“不愧是至圣，這格局，這手筆……”

    那個(gè)時(shí)候的陸形云還在可推演的范疇，推測(cè)他會(huì)在什么時(shí)辰什么地點(diǎn)出現(xiàn)還算合理，但推測(cè)他的來(lái)歷，甚至他姓甚名誰(shuí)，卻就不合常理。

    但至圣嘛，誰(shuí)敢說(shuō)他一定做不到。

    “幸好錯(cuò)過了，謝天謝地！雖然有些對(duì)不起至圣，但還是很想笑，又有點(diǎn)想哭?！?/br>
    “至圣大人對(duì)仙古島嶼的歸屬，對(duì)咱們的盛情邀請(qǐng)漠不關(guān)心，卻去他宗門所在的小鎮(zhèn)上等了足足三個(gè)月……直至生了點(diǎn)微不足道的小事端，這才不得不離開……”

    他們誰(shuí)也沒有點(diǎn)醒穆芝。

    別說(shuō)陸形云，就算是古教之主的他們，也無(wú)法拒絕易圣的親自相邀。

    若知道那是真正的至圣，怎么可能不去器道。

    完了完了，他們完了。

    一旦陸宗主和易圣聚首，就沒他們什么事兒了。

    這可如何是好？

    “幸好神庭老祖遠(yuǎn)離修煉一道核心，很多事情不清楚，他也不想想，這都什么世道了，誰(shuí)敢冒充至圣，甚至還假冒心燈。就算至圣能容忍，咱們也容忍不了，若還讓人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，輕輕松松地冒充至圣，給至圣名頭上抹黑，我們都別活了。

    “至圣不過是虛名罷了，他一沒斗爭(zhēng)之心，二沒功名利欲之心，三連活著的欲望都很勉強(qiáng)，若有什么玩意一開始就對(duì)付起至圣來(lái)，試圖摧毀我們所有道統(tǒng)修煉之人的精神支柱，其心可誅，顯然不會(huì)是小規(guī)模，確實(shí)能一下子想到消失已久的某國(guó)會(huì)卷土重來(lái)的事上，但是……”

    古教上位者們冷冷地笑了，他們會(huì)在陸形云的問題上犯糊涂，卻絕不會(huì)在易圣的問題上犯糊涂。

    若是大敵當(dāng)前，易圣在，尚有轉(zhuǎn)圜余地，易圣不在，大陸也不至于垂危；

    但凡危機(jī)，至圣出，天下皆可平，禍及至圣，那對(duì)方怕是不想活了。

    雖然活到他們這份上，早已失去了追名逐利之心，沒了生殺予奪的興趣，可唯有一點(diǎn)，幾乎所有修煉之人都生生牢記。

    至圣是所有修煉之人的底線，動(dòng)至圣就是動(dòng)他們所有人的腦弦。

    “現(xiàn)如今那么簡(jiǎn)單的金酒杯樣式都被明令禁止，更不用說(shuō)鏤空金樽，誰(shuí)敢公然違背禁令，就是和整個(gè)大陸為敵，舉世誅之！”

    世間最響亮也最低調(diào)的名號(hào)，便是至圣，而易圣自稱器村村長(zhǎng)，他是從古至今唯一一位至圣，卻從不以至圣自居，提及心燈依舊會(huì)偶爾開個(gè)話匣子，說(shuō)的都是別人聽不懂也跟不上的煉器相關(guān)。

    但只要他還別有興致地說(shuō)著什么，據(jù)說(shuō)只要看他的神情，看他眼里猶如琉璃般閃爍的別樣光芒，會(huì)讓人有種沒白活的悵然之感。

    至圣為人低調(diào)，也十分闊綽，跟那群寧可毀器也不賣不給的摳摳搜搜器村煉器師們不同，他出手必極品，絕品，無(wú)缺之類，他本人就像個(gè)活著的行走的瑰寶，但凡世間之器，無(wú)論品階亦或殘缺，他那雙手都能化腐朽為神奇。

    據(jù)說(shuō)至圣氣質(zhì)如山中清泉，高山仰止，看到他，連精神都能為之沉靜。

    沒見過他的人或許會(huì)因?yàn)樗某删投纳嚯x感，但見過他的人沒有不贊嘆的。

    有的老尊提到他，老淚就會(huì)不自主地往下淌，問及緣由，卻只會(huì)搖頭。

    說(shuō)來(lái)卻只是啼笑皆非的原因，因?yàn)槟侨颂昧耍匀水吷y求之物，他信手拈來(lái)，隨手便予，讓人忘卻畢深難求之感，轉(zhuǎn)而去追逐更高深的智慧。

    年邁的古尊們常說(shuō)，此生沒有見過比他更好的人，得見至圣，不枉人世走一遭。

    也唯有至圣出世，他們才會(huì)有興致齊齊蘇醒，如朝圣般去迎接故人，哪怕他們中有的人只是見了至圣一面。

    縱使只有一面，也有幸得過至圣莫大的恩惠，可給過他們恩惠的人，卻永遠(yuǎn)不記得當(dāng)年那番對(duì)他們而言別具意義的給予。

    他甚至不記人。

    也就助長(zhǎng)了某種后輩們完全不能理解的“歪風(fēng)邪氣”。

    這些老尊們樂在其中地裝作初次見面的人，總是結(jié)伴了故作嫩人地自報(bào)名諱，期待著下次見面再次自?shī)首詷纷砸詾榈卣{(diào)戲至圣。

    當(dāng)一個(gè)人將自身修煉成了極致以后，外人若在他別樣的腦海中占據(jù)一席之地都像罪過一般。

    因此他們不會(huì)以在至圣心目中占據(jù)特殊地位為榮，反而出奇地以此為恥，當(dāng)有一天至圣不記得他們了，他們反而特別開心，隱了心地的悵然若失，并期待著下一次全新的相遇。

    老一輩的樂趣，年輕人無(wú)法感同身受，認(rèn)為這算哪門子樂趣，至圣再怎么樣不也是個(gè)人。

    但總會(huì)有那么一天，他們中總有幾位站上頂峰，真正見到那個(gè)人，又會(huì)經(jīng)歷同樣的心里路程。

    先會(huì)以被記住了為榮，再以被記住了難受。當(dāng)有一天被遺忘了，又重拾平靜，開始期待。

    盡管不同道，但古尊們發(fā)自內(nèi)心希望至圣一直在。

    “話說(shuō)回來(lái)，我當(dāng)年見過至圣一次?！闭f(shuō)話之人突兀地拿出一柄銀色短劍來(lái)輕輕擦拭。

    有明眼人一看那劍，不由嗤笑一聲，難怪了能在某位尊者傾力一擊之下不死，一擊能斬?cái)嗯匀酥?，這劍便是從器村見了至圣得來(lái)的吧。

    他們的前輩，包括他們這些古教教主中，有多少人是機(jī)緣巧合之下得見器村煉器師，費(fèi)盡九牛二虎之力，經(jīng)對(duì)方巧手，本命靈器這才得以遠(yuǎn)勝世間流傳之器，如虎生威。

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