“李老先生此言差矣！天下故然有其定數(shù)，然究竟定數(shù)幾何，丘以為卻也非人力所能臆測(cè)的。周公制禮作樂(lè)，其功勛卓著，澤被八荒，我朝得以綿延至今，皆系于其中。若無(wú)禮樂(lè)，我周室又如何能維系如此之久？況且，我朝幾經(jīng)沉浮，最后之所以俱可轉(zhuǎn)危為安，此皆為禮樂(lè)之功，又怎可說(shuō)是我朝周公之禮樂(lè)無(wú)用？”

    “所以，丘以為，禮樂(lè)之制，實(shí)則便是這天下之根本！而如今之所以會(huì)禮樂(lè)崩壞，不過(guò)是因?yàn)槿诵牟还?，壞了原本的?guī)矩，才導(dǎo)致了如今的局面。”

    “正所謂‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直’，丘以為，只需是秉持正道，那么禮樂(lè)之制，自然也能再度興盛起來(lái)?！保ㄅe直……直：拿直的東西去糾正彎的東西，能夠使彎的東西得到糾正。）

    李耳聞言，卻是不由得哈哈大笑起來(lái)，并且是一個(gè)勁的搖頭：

    “哈哈哈！……仲尼啊，你真不過(guò)是一小儒啊，只自以為是通了天理。其實(shí)，你如今之所學(xué)，不過(guò)是些皮毛罷了！只覺(jué)自己可以匡扶天下了？實(shí)是迂腐狂妄！”

    孔丘聞言，不由臉面一紅。

    “世人皆知李老先生精通周禮，卻為何對(duì)周禮如此不屑一顧？”

    李耳聞言，卻不由是嘆息一聲，似乎是對(duì)他二人不通天義而感到無(wú)奈：

    “哎……老夫倒也并非是蔑視禮樂(lè)，禮樂(lè)之存在，亦是合乎于天命的。只是，今時(shí)不同往日，正所謂‘物壯則老’，萬(wàn)物之生滅自有其法則。由道而生，自是由道而滅。不合時(shí)宜之物，那就遲早會(huì)消亡。所以，世人只求其發(fā)展壯大，只求其道統(tǒng)可維系萬(wàn)世，卻不識(shí)天命消長(zhǎng)之理，不是很愚蠢嗎？”

    （物壯則老，謂之不道，不道早已。）

    “所以，仲尼啊，正如老夫方才所言，你只通于禮樂(lè)之利，卻不識(shí)其弊，只拘泥其形，而不務(wù)其實(shí)！若長(zhǎng)此以往，日后也只會(huì)是讓你自己故步自封，無(wú)所適從罷了！仲尼豈不聞，申生秉禮而亡，重耳無(wú)為而天下大治？”

    孔丘聽(tīng)罷，又是陷入一陣沉思之中……

    隨后，又聽(tīng)得李耳是坦然道：

    “仲尼！老夫也是見(jiàn)你是可造之材，才與你說(shuō)得這些！你是何人，其實(shí)老夫亦是一清二楚的。你本是一庶人，又哪有什么資格來(lái)此討論禮樂(lè)？‘停棺邀名’、‘戴孝而仕’、‘反出季氏’、‘間隙君臣之大義’，若從周禮來(lái)看，你身上又有哪一件不是離經(jīng)叛道的？”

    “仲尼若果真如此拘泥，恐怕亦是不能自視了吧？”

    孔丘被李耳說(shuō)得是啞口無(wú)言，不知該如何反駁。

    同時(shí)，也有一些愧疚。因?yàn)槔疃?，也確是一樁樁一件件的事實(shí)。

    而李然這時(shí)又不禁問(wèn)道：

    “父親，恕孩兒無(wú)知，若父親所言之天理循環(huán)有常，萬(wàn)物興衰皆有其造化。那為何父親還要默許觀從禍亂楚國(guó)呢？倘若楚靈王若不受觀從之蠱惑，說(shuō)不定也不會(huì)冒進(jìn)。那任其發(fā)展，或許楚國(guó)當(dāng)真有天命加持，也未可知?。俊?/br>
    李耳聞言，李然此問(wèn)，顯然是有些“以彼之道，還施彼身”的感覺(jué)。

