放在從前，虞扶塵定會(huì)不假思索的答：人生是為尋得所愛，終其一生相守，不離不棄。

    可在經(jīng)歷玄難之死后，他對(duì)此有了不同看法：“人，生而為死。如蜉蝣，亦如浮萍，隨波逐流，向死而生?！?/br>
    不只是應(yīng)有骨愕然，連風(fēng)長(zhǎng)歡也意外于他的回答。

    “玄難，亦是蒼逐游從生時(shí)就注定與九重天為敵，走上奪他性命的刑架，蒼天河如此，云無棱也是如此。我很疑惑，世上真的有人能逃離被安排的命運(yùn)嗎？”

    應(yīng)有骨忽而笑了，笑的前仰后合，對(duì)風(fēng)長(zhǎng)歡一指虞扶塵。

    “蓮華，你聽到了嗎？你聽到他說什么了嗎？他說，他不信有人能逃離命運(yùn)?！?/br>
    虞扶塵不解，風(fēng)長(zhǎng)歡的神色也是他從未見過的凝重，這讓他更是疑惑。

    應(yīng)有骨走到他面前，與一雙沒有眸子與焦距的眼對(duì)視是極其不適的，虞扶塵匆匆避開他的目光，下一刻又被追到面前。

    “別人不敢亂說，但指出與命運(yùn)相抗并成功的一人，必定是你——從前榮華享盡，卻為愛自甘落塵的長(zhǎng)天君?！?/br>
    自因忘情蠱的效力再次喪失過往記憶后，即使從風(fēng)長(zhǎng)歡口中聽的過去的故事，對(duì)虞扶塵而言也是極度虛幻而不真切的，就似聽著別人的故事，強(qiáng)行把自己代入其中。

    況且那人對(duì)感情的敘述只是一帶而過，虞扶塵根本感受不到當(dāng)初自己愿為他承受帝天遙的怒火時(shí)是怎樣的情感，更不明白他為何選擇帶著自己的精元跳下輪回海。

    “聽不懂你在說些什么……”

    考慮到風(fēng)長(zhǎng)歡的心情，應(yīng)有骨也不緊追，坦然道：“好，不提前世，只談今生。孤便與你說說十年前的往事?！?/br>
    十余年前，身在天虞山的風(fēng)長(zhǎng)歡因受世人排擠而不得不帶幼年行止背井離鄉(xiāng)。

    那時(shí)還是少年的他抱著個(gè)兇性尚存，時(shí)常要咬他一口吸血才能果腹的孩子，牽著一只甚通人意，極具靈性的仙鹿，在城外徘徊許久，卻是不敢進(jìn)門。

    應(yīng)有骨夜間喜歡獨(dú)步城垣觀山野蕭瑟之景，第一日見到他們，只被那出塵脫俗的白鹿吸引，感嘆著世間竟有如此靈物，并未細(xì)看二人。

    第二日，他路過此地又見他們暫避在城門下一隅不被狂風(fēng)席卷的角落躲避暴雨，白鹿守在那個(gè)少年身邊，時(shí)不時(shí)舔一口他懷里幼童的臉，令驚夢(mèng)中的孩子睡得更安穩(wěn)一些。

    第三日，他出于好奇，蹲在城墻邊偷窺許久，見到男童咬破少年脖頸血脈吸血的場(chǎng)景，有些驚詫，卻沒有意外。

    看了很久很久，直到二人一鹿沉沉睡去，他解下外衫蓋在他們身上，才安心離開。

    后來他就不想去看了，說到底，死到臨頭還不肯求神拜佛的人不配被神祇施舍憐憫，自己本就沒有義務(wù)關(guān)心，更沒相助的必要。

    可就是那一日，他的客人不請(qǐng)自來。

    仙鹿背上橫躺著陷入昏迷的少年，那幼童跟在身后低著頭一言不發(fā)的走著，到了月老廟前不敢進(jìn)門，仙鹿便回頭咬著他的衣角拖著他前行。

    應(yīng)有骨覺著好笑，他現(xiàn)出人形，金發(fā)紅衣，居高臨下，一言不發(fā)。

    仙鹿站在他面前，低頭屈膝跪在他面前，無聲懇求。

    而他負(fù)手背過身去，不屑一顧。

    “這是他自找的，不信神佛，就不要怪神佛不救世?！?/br>
    其實(shí)那時(shí)他還在猶豫，既然自詡神明，就不該漠視人們的苦難，這樣做是否有違神道。

    但不等他糾結(jié)出結(jié)果，便有一只手拉住他的衣擺，竟將他穿的本就不利索的衣衫拉至臂彎，露出了堅(jiān)實(shí)的肩背。

    “求你，救他，他不能死在這里?！?/br>
    方才卑躬屈膝的仙鹿亦化了人形，跪在腳下祈求他的憐憫。

    應(yīng)有骨有些心動(dòng)，或是有些動(dòng)心。

    他回頭瞥了一眼那素凈到仿佛與遍地白雪融為一體的人，盯著他微紅的鼻尖，感到心跳加速。

    他以腳背抬起那人的下巴，看清了那雙被霜白睫羽遮得朦朧的眼，以及豐滿誘人的唇，當(dāng)時(shí)第一個(gè)念頭，便是想獨(dú)占這份異于常人的美。

    “代價(jià)呢？與神明交易，總要有所付出，是信奉，還是獻(xiàn)身？”

    應(yīng)有骨承認(rèn)他的確有私心，甚至是想調(diào)戲一番，看這禁欲的靈物究竟能為主人做到何種地步。

    化作人形的仙鹿將眼垂得更低了些，深吸一口氣，只道二字：“陪伴?！?/br>
    “如何說服孤？”

    “神明長(zhǎng)生的代價(jià)是無休無止的孤獨(dú)，我想你，一定需要有人伴你度過這漫長(zhǎng)而孤寂的歲月?！?/br>
    應(yīng)有骨沉吟片刻，很快接受他的說法。

    “孤是個(gè)容易厭舊的人，到孤膩煩你時(shí)，自會(huì)放你離去。這場(chǎng)交易，你穩(wěn)賺不賠。”

    如白子所愿，風(fēng)長(zhǎng)歡在花神應(yīng)有骨的療愈下蘇醒，甚至在九重天時(shí)受的傷也因草木之靈漸漸恢復(fù)，借此擁有了超乎常人的修復(fù)力。

    應(yīng)有骨是個(gè)灑脫的人，從未把這救命的恩情放在心上，反倒喜歡上這個(gè)敢愛敢恨的少年，與他結(jié)為好友，時(shí)常談些繁雜瑣事。

    “你對(duì)他的感情很不一般，孤想你到雪靄城來，必定是有所求?！?/br>
    應(yīng)有骨以梅簫指著岔開兩腿坐在老樹下，愣愣望著漫天花雨的行止。

    彼時(shí)的風(fēng)長(zhǎng)歡笑道：“豈敢，只是一處容身之地，看似卑微，實(shí)則奢侈，不值得拿到臺(tái)面上講。”

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