已經(jīng)穿越過(guò)兩個(gè)世界，沈浪對(duì)諸天輪回塔中的情況已經(jīng)習(xí)以為常。

    在神魂進(jìn)入諸天輪回塔的后，沈浪再一次看到了無(wú)數(shù)玲瓏滿目的寶物。

    與之前相比，這一次沈浪看到的寶物更多，也更加的珍貴，這或許就是兌換權(quán)限更高的緣故。

    隨著沈浪的實(shí)力越來(lái)越高，沈浪能夠兌換的物品也將越來(lái)越珍貴，甚至?xí)霈F(xiàn)傳說(shuō)中的寶物。

    不過(guò)，那樣的寶物，每一件都價(jià)值連城，所需花費(fèi)的積分絕對(duì)會(huì)是一個(gè)天文數(shù)字。

    對(duì)目前的沈浪而言，積分實(shí)在太過(guò)重要，縱然有珍貴的寶物，沈浪也不會(huì)花費(fèi)積分去兌換。

    將自己的心神從那些寶物身上移開(kāi)，沈浪將自己的注意放在了馬上就要穿越的世界上。

    《誅仙》世界沈浪自然不陌生，這個(gè)世界與《大唐》世界相比，世界層次無(wú)疑要高一些。

    不過(guò)與《大唐》世界一樣，《誅仙》世界在沈浪看來(lái)，一樣是一個(gè)不簡(jiǎn)單的世界。

    現(xiàn)在的《誅仙》世界只是一個(gè)二星世界，層次雖然比《大唐》世界高一些，但也高的有限。

    按照沈浪的估計(jì)，《誅仙》世界劇情中的最強(qiáng)者恐怕也就相當(dāng)于天玄大世界中的萬(wàn)象境。

    不過(guò)從《誅仙》世界中的諸多細(xì)節(jié)上，不難看出這個(gè)世界在久遠(yuǎn)的歲月前，必定是輝煌過(guò)的。

    那高深莫測(cè)的《天書(shū)》，那神秘異常的天帝寶庫(kù)，還有曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)大與神秘的“巫”。

    這些無(wú)不在說(shuō)明，《誅仙》世界遠(yuǎn)沒(méi)有表面上看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，其中埋藏的秘密必然不少。

    對(duì)沈浪而言，這些往往意味著打破極限，追尋更高境界的機(jī)會(huì)，說(shuō)不定沈浪就能有機(jī)會(huì)觸及到神冥境的層次。

    時(shí)空在沈浪的面前不斷的變幻，一陣天旋地轉(zhuǎn)之后，沈浪已經(jīng)在《誅仙》世界中輪回轉(zhuǎn)生。

    平心靜氣片刻，當(dāng)沈浪慢慢弄清楚了此時(shí)自己的狀況后，嘴角之上不自覺(jué)出現(xiàn)了一抹微笑。

    在說(shuō)沈浪當(dāng)前的處境之前，就不得不先說(shuō)一下《誅仙》世界的大致情況。

    《誅仙》世界是一個(gè)純正的修仙世界，在這個(gè)世界中，凡人以天地自然為師，參悟天地間的奧秘。

    在這個(gè)世界中，有威力巨大的法器，有乘風(fēng)御劍的劍修，有鬼神莫測(cè)的種種法術(shù)神通。

    《誅仙》世界中神州浩土，廣瀚無(wú)邊，不但物產(chǎn)最是豐美肥沃，就連靈氣也是最為充沛。

    天下人口十之七八聚居在中州浩土，而東南西北邊荒之地，山險(xiǎn)水惡，多兇獸猛禽，是以人跡罕至。

    而人間自古相傳，有洪荒遺種，殘存人世，藏于深山密谷，壽逾萬(wàn)年，卻是無(wú)人得見(jiàn)。

    時(shí)至今日，人間修真煉道之人，多如過(guò)江之鯽，數(shù)不勝數(shù)。又以神州浩土之廣闊，人間奇人異士眾多。

    修煉之法道林林總總，俱不相同，彼此間卻逐漸有了門(mén)派之分，正邪之別。

    當(dāng)今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山靈水秀，人氣鼎盛，物產(chǎn)豐富，為正派諸家牢牢占據(jù)。