    是啊，你既然但凡都講究個(gè)“無(wú)為而治”，那為何又還要去禍亂人家楚國(guó)呢？

    對(duì)于此問(wèn)，李耳亦不禁是捋了捋自己的山羊胡，并是緩緩回道：

    “呵呵，天道雖是有常，但并非無(wú)有利害。楚靈王專權(quán)獨(dú)大，若是任由其發(fā)展下去，其危害可遠(yuǎn)勝于中原那些卿大夫們！如今那些個(gè)卿大夫，雖都是些僭越擅權(quán)之輩。但于黎庶而言，卻終究還有得幾分顧慮，不敢欺民太甚！但楚靈王則不同，他若果真事成，那么全天下之人，恐怕都是要深受其難的！”

    ……

    第四百九十七章 老子西出

    承接上問(wèn)，李耳此時(shí)又是繼續(xù)緩緩言道：

    “更何況，楚之衰微亦為天命，楚靈王窮兵黷武，黎庶無(wú)不深受其害。既如此，楚國(guó)之霸業(yè)又豈能長(zhǎng)久？所以，即便是觀從不為，其敗亡亦是必然！是故，天地之道也有常，人居其中，則亦可居雄守雌，以為天下之式啊?！?/br>
    萇弘這時(shí)眉頭一皺，卻是有些責(zé)備道：

    “聃啊，你的諸多想法，雖是也算得自洽，但實(shí)則也委實(shí)令眾人難以茍同！若果真是順應(yīng)天意，為天下人考慮，兄便斷不該有如此出世消極之念?。　?/br>
    李耳聞言，卻是又不由嗤笑一聲言道：

    “上善若水，抱一守拙，也并非不出世，而是順時(shí)而動(dòng)！萇弘兄，你心中的這份執(zhí)念，尚且在吾兒之上。而這一份執(zhí)念，恐怕將來(lái)也會(huì)給你引來(lái)災(zāi)禍吧！”

    萇弘對(duì)此，卻是淡然一笑：

    “萇弘為心中那份念想守正，即便是身死，又有何懼？不過(guò)是化為一灘碧血！亦無(wú)不可??！”

    李耳聞言，亦是笑了笑：

    “呵呵，你啊……也罷……”

    孔丘深深吸了口氣，他固然尊重李耳，然而如今他二人意見(jiàn)相左，剛才又被李耳的一番話說(shuō)得羞愧不已。

    本不該再提，但有些話，他卻還是不吐不快：

    “老先生，您方才言及如今天下之勢(shì)終將趨于一同，但如今天下諸侯之勢(shì)危，而各國(guó)卿大夫們順勢(shì)而起，不也一樣是在趨同嗎？像晉國(guó)，初創(chuàng)六卿之時(shí)，尚有先氏、郤氏、欒氏等宗族。而如今呢？?jī)H剩下的六家亦是繼續(xù)在那勾心斗角，只怕日后大族也會(huì)變得越來(lái)越少。”

    “而這些個(gè)世家大族，比如魯國(guó)季氏，也早已成了‘國(guó)中之國(guó)’。而這些個(gè)卿大夫們，也早已成了實(shí)質(zhì)上的‘君’。”

    “丘也不才，曾于季氏之下任一小吏，丘亦深知季氏虐民之無(wú)度！所以，丘以為，如今在這些卿大夫之治下，其本質(zhì)上亦早已成專權(quán)獨(dú)斷之勢(shì)，放眼黎庶又何嘗不是一場(chǎng)大難？”

