秋風(fēng)起、邊城一片離索。馬嘶漸遠(yuǎn)，人歸甚處，戍樓吹角。

    有風(fēng)雅之士很想用這樣的詞句來(lái)形容今天的京都。

    畢竟今天的京都很是蕭瑟。

    不過(guò)自桓武天皇遷都平安京始，距今已近千載。千載以降，京都也不是沒有蕭瑟過(guò)。

    雖然這一次，京都面臨著千載以降最大的一次風(fēng)波，但細(xì)細(xì)想去，這次風(fēng)波似乎不應(yīng)該用這樣蕭瑟的詞句。

    這并非毀滅的風(fēng)波。

    而且毀滅對(duì)京都來(lái)說(shuō)不算什么。

    京都并非沒有歷經(jīng)過(guò)毀滅，百年前應(yīng)仁之亂時(shí)，京都的市區(qū)幾乎被毀滅了，更不要說(shuō)鐮倉(cāng)幕府承久之亂時(shí)，整個(gè)京都幾乎被毀，學(xué)自大陸的京都格局幾乎從此徹底消失了。

    毀滅，對(duì)一個(gè)傳承千年的城市來(lái)說(shuō)，只是一段必然的經(jīng)歷而已。

    這場(chǎng)風(fēng)波，是時(shí)代新開的風(fēng)波。

    是一個(gè)不一般的時(shí)代，一個(gè)與以往千年都不一樣的時(shí)代新開的風(fēng)波。

    這個(gè)風(fēng)波的開始，就在京都。

    被本愿寺顯如稱為魔王的人，那個(gè)曾被天下譏為“大傻瓜”的人，那個(gè)在歷史上傳下天下布武之名的人，擁立已死的劍豪將軍足利義輝之弟足利義昭，率軍上洛了！

    所謂上洛，就是進(jìn)駐京都，進(jìn)而挾天子以令諸侯。

    這在大陸的古國(guó)上是屢試不爽的稱霸方案。這片土地上的大名們對(duì)此知之甚詳。

    在正常的歷史中，織田信長(zhǎng)上洛還要再晚兩年才能積蓄足夠的力量，但在這個(gè)世界，被稱為“魔王”的他，與普通的大名的差距是絕對(duì)的。他的積蓄早已足夠，只因足利義輝在日的大義而無(wú)法上洛。足利義輝死后，他最后的障礙，那心中的“大義”也不再阻止他了。

    對(duì)于一個(gè)以“魔王”著稱的人，這種大義在心的形象似乎很讓人奇怪，但對(duì)于織田信長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，這再簡(jiǎn)單不過(guò)了。

    魔王，是魔王。

    只有愚魯?shù)男∧Р乓曰靵y為信條。

    這個(gè)世界本是混沌，根本不需要誰(shuí)再來(lái)做什么混亂。

    神也好，魔也罷，都只制定屬于“我”的秩序，讓這個(gè)世界，按照“我”的秩序運(yùn)轉(zhuǎn)。

    我遵從“大義”，并非因?yàn)椤按罅x”是大義，而是因?yàn)?，“大義”是我的信條，是我制定的秩序。

    我被稱為魔王，但新的秩序，卻必將從我手中誕生。

    所以，

    上洛！

    織田信長(zhǎng)手持名刀，壓切長(zhǎng)谷部，審視著他無(wú)雙的軍隊(duì)。

    “信長(zhǎng)公！”長(zhǎng)得有些奇怪的武將來(lái)到魔王的身邊。

    “現(xiàn)在的京都混亂不堪，需要強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，壓切長(zhǎng)谷部只能斬人，不如用這一柄妖刀吧。”武將說(shuō)著，獻(xiàn)上一柄奇異的，骨制的長(zhǎng)刀。

    龍角……是那位大妖刀匠的刀嗎……魔王淡淡地看了刀一眼。

    以力量而論，確實(shí)比一直跟隨我的壓切長(zhǎng)谷部更強(qiáng)，但是……

    “秀吉啊，你要清楚，鎮(zhèn)壓天下的從來(lái)都是人，而不是刀。如果什么時(shí)候你明白了這個(gè)道理，你就擁有執(zhí)掌天下的資格了?！?/br>
    “信長(zhǎng)公！”武將誠(chéng)惶誠(chéng)恐。他怎么敢呢？

