也不是每一個(gè)修行人都這樣，這個(gè)群體的構(gòu)成很龐雜，什么人都有。

    但是被書版葉白衣這種“模范修行人模式”吸引來(lái)的，一般而言都是我上述說(shuō)的這種人，一個(gè)“理想案例”。概念化的修行人。

    一直想拿起某個(gè)東西，飽受折磨，最終沒能拿起來(lái)，他忽然就明白那東西他拿不起來(lái)。

    想要的東西拿不起來(lái)，拿得起來(lái)的東西不想要。

    哦！那么人間不值得。

    葉白衣想明白了，不是他的問(wèn)題，是這個(gè)世界的問(wèn)題，于是干脆就走了，跑去享受最簡(jiǎn)單的快樂。當(dāng)一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的智障。

    人啊，真不幸，生而為人，就是多了個(gè)腦子，多了顆心，這倆器官妨礙到他享受生活了。

    果斷摘除。

    《修行人》

    （1）有個(gè)東西我拿不起來(lái)。

    （2）論證這世上一切東西都不值得拿起來(lái)。

    （3）我遺世而獨(dú)立，一手好牌往空中瀟灑一揚(yáng)，躺在大街上打一個(gè)滾。

    （4）我可以去世了，這世界我玩夠了。

    你會(huì)發(fā)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)此人整個(gè)“告別紅塵”的東西，并不是頓悟本身，而是“有個(gè)東西我拿不起來(lái)”的那個(gè)執(zhí)念。

    中間迂回了一大頓，自欺欺人，都是為了逃避這個(gè)括號(hào)一。

    永遠(yuǎn)活在括號(hào)一的陰影之下。

    ……

    那么“鏡子”是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

    在（1）和（2）之間。

    當(dāng)修行人想擴(kuò)充他們的隊(duì)伍，讓更多的人加入他們的時(shí)候。

    “你也想掙脫那份痛苦嗎？現(xiàn)在我告訴你，這個(gè)世界上一切東西都可以放下，因?yàn)槟憧梢宰鲆幻骁R子?！?/br>
    “你的一切經(jīng)歷都是鏡子里照出來(lái)的，但是你轉(zhuǎn)一個(gè)角度，它們就都沒啦！”

    “你想一想，人這一生是不是這個(gè)理？”

    “別懷疑了，你就是一面鏡子??！你做得到的?！?/br>
    ……

    原來(lái)如此，所有東西都是鏡子里的虛像，好或者不好都沒有差別。

    有些人就會(huì)產(chǎn)生這種光學(xué)意味上的傲慢想法，感覺自己真的做得到，但其實(shí)他在做什么，他只是開始對(duì)一切都淺嘗輒止，拒之門外了。

    這世界是不是虛像我們不知道，但他把自己給弄成了一個(gè)虛像。

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    葉白衣在原著番外里似乎達(dá)到了某種境界，說(shuō)是他一切皆空了。

    那個(gè)狀態(tài)我其實(shí)是知道的，它其實(shí)并不難，但是有點(diǎn)奇怪。

    因?yàn)槭裁炊疾幌肽闷饋?lái)了，所以感覺怪怪的，沒有必要。

    朋友問(wèn)我：“你是怎么從這個(gè)狀態(tài)里出來(lái)的？”

    我不知道怎么形容：“我就是覺得沒必要啊！”

    朋友：“……我還以為你突然發(fā)現(xiàn)空即是色，色即是空，成功突破人生新境界?！?/br>
    那真的沒有什么感覺。

    五感衰退能有什么感覺，只是覺得奇怪。

    我：“……這個(gè)狀態(tài)一旦你知道能達(dá)到，就覺得沒意思了，反而覺得連人都沒做好，干嘛不做人?！?/br>
    “我有一個(gè)瞬間覺得修行人都是神經(jīng)病，自己覺得閉目塞聽是美，那完全是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)了太多的耳朵和嘴。”

    說(shuō)真的，人終究不是鏡子，可以模仿鏡子，但是沒必要。

    真要變成一個(gè)物體，那時(shí)間空間都沒什么意義了。

    在虛無(wú)之中停留一刻，或者停留一生，沒有任何差別。

    保持這個(gè)狀態(tài)，停止這個(gè)狀態(tài)，都毫無(wú)意義，如果腦子還有幸在運(yùn)作的話，只是想不斷冒出問(wèn)號(hào)。

    五感，大腦，心，靈魂，這些東西究竟為什么而生？

    你被賦予了這個(gè)東西，有沒有思考過(guò)它們?yōu)槭裁瓷谀闵砩希?/br>
    為什么替它們感到抱歉，為什么急著剝離？？？

    為什么不是跟它們和解啊？？？？？？？？

    生物書上描述了人從智人一路進(jìn)化，腦容量一直在增大。

    這難道其實(shí)是一個(gè)退化趨勢(shì)？

    莫非……人終究會(huì)無(wú)法適應(yīng)逐漸增長(zhǎng)的智力，而因此滅絕？?。。。。。。。?/br>
    生物競(jìng)賽人覺得不應(yīng)該??！

    物競(jìng)天擇，我們走到這個(gè)地方，它應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果才對(duì)。

    它一定是有著某種道理的。

    而有的人居然參悟不了，一定要通過(guò)暴力摘除一些部分，譬如七情六欲，來(lái)解決眼下的問(wèn)題。

    還覺得變成鏡子很美，很了不起。

    我后來(lái)感覺很氣憤，愚弄人的玩意，人類總是能創(chuàng)造出一些特別的方法，讓自己能夠在自殘的同時(shí)，更好地欣賞他們自己。

    可能這就是叛逆吧，保持一個(gè)人類的狀態(tài)就這么難受是吧，可真是難倒了這一批一批人。

    一個(gè)一個(gè)都只知道扛著火車逃跑。

    就這也叫欣賞簡(jiǎn)單的快樂，縮在殼子里生怕被人剁掉尾巴。

    別人摑他尾巴一下，他自己就掏出刀給剁掉了，理由是如果不及早剁掉，就會(huì)被更多的人摑。長(zhǎng)痛不如短痛。

    ……那么要不摑一下他腦袋，他是不是也會(huì)掏出刀給剁掉？

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    上面這段主要是告訴大家，鏡子具有可cao作性，但毫無(wú)意義。

    它確實(shí)是修行人所追求的某種道，但是它就像是胡蘿卜拴在驢的前面，只有得不到它的人才會(huì)一直努力，而越努力越得不到，它根本就不是他們真正想要的東西。

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