？梢峭罅苏f(shuō)，“天”就是“公平”，是“天行有?！钡摹俺！保恰胺▌t”、是“戒律”。

    圣人……

    “圣人”是誰(shuí)？

    “他”是妄圖插手人間事的女?huà)z，是蒙蔽天下黎民的貴族，是自打“替天行道”旗號(hào)的姬發(fā)和姜子牙，也是受“欲/望”趨使、蒙昧良心的每一個(gè)人。

    人世間，總有那么一些人，因著或這樣或那樣的理由和欲/望，就想要打破公平的秩序、顛覆社會(huì)運(yùn)行的法則。

    帝辛，他是受害者。但他不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。

    鴻鈞的意思很簡(jiǎn)單，他是在告訴帝辛，他要處理這個(gè)問(wèn)題——

    老話(huà)說(shuō)，“魔高一尺，道高一丈”。萬(wàn)物相生相克，縱然天道無(wú)所謂仁愛(ài)與不仁愛(ài)，但它維護(hù)公平。既然有人妄圖蒙蔽天機(jī)，那它就需要一些人去代它監(jiān)管、匡扶正義。

    顯然，它選擇了帝辛。

    “我知道了?！?/br>
    沒(méi)頭沒(méi)尾地，帝辛應(yīng)上一句。

    他在告訴鴻鈞，他答應(yīng)替天行道了。

    是的，替天行道。

    幫天道維護(hù)公平與秩序，可不就是替天行道嗎？