    魔王微微一笑。

    “秀吉，你有這個(gè)潛質(zhì)。但是……”如果我不死，你的潛質(zhì)就永遠(yuǎn)只是潛質(zhì)而已。

    但如果我死了，你是唯一一個(gè)有可能繼承我夙愿的人。

    后面的話魔王并未說(shuō)出，現(xiàn)在的秀吉還只是秀吉，還不能承擔(dān)起那樣的重?fù)?dān)。而且……

    時(shí)代啊，向我而來(lái)吧，身為魔王，我不會(huì)逃。究竟是我身為魔王來(lái)支配你，最終制定魔王的秩序，還是我依然只能延續(xù)身為魔王的宿命，璀璨，卻仿若流星，就讓我看看吧。

    ……

    二條城，名為將軍的大義。

    美濃國(guó)，名為魔王的風(fēng)采。

    甲斐，猛虎在踞。

    越后，有龍?jiān)诒P。

    時(shí)代的漩渦終于將一切都卷入進(jìn)去。

    無(wú)論人類還是其他。

    包括刀山之上，火海之中。

    冶靜立在火海里，不知何時(shí)，刀山上的名刀已經(jīng)飛抵他的身邊。

    無(wú)法飛來(lái)的普通刀劍也發(fā)出了清鳴，它們都感受到了，從遠(yuǎn)方傳來(lái)的，它們的兄弟所歷經(jīng)的時(shí)代的涌動(dòng)。

    它們也都感受到了，它們的創(chuàng)造者，要開始使用它們的力量。

    但是憑什么呢？

    憑創(chuàng)造者的身份，也并不可以得到我們的力量。

    刀這么說(shuō)著。

    能夠使用我們力量的，只有真正的劍豪。

    而且就算劍豪，也只能使用我們之一的力量。

    想使用我們所有，不可能。

    除非……

    你能讓我們所有折服。

    你是天刀。

    你是刀中之神。

    你是刀中之魔。

    你是嗎？

    你是誰(shuí)？

    無(wú)數(shù)的刀劍發(fā)出思維，向冶質(zhì)問(wèn)。

    冶并不回答。

    無(wú)需回答。

    對(duì)于刀劍，是不需要用人類的言語(yǔ)回答的。

    冶不是天刀，拒絕萬(wàn)物萬(wàn)象的他絕不可能成為天刀。

    冶不是刀中之神，他打造刀，用刀，但不掌控刀，無(wú)法成為讓信眾獻(xiàn)出一切的“神”。

    冶不是刀中之魔，他早已墮入深淵，早已被疚瘋所深纏，甚至對(duì)于自己，他是魔羅一般，但他不會(huì)成為他人的“魔”。

    但冶了解刀。

    他無(wú)比了解自己打造的刀。

    所以……

    愛之刀給予愛。

    恨之刀給予恨。

    霸道之刀給予霸道。

    溫柔之刀給予溫柔。

    將萬(wàn)物萬(wàn)象，給萬(wàn)物萬(wàn)象之刀。

    于是，刀，滿足了。

    于是，刀，開始共鳴。

    無(wú)論遠(yuǎn)近，無(wú)論強(qiáng)弱，無(wú)論愛憎。

    然后，刀山，共鳴了。

    然后，火海，飛騰。

    然后，刀山火海，升起來(lái)了！

    “正如魔王迎接屬于魔王的時(shí)代，余也迎接余的命運(yùn)?！绷⒂诘渡交鸷Ｖ?，透過(guò)無(wú)數(shù)刀劍的共鳴，冶的雙眼看到了無(wú)數(shù)。

    在時(shí)代的漩渦里，他所繪的要素均已出現(xiàn)，他所編織的命運(yùn)依然轉(zhuǎn)動(dòng)。

    他自身自不能在世外看著一切。

    人在世外，卻妄圖對(duì)世間產(chǎn)生影響的，無(wú)一不被世界卷入漩渦里。

    而且，冶本就不愿在世外。

    他會(huì)擁抱著過(guò)去，眷戀著過(guò)去，背負(fù)著過(guò)去，去觀測(cè)去創(chuàng)造未來(lái)。

    他自然不會(huì)離開世間。

    而且，他會(huì)深入這時(shí)代的漩渦的深處。

    魔王在上洛，那里是這片土地人類世界漩渦的中心。

    而冶，在看著一座山。那里，是現(xiàn)在妖怪的世界的漩渦中心。

    那里白靈山。

    那里，即將成為妖怪世界的，刀山火海！