    “《詩(shī)》有云：‘載芟載柞，其耕澤澤。’李老先生既是心系天下黎首的，丘以為，便理應(yīng)如同田間之老農(nóng)一般，利用自身的力量去鏟除這些農(nóng)田里的惡取養(yǎng)分的頑草！并以此讓道統(tǒng)得以延續(xù)！”（載芟……澤澤：拔掉野草除掉樹(shù)根，那些耕田看上去是那樣的潤(rùn)澤）

    李然聽(tīng)得此言，這時(shí)也是開(kāi)口附和道：

    “仲尼所言甚是，孩兒以為順應(yīng)天意，并非是什么都不做。而正應(yīng)該是如同老農(nóng)一般，悉心呵護(hù)道統(tǒng)。若是什么都不做，那么日后必會(huì)成一家獨(dú)大之局面。正如之前的楚國(guó)一般！亦或似魯國(guó)！既如今尚能辨其善偽，那就不能讓頑草再如此蔓怖天下！”

    “你們二人倒也是一唱一和！”

    李然躬身道：

    “父親大人，孩兒并無(wú)冒犯之意……”

    李耳卻只揮了揮手：

    “也罷，也罷……老夫所言，已然清楚明白。既然爾等依舊參悟不透，看來(lái)也是時(shí)機(jī)未到，既如此，一切也皆是徒勞。只不過(guò)……萇弘兄，為兄看你，恐是不在此列之中了，老兄你執(zhí)拗了一輩子，想來(lái)也就這樣了吧！”

    萇弘不由會(huì)心一笑：

    “確實(shí)如此了，咱倆斗得這一輩子嘴，互相之間，便也別想再說(shuō)服誰(shuí)的了?！?/br>
    李耳隨后又望向了李然：

    “你和仲尼涉世尚淺，恐是還不懂得‘善之為惡，惡之為善’的道理。也罷，為父一會(huì)兒便要離開(kāi)，反正你現(xiàn)如今已是東道閣主。按照‘道紀(jì)’的規(guī)矩，你也就此成為各諸侯國(guó)的太史太卜之首了?！?/br>
    李然一聽(tīng)，對(duì)此卻是極為茫然：

    “東道閣主？”

    對(duì)于這“東道閣主”，其實(shí)觀從之前就曾說(shuō)過(guò)，李然一旦入周，當(dāng)可承襲這個(gè)職位。但是，這一切卻終究還是來(lái)得太過(guò)突然，怎么他一下就成東道閣主了呢？

    這時(shí)，只聽(tīng)李耳是繼續(xù)說(shuō)道：

    “其實(shí)這周室太史，便是東道閣主，為父當(dāng)年離開(kāi)周室之后，此位便一直空缺至今。為父于宗周，暫統(tǒng)各部，無(wú)暇東顧。本想讓萇弘擔(dān)任此位，然奈何萇弘兄入世太深，且拘泥于義而不識(shí)變通之法?！?/br>
    “萇弘兄啊，以老夫之見(jiàn)，不如你便隨老夫一起西出函谷而去吧？！也好就此頤養(yǎng)天年了?！?/br>
    萇弘聞言，卻是微微一笑，擺手搖頭道：

    “正如叔之所言，弘已經(jīng)是入世太深，抽不得身了！恐怕是無(wú)有這般的愜意了?！?/br>
    李耳無(wú)奈的點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)此也不再多言。

    “為父素知吾兒行事，常思變通之法，如此倒也合適。且以吾兒如今之身份學(xué)識(shí)，當(dāng)此大任，也可謂是與之相稱！吾兒也正好可趁此機(jī)會(huì)，好好觀望如今之世道！至于，今后究竟該如何決斷，便由你自己去考量吧！”

    李然急忙問(wèn)道：

    “父親！如果以后孩兒有了難處，要來(lái)找您，又該如何尋得？”

    “呵呵，若有機(jī)緣，自會(huì)再見(jiàn)……”