    其中尤以“青云門(mén)”、“天音寺”、和“焚香谷”為三大支柱，是為領(lǐng)袖。

    邪魔外道則是退居蠻荒之地，以“鬼王宗”、“萬(wàn)毒門(mén)”、“長(zhǎng)生堂”、“合歡派”四派為首。

    沈浪在《誅仙》世界中的輪回轉(zhuǎn)世之身，身份非常有意思，居然是魔門(mén)四大派中“合歡派”的弟子。

    “合歡派”在魔門(mén)四宗中雖然實(shí)力不如“鬼王宗”，但自身的實(shí)力也極為不俗。

    “合歡派”的武功詭異，善于魅惑，講究合和雙修之道，門(mén)中盡是些俊男靚女、青年才俊。

    但“合歡派”中修魔者善采補(bǔ)兼雙修功法，喜歡結(jié)交異性，然后采補(bǔ)，讓修真者厭惡。

    對(duì)沈浪而言，若只是陰陽(yáng)雙修，其實(shí)也算的上是天地之間的大道，但若只是采補(bǔ)，卻未免落入下乘。

    “合歡派”被稱之為邪魔外道也正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，而且如此修煉之法，也很難晉升至高的境界。

    在《誅仙》世界中，對(duì)于境界的劃分其實(shí)相當(dāng)于的模糊，這是修煉體系并未完全成型的緣故。

    各門(mén)各派都有著自己的境界劃分，比如“青云宗”的玉清、上清、太清三重境界。

    合歡宗之中也是一樣，境界都是以功法修煉的程度來(lái)劃分，并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

    不過(guò)在沈浪看來(lái)，“合歡宗”之中，實(shí)力最強(qiáng)的掌門(mén)三妙仙子，實(shí)力最多也就是玄陽(yáng)境的層次。

    不管是正道三大派，還是魔道四大派，最高的境界其實(shí)差不多都屬于玄陽(yáng)境的層次。

    按照修仙世界的標(biāo)準(zhǔn)劃分，玄陽(yáng)境就是金丹境界，一般而言，這個(gè)境界的強(qiáng)者，活個(gè)幾百年不成問(wèn)題。

    不過(guò)，在《誅仙》世界中，實(shí)力超越玄陽(yáng)境的其實(shí)也有一些，比如拿著誅仙劍的道玄，比如獸神。

    按照沈浪的估計(jì)，拿著誅仙劍的道玄，實(shí)力絕對(duì)已經(jīng)超出了金丹境的層次，達(dá)到了萬(wàn)象境的層次。

    天玄大世界中的萬(wàn)象境，在修仙體系之中，其實(shí)與元嬰境界相當(dāng)，兩者也有諸多相似之處。

    在天玄大世界中，玄陽(yáng)境想要踏入萬(wàn)象境，就必須在玄陽(yáng)之丹中積攢力量，最終讓玄陽(yáng)之丹再次升華。

    玄陽(yáng)之丹積攢了足夠的力量，就會(huì)徹底化為一副畫(huà)卷，畫(huà)卷包羅萬(wàn)象，因人而異。

    萬(wàn)象境的畫(huà)卷其實(shí)與修仙之人的元嬰有著諸多相似之處，只是因?yàn)槭澜缫?guī)則不同，存在的方式不一樣。

    而元嬰本就是修煉者粉碎金丹，再點(diǎn)化陰陽(yáng)，以自身力量的精華凝聚而成。

    萬(wàn)象境的畫(huà)卷其實(shí)也是一樣，其中包含萬(wàn)象，是修煉者一身力量精華的凝聚。

    但不管是元嬰境界，還是萬(wàn)象境界，都牽扯到了力量的升華，講究點(diǎn)化陰陽(yáng)，從而做到龍虎相濟(jì)。

    在這一點(diǎn)上，“合歡派”修煉之法中的陰陽(yáng)互濟(jì)之法，倒是能夠?qū)ι蚶似鸬揭恍﹨⒖甲饔谩?/br>
    言歸正傳，此時(shí)沈浪已經(jīng)在《誅仙》世界中輪回轉(zhuǎn)生，身份是“合歡宗”的一名普通弟子。

    在“合歡宗”之中，很明顯是女尊男卑。甚至，男弟子一不小心就會(huì)淪為女弟子的爐鼎。

    而像沈浪這樣的普通弟子，更是連一點(diǎn)地位都沒(méi)有，甚至一輩子都很難接觸到“合歡宗”的高深功法。

    其實(shí)，“合歡宗”的功法對(duì)沈浪用處也并不大，就算是使用了“一鍵滿級(jí)”的天賦，沈浪的實(shí)力也不會(huì)進(jìn)步多少。

    不過(guò)，能夠在“合歡宗”中輪回轉(zhuǎn)生，倒也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。