官伎 第66節(jié)
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‘從前現(xiàn)在,過去了再不來’,拉著曲子的紅妃投入了感情,她的手就像任何一個(gè)專業(yè)的演奏者那樣穩(wěn),但心卻在顫動(dòng)。 《一生所愛》到底是一首怎樣的曲子呢?她本質(zhì)上是在敘說一場(chǎng)五百年都沒有結(jié)果的愛情,一場(chǎng)愛戀得不到結(jié)果或許會(huì)不甘心,但代入五百年的時(shí)光,以及三界六道這樣的背景,似乎就連‘不甘心’也沒有了。 畢竟,這只是蕓蕓眾生中兩個(gè)人的‘小小’愛戀,算得了什么呢? 在時(shí)光里,在天下大勢(shì)里,都顯得微不足道了,似乎連拿出來說都顯得矯情。 但事情又不完全是這樣,畢竟對(duì)于相愛的兩個(gè)人來說,兩個(gè)人就是全世界,就抵得過時(shí)光流逝一百年、一千年,直至滄海變了桑田,桑田有一天又翻做黃沙大漠。 所以是‘苦海,翻起愛恨’,嘆一聲‘在世間,難逃避命運(yùn)’。 二胡弦上敘說一個(gè)對(duì)世界上所有人來說很小,但對(duì)故事里兩個(gè)人很大的故事。隨著樂音娓娓道來,每個(gè)人的心卻像是緊攥在手中的黃沙,越來越緊,也越來越無可奈何。 琴音里說‘相親,竟不可接近’,所以一切的一切終究是只能這樣了。 聽著琴音的魏良華此時(shí)真正怔住了,他聽過紅妃拉琴,見過紅妃跳舞,但每次感受到紅妃樂舞中那濃烈到能將人溺斃的情緒,還是會(huì)像是第一次那樣無話可說、無話不說。他就這樣看向旁邊的王阮,沉默良久,直到紅妃的琴聲停下,才能等不及一樣嘆說:“‘誰能思不歌?誰能饑不食?’,讀古人詩許多年,如今才真有體會(huì)?!?/br> 紅妃是在一片靜謐中退場(chǎng)的,在她退場(chǎng)時(shí),在場(chǎng)的前輩,哪怕是冠艷芳這樣位至如夫人,地位超然,再不用特別追求什么的,也目光中露出了羨慕之色,輕聲道:“真好啊...” 旁邊花柔奴見不得這個(gè),不太自在地動(dòng)了動(dòng),道:“jiejie這是哪里說?不過是紅妃拉了支曲子罷了!據(jù)說是那個(gè)山園社,十分通音律的先生與她作的曲!也就是仗著曲子耳目一新罷了...若是旁人能結(jié)識(shí)那樣的曲樂大家,一樣能出頭!” 紅妃和一個(gè)以隱居為要旨的文學(xué)團(tuán)體‘山園社’關(guān)系親密,時(shí)常能從山園社那里得到樂譜、詩詞作品,這在紅妃的宣傳下已經(jīng)不是什么秘密了。也因?yàn)檫@一點(diǎn),花柔奴十分不服氣,覺得如果自己有紅妃的運(yùn)道,也能立刻身價(jià)倍增! 女樂的營生就是這樣,有重要人物追捧起來,其他人就會(huì)立刻跟進(jìn)。然后花花轎子眾人抬,大勢(shì)就成了。山園社成員看似不是什么大人物,到現(xiàn)在為止,外頭的人也不知道山園社里有些什么人。但隨著山園社一些作品流傳出去,一切就不同了。 對(duì)于文人來說,作品才是最大的資本!這年頭,善于寫作的文人就是頂流,而他們的作品則是最大的ip!