    就在這時(shí)，一名小童又步入了典藏室內(nèi)。并是徑直來(lái)到李耳的身邊，在他耳邊低語(yǔ)道：

    “閣主，青牛已在外候著?！?/br>
    李耳聞言，便立刻是站起身來(lái)：

    “時(shí)辰到了，該上路了！”

    萇弘、李然、孔丘都跟在李耳身后，眾人就此出了典藏室，但見(jiàn)一頭青牛居然就這么堂而皇之的在走廊悠閑的吃著旁邊的雜草。

    要知道，這可是王宮內(nèi)殿，能得這般特權(quán)，放任牲口進(jìn)來(lái)，也足見(jiàn)李耳在這周室的影響力。

    李耳跳上青牛背上，側(cè)身而坐，又面向李然等人：

    “老朽就此西去，以后恐不會(huì)再踏足中原。前路渺渺，就此別過(guò)！”

    李然上前一步，頗有不舍。

    “如今周室遭此之變，正是百?gòu)U俱興之時(shí)。更何況，典藏室也損失殆盡，父親為何不愿留在周室主持大局？即便是無(wú)為，至少在此修書明典，亦無(wú)不可吧？”

    李耳聞言，卻又是嘆息一聲：

    “天下之未來(lái)，在西而不在東，成周各邦再如何紛亂，也無(wú)非只是徒增內(nèi)耗罷了。如今華夏西陲之境，前不久又崛起一邦，此邦幅員遼闊，極為強(qiáng)盛，大有東掠我華夏之意。如今，秦人正在匯合戎狄，準(zhǔn)備共同抵御其入侵。而倘若秦國(guó)有失，則諸夏也皆將危在旦夕！”

    “所以此番為父西去，才是為父應(yīng)去之地！此間之事，便交由吾兒自行裁斷吧！……天道有常，縱是智者亦是無(wú)為啊……”

    李然聽(tīng)得此言，微微一怔，在心下一陣盤算起來(lái)。

    李耳所言的外邦強(qiáng)盛之國(guó)，究竟是何方神圣？或是波斯？或是月氏？又或許只是單純的羌戎？

    但無(wú)論是何方神圣，有一點(diǎn)倒是毋庸置疑，就是無(wú)論如何，秦國(guó)只怕在未來(lái)相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間內(nèi)，都將會(huì)疲于應(yīng)付?；蛟S，這也是為何秦國(guó)一直到兩百多年后，才異軍突起，一統(tǒng)天下的原因吧？

    “秦國(guó)如今所做的，乃是力保我華夏一脈不失，此方為大道！而我道紀(jì)出身華夏，自當(dāng)是不能袖手旁觀。老夫得去輔佐于秦。至于這東道之事，無(wú)主之時(shí)便亦是如此，如今已得其主，又能生出何種事端來(lái)？”

    “叔！你我雖是同僚，但我畢竟長(zhǎng)你幾歲，如今最后再問(wèn)你一句，你可愿隨老夫一同前往？”

    “多謝聃兄好意，萇弘以為還是不必了。畢竟，萇弘亦有自己的職守！”

    李耳甚是無(wú)奈的搖了搖頭。

    “只是恐怕……哎，也罷，既如此，那老夫就此告辭了！”

    李耳言罷，便是騎著青牛徑直離去。

    李然不舍，告別萇弘，一路又跟著李耳，而孔丘也一直是緊跟其后。

    第四百九十八章 《道德經(jīng)》傳世

    李耳騎著青牛出了莊宮，李然和孔丘卻是一直跟著。青牛一副閑情的走著，倒也不快，二人則是亦步亦趨的倒也能夠跟上。

    醫(yī)和這時(shí)出現(xiàn)在了眾人面前，李耳看到他，不由淡然一笑。

    是的，自己女兒的心疾，終于是能有個(gè)著落了。

    “然兒，你二人便不必再跟著了！醫(yī)和，你暫且留下，吾兒好似是有事特意來(lái)尋你的！”

    醫(yī)和鞠身道：

    “諾！”

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