顧元白進(jìn)宮后的第一件事，就是交代監(jiān)察處的人趁著薛府招人的機(jī)會(huì)再往里面派人。

    果然如他所料，薛遠(yuǎn)回府之后就對(duì)府內(nèi)的人進(jìn)行了大清洗，將有可能是皇帝眼線的下人全都發(fā)賣，再買入一些身世干凈的人進(jìn)入府中。

    薛遠(yuǎn)和褚衛(wèi)兩個(gè)主角自然是讓顧元白多多關(guān)注的地方，潛伏在薛府中的人手有十二人，此番被清理了七人，還有五人留了下來(lái)，或許可以借此機(jī)會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

    顧元白對(duì)這個(gè)結(jié)果還是挺滿意的。

    一路在雪天之中走回宮，回到宮殿時(shí)鞋子已經(jīng)濕了，田福生為顧元白褪去鞋襪時(shí)忍不住念叨：“圣上，保重龍?bào)w啊?！?/br>
    顧元白低頭看了一眼靴子，笑道：“濕了啊。”

    田福生同太監(jiān)宮女們忙碌起來(lái)，等終于將圣上弄得干干凈凈沒(méi)有一點(diǎn)冷意之后，才齊齊松了一口氣。

    圣上坐在床邊，太監(jiān)將泡腳的艾草水端走，窗外的天色已經(jīng)昏暗，寢宮中的燈亮得如同白晝。

    “宛太妃身體不好了，”顧元白輕聲嘆氣，“御醫(yī)跟朕說(shuō)，怕是撐不到過(guò)夏了?！?/br>
    田福生給圣上按著肩膀，“圣上，宛太妃不愿您難過(guò)?！?/br>
    “朕知道，”顧元白，“她怕朕憂心?！?/br>
    “正是這個(gè)理，圣上，宛太妃見(jiàn)您能振作起來(lái)，她老人家才能心里高興。”

    顧元白不說(shuō)話了，肩頭放松了后，就讓田福生帶人退了下去，他想要獨(dú)自一個(gè)人靜靜。

    他也才剛剛起步，剛剛將朝堂掌控在自己的手心上。

    天下還有很多事沒(méi)有去做，還有很多事需要三五年甚至數(shù)十年的時(shí)間需要去驗(yàn)證。

    宛太妃憂心他，是憂心他會(huì)埋怨自己的身體。

    但其實(shí)，對(duì)于這平白多來(lái)的一條命，顧元白是感恩的，更何況這條命帶他領(lǐng)略了從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的風(fēng)景。

    臨睡前，顧元白想到了薛遠(yuǎn)和褚衛(wèi)。

    他沒(méi)有針對(duì)這兩個(gè)主角的想法，沒(méi)有了薛遠(yuǎn)，也會(huì)有王遠(yuǎn)李遠(yuǎn)……能引起動(dòng)亂本身的唯一原因，就是皇帝本身做的不夠好。

    他的生命已經(jīng)限定，但不論是薛遠(yuǎn)還是褚衛(wèi)，他們作為文中的主角，必定可以將大恒發(fā)展的很好?；蛟S可以繼承他的遺志，將他想做的事再做下去。

    可薛遠(yuǎn)太過(guò)不遜了，想要馴服這條瘋狗，顧元白還需要想想辦法。

    怎么能讓他聽(tīng)話呢？

    把他揍怕，讓他知道疼？

    作者有話要說(shuō)：【攻扔酒瓶是故意試探，具體原因后文有講，攻為什么狂的原因后文也有，大家別急，原因一口氣解釋出來(lái)太生硬了】

    讓他因?yàn)樾』实鄣纳眢w不好感到害怕，讓他因?yàn)樾』实鄱邸?/br>
    顧元白：很好，你成功引起了我的征服欲:)

    第9章

    三日后，被圣上點(diǎn)出來(lái)的考官接了旨，帶著行李被禁軍護(hù)著進(jìn)了貢院。得知考官鎖院的消息，來(lái)京城趕考的舉人也仿佛感覺(jué)到了時(shí)間的緊張，酒樓茶樓的人頓時(shí)少了許多。

    這一日下了朝，顧元白將工部尚還有禮部郎中褚尋叫到了宣政殿的偏殿之中議事。

    他將那日講于褚衛(wèi)聽(tīng)的黃河治患的文章拿給了他們?nèi)?，讓他們?nèi)寺?，自己端了一杯茶慢慢喝了起?lái)。

    戶部尚書(shū)最先看完，他猶豫道：“圣上，臣從未見(jiàn)過(guò)如此精妙的治患辦法，若要實(shí)行開(kāi)來(lái)說(shuō)不定真的有奇效……但國(guó)庫(kù)……”

    而工部尚書(shū)和禮部郎中兩人已完全沉浸在了文章之中，面色凝重，隱隱有激動(dòng)之色。

    “圣上！”工部尚書(shū)難掩心中驚喜之情，“這法子是何人想出來(lái)的？此人大才，臣想要見(jiàn)見(jiàn)他！”

    顧元白笑道：“那你倒是見(jiàn)不到了。”

    這治患的法子，不是一個(gè)人想出來(lái)的，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)后人，在無(wú)數(shù)汛期水患之中得來(lái)的方法。

    是在古代這個(gè)大環(huán)境中最靠譜的方法。