東北張派一行人紛紛把眉頭皺起。

    武清雙手抓緊，緊張問道：他hellip;hellip;他能贏嗎？rdquo;

    苗毅軍沉著臉搖了搖頭。

    武清著急不已，戲法羅最強的當然是落活兒，那是當世無敵的?？焓直R最擅長的是手法，那也是當世最頂尖的，你比比落活兒比比手法就好了呀，比什么繩術(shù)啊，武清頭都疼了。

    高管夫和陶連環(huán)兩人則是淡定了許多，只是平靜地看著羅四兩。

    學校魔術(shù)社的那群小子都看呆了。

    李麻辣難以置信的問道：他那捆繩子用的是機器吧，是不是設定好程序再把芯片插進去，外面用遙控器遙控的？就跟小孩子玩的玩具差不多。rdquo;

    副社長唐易思看他一眼，回道：你沒聽人家說民國時候就會用這個了嗎，難道民國時期也有這么高的科技嗎？rdquo;

    額hellip;hellip;rdquo;李麻辣神色一滯。

    唐易思微微一嘆，有些感懷道：科技發(fā)展是好事，當年種種不可思議的機關(guān)，現(xiàn)在都能用科技輕松做到。是幸事，也是悲哀，各門各戶秘而不宣的機關(guān)，在現(xiàn)在很多時候都已經(jīng)變成笑話了。rdquo;

    李麻辣有些茫然地看著唐易思，他沒太懂。

    新人劉明則是淡淡說道：他們永遠不會是笑話，誠然現(xiàn)在科技日新月異，能做到許多我們之前無法想象的事情?？晌覀兊南茸鎱s是在那種科技荒蕪的年代，用自己的奇思妙想和數(shù)代人的智慧結(jié)晶，做到了現(xiàn)在只有科技才能實現(xiàn)的事情，他們已經(jīng)足夠了不起了，值得我們尊敬。rdquo;

    唐易思看向了劉明。

    李麻辣有些懵圈。

    何青怡卻突然驚叫道：哎哎哎，你們看，他像不像是印度那邊的吹著樂器引蛇起舞的那種藝術(shù)，像不像？那種叫什么來著？rdquo;

    程不酸答道：訓蛇術(shù)。rdquo;

    李麻辣再度扭頭，怪叫一聲：還真像啊，他這里面莫不是藏了一只蛇吧？rdquo;

    hellip;hellip;

    羅四兩靜靜看著那段舞動的繩子，這段繩術(shù)他知道，這種樂器和繩術(shù)的表演形式，還真是當年莫悟奇在觀看了印度訓蛇藝術(shù)之后才得到的啟發(fā)，所以才在自己的繩術(shù)里面發(fā)展出了這樣一種表演，效果極好，也極為賣座。

    這一段繩術(shù)叫做玉人吹塤，金蛇隨舞。

    塤是陶塤，吹的是《傷別離》，蛇是繩術(shù)，舞的是傷情。塤聲如泣如訴，嗚咽動聽。金蛇的舞姿雖不優(yōu)美，但卻也舞出了傷懷，尤其是其恍若活物的神異表現(xiàn)，更是讓人驚嘆不已。

    隨著一曲《傷別離》漸入佳境，金蛇的舞蹈也更是激烈暢懷了。最后其越升越高，足有一米多余。莫一鳴把傷離別最后的凄婉高調(diào)，突然奏出，金蛇陡然躥高，恍若真蛇突起。而后莫一鳴收聲，曲子戛然而止。激烈之時，驟然打斷，金蛇亦是軟軟落下，更添傷情。

    好hellip;hellip;rdquo;全場靜寂幾秒之后，響起了轟然叫好聲。

    第218章 借繩

    不管是魔術(shù)還是戲法，都是用來表演的，既然是用來表演的那就需要演出節(jié)目。在很多時候一個節(jié)目的精彩表現(xiàn)形式往往比它需要用到的技巧更為重要?，F(xiàn)在戲法干不過魔術(shù)，其實不是他們技術(shù)不行，而是他們的表演呈現(xiàn)出來的效果不夠精彩。

    而剛剛莫一鳴的表演的這段繩術(shù)，無論是技巧還是精彩程度都已經(jīng)到達了巔峰，著實厲害。繩術(shù)本來就是一種很小眾的戲法，以前學的人就少，會的人更少，精的人更是少之又少?，F(xiàn)在就更少了，現(xiàn)在的魔術(shù)師戲法師也就只會剪繩不斷、張公解帶等幾個簡單的戲法，這甚至都稱不上是繩術(shù)了，只能說是戲法或者是魔術(shù)。

    真正高深的繩術(shù)，易學難精，想在這里面鉆研出們道來，實在是太難了，而且立子行慣有敝帚自珍的傳統(tǒng)，他們的門子是很難外傳的。

    說到這個，當年在魔壇里面還有一個很有意思的小故事。我國有一個已故的魔術(shù)師，叫張慧沖，是粵省人，早在民國時期就已經(jīng)很有名氣了，他擅長表演大型魔術(shù)，也有自己的魔術(shù)團。

    他的脾氣很大，只要助手或者團里的魔術(shù)師的演出稍微有些瑕疵，他就會大發(fā)雷霆，但是他很愛國。1930年6月，滬市來了一個德國魔術(shù)師，叫做聶格拉，他在舊時滬市的夏林匹克劇院演出，并且登出廣告，說他是世界上最偉大的魔術(shù)師，并且愿意和中國人打賭，只要有中國人能表演他的魔術(shù)，他就輸給中國人一千大洋。

    當時整個立子行都沸騰了，只是因為他演出的是西方大型魔術(shù)，跟傳統(tǒng)中國戲法不一樣，當時好多戲法師無法應戰(zhàn)。但是張慧沖站出來了，他就是演魔術(shù)的。他一一應戰(zhàn)，不僅復原了聶格拉的拿手魔術(shù)，還自己發(fā)展創(chuàng)新了一下，做出了更加完善更加有表演價值的魔術(shù)《腰斬美人》，從此張慧沖名聲大振。

    新中國后，他也成人民藝術(shù)家了，也經(jīng)常跟外國的魔術(shù)師交流。國外的魔術(shù)師也很敬佩中國魔術(shù)，常常提出來要跟中國魔術(shù)師交換魔術(shù)門子，這讓國內(nèi)許多魔術(shù)師不知如何處理。

    有次張慧沖等人在中南海給國家領(lǐng)導人演出，演出結(jié)束之后，周總理主動接見他們這些魔術(shù)師，跟他們親切交談。張慧沖在激動之余，也把自己的困惑說了一下。

    周總理是一個很有意思的人，他是這樣回復的：這個問題我看這樣，外國的東西給我們，要洋為中用、古為今用，但我們創(chuàng)作的東西不能輕易給，要尊重勞動人民的成果。rdquo;