布告完畢，八旗大臣分路前往，下于各屯堡殺之。殺完后甄別之，當養(yǎng)者，以男丁十三人，牛七頭編為一莊。此次屠殺，使賢良書生，亦被殺絕。

    努爾哈赤怕窮人造反，于是把遼東所有窮人殺光，又怕富人聚眾叛亂，便把所有富人屠殺了，最后遼東只剩下鞋匠、木匠、裁縫和戲子，因為這幫人活著對他們的生活有用。比利時人南懷仁在康熙年間來到遼東，他在《韃靼旅行記》中這樣記載：遼東地區(qū)村鎮(zhèn)全已荒蕪，到處是殘垣斷壁，瓦礫成堆，一片狼藉，戰(zhàn)前的許多村鎮(zhèn)都已消失，目力所及都是老虎和熊以及其他猛獸，很少看見人家。

    《韃靼旅行記》是南懷仁1682年寫的，距離努爾哈赤的大屠殺已經過去五十七年，五十七年下來，遼東依然如此，足見努爾哈赤對遼東破壞的嚴重程度。

    據(jù)《平寇志》記載，努爾哈赤部下興安總兵搶了一百個美女，制作長押床，把她們全裸后放在床上，次第jianyin，然后在地上插木樁，把女人們綁在木樁上，之后用刀剜下陰部，以線貫之為玩弄，隨后殺盡婦女，把她們的遺體拋尸江中。事后努爾哈赤并不追究此人責任。

    努爾哈赤如此暴虐無道，其罪行罄南山之竹，書罪未窮。決東海之波，流惡難盡，如此暴君，我不想多言，就以當年明月對努爾哈赤的評價來結尾吧：

    遍覽他的一生，我沒有看到進步、發(fā)展、只看到了搶掠、殺戮和破壞。我不清楚什么偉大的歷史意義，我只明白，他的馬隊所到之處，沒有先進生產力，沒有國民生產指數(shù)，沒有經濟貿易，只有尸橫遍野、殘屋破瓦，農田變成荒地，平民成為奴隸。我不知道什么必定取代的新興霸業(yè)，我只知道，說這種話的人，應該自己到后金軍的馬刀下面親身體驗。馬刀下的冤魂和馬鞍上的得意，沒有絲毫區(qū)別，所有的生命，都是平等的，任何人都沒有無故剝奪的權力。

    第十一章　棋逢對手，攻防大戰(zhàn)

    努爾哈赤死前沒有指定接班人，他死后，究竟由誰來繼位呢？努爾哈赤總共有十六個兒子，其中封為貝勒的有八人，當然是從這八人中來選。八人包括四大貝勒：代善（次子）、阿敏（努爾哈赤的侄子）、莽古爾泰（五子）、皇太極（八子）；四小貝勒：阿濟格（十二子）、多爾袞（十四子）、濟爾哈朗（努爾哈赤的侄子）、多鐸（十五子）。

    咱們一個個看。

    代善：本來努爾哈赤定代善為自己的接班人，代善性格寬厚，深得人心，且軍功多，努爾哈赤曾說：我百年后幼子和大妃就交給代善撫養(yǎng)。皇太極玩了個陰招，他得知努爾哈赤的大妃兩次派人送佳肴給代善，代善都收下了，大妃經常派人去代善家，還在深夜外出。于是皇太極讓一直對大妃得寵吃醋的努爾哈赤的小福晉，把這些情況告訴努爾哈赤，努爾哈赤派人調查屬實，于是代善被努爾哈赤從接班人的名冊里拿掉，但代善始終不知道此番自己倒霉的幕后黑手是皇太極。代善手中有兵權，統(tǒng)領正紅旗，在權力爭奪中不可小視。

    阿敏：他是努爾哈赤的侄子，自然沒戲。但他統(tǒng)領鑲藍旗。

    莽古爾泰：他是那位跟代善眉來眼去的大妃富察氏的兒子，政治資本大打折扣，但是他統(tǒng)領正藍旗。

    皇太極：1592年11月28日出生，他面色赤紅，眉清目秀，行動穩(wěn)健，舉止端莊，聰明伶俐，耳目所經，一聽不忘，一見即識。他很愛看書學習，在努爾哈赤的兒子中唯有他既能說漢語也能寫漢字，看得懂漢文書，其他人大多會說漢語而不會寫漢字。滿族及先世女真人素以尚武著稱，皇太極從小就喜歡打獵，當皇帝以后，皇太極還對小時候這種生活記憶猶新，曾說：太祖時，朕聽說第二天要外出打獵，提前先踢足球做好準備活動，如到時不讓去，哭著也要請求前往。那時仆從很少，人人各自牧馬披鞍，劈柴做飯，即使這樣艱苦，也樂于跟著為主效力，國家之有今日興隆正是這種努力奮斗的結果?；侍珮O弓馬嫻熟，能百步穿楊，《清太宗實錄》記載，有一次他一箭射穿了奔跑中的三只黃羊。努爾哈赤的兒子中，他實力最強，無任何劣跡，統(tǒng)領正白旗。

    阿濟格、多爾袞、多鐸都是努爾哈赤晚年最寵愛的大妃阿巴亥所生，大妃相當于皇后，所以此三人對皇位競爭不可小視，但他們三人都沒有軍隊。

    濟爾哈朗：他是努爾哈赤的侄子，自然沒戲。

    總而言之，對于最高權力的角逐有希望的是代善、皇太極、阿濟格、多爾袞、多鐸。代善知道自己的實力和能力遠不如皇太極，且自己本身就有丑聞，皇太極在薩爾滸之戰(zhàn)、沈遼之戰(zhàn)、征服葉赫部之戰(zhàn)、征討科爾沁之戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，有杰出的軍事才能，所以代善支持皇太極。現(xiàn)在關鍵問題就是阿巴亥的三個孩子了，阿濟格二十一歲、多爾袞十四歲、多鐸十二歲，就阿濟格成熟。為了消除隱患，代善和皇太極假傳努爾哈赤遺志，說努爾哈赤臨終遺命賜死阿巴亥，阿巴亥的三個兒子都沒有兵權，所以只能眼巴巴地看著母親被逼殉葬。

    阿巴亥一死，沒有兵權的阿濟格三兄弟只得退出權力爭奪，皇太極繼位，定年號天聰。

    他發(fā)布詔書曰：

    若謂我國褊小，不宜稱帝，古之遼、金、元，俱自小國而成帝業(yè)，亦曾禁其稱帝耶？且爾朱太祖，昔曾為僧，賴天佑之，俾成帝業(yè)。豈有一姓受命，永久不移之理乎！天運循環(huán)，無往不復。有天子而廢為匹夫者，亦有匹夫起而為天子者。此皆天意，非人之所能為也！（《清太宗實錄》卷五）