紅妃這里,隨隨便便放出了一些她記得的詩詞作品,外界就瘋了一圈——對(duì)于一個(gè)接受了義務(wù)教育的學(xué)生來說,她最熟的還是那些選入了教科書、并且要求背誦的作品。而那些詩詞作品,往往也是古往今來的文學(xué)精品! 不需要做過多擇選,任何一篇在古代都是王炸一樣的存在。 大家實(shí)在找不到山園社的蛛絲馬跡,唯一和山園社有關(guān)的就是紅妃了...沒人覺得那些東西是紅妃搞出來的,一方面,大家不覺得有人會(huì)放棄這樣大的榮譽(yù),將作品推到子虛烏有的人身上。另一方面,也是有些作品對(duì)人的文學(xué)素養(yǎng)、人生經(jīng)歷有極高的要求。 紅妃是認(rèn)真讀過書的,和一干文人詩詞唱和也沒問題,但要說能寫出那種水平的作品,那也是不能夠的。 這種情況下,大家找不出紅妃編造的故事的問題,也就信了。而被這樣一個(gè)文學(xué)團(tuán)體另眼相待的紅妃,天然就會(huì)被清高的士大夫追捧。更別說那些曲子、詩詞出來,紅妃可以演奏,也可以去唱,作為‘原唱’,紅妃又能撈一波聲望。 換成后世,紅妃這種就屬于抱到了大腿!這大腿還不止一個(gè),里面有曲爹,有詞爹,有作品被改編成影視作品的大作家...被這些人當(dāng)作團(tuán)體中的‘女神’,根本就不用擔(dān)心出鏡率和代表作的問題。應(yīng)用的好了,比抱上資本大腿還要有用呢! 花柔奴此時(shí)說這個(gè)話,不以為然里,還有一種酸酸的味道。 冠艷芳卻不把她這‘孩子氣’的話放在心上,只是搖了搖頭,道:“紅妃能有這般際遇,本就是她的造化!如今出頭的女樂,誰又沒有自己的造化?無非是大造化、小造化的分別罷了?!?/br> “再者,為何偏偏她能有這般際遇?那山園社的諸位相公,是那般出塵絕世,世間都不看在眼里,功名利祿一樣不要的。卻對(duì)紅妃另眼相待,愿意與她書信往來,愿意她唱那些詞,演那些曲...正是看重紅妃的靈性與不同了?!?/br> “這曲子,《一生所愛》,名字古怪。”說到這里的時(shí)候,冠艷芳停了一下,但對(duì)這個(gè)名字也沒多說什么。一首曲子的名子有的時(shí)候本來就是這樣的,看看古曲的名字,如《海青拿天鵝》、《胡笳十八拍》等等,乍一聽都不是很自然。之所以大多數(shù)人察覺不到這一點(diǎn),這是教育和宣傳的功勞,讓一些生僻的東西變得耳熟能詳了。 于是由不自然到自然,由自然到理所當(dāng)然。 “...曲子是真好!可曲子好又和其他人有什么干系?換人去演這曲子,誰又敢說自己能比紅妃更好?換你去,可行?”冠艷芳這個(gè)時(shí)候可沒有給花柔奴這個(gè)認(rèn)的meimei面子的意思。 花柔奴很想說自己行,但眼下也不是拍胸脯做許諾的場(chǎng)合,沒必要沒信心也強(qiáng)撐信心。在冠艷芳玩味的神色下,她終究說不出這樣的話,沉默了。 冠艷芳不把年輕女樂的搶陽斗勝看在眼里,見她服軟了,也只是輕輕一笑:“終究紅妃是遇著了好曲子!這般好的曲子,一人一生遇著一回便不算虧!紅妃這樣早就遇到,可不是叫人艷羨么。” 她沒說的是,有山園社給紅妃撐腰,說不準(zhǔn)這樣的好曲子于紅妃來說,未來是源源不斷的...那才真是讓人羨慕嫉妒恨! 今后的事今后說,而就今天來說,紅妃奏這一曲,對(duì)于任何一個(gè)有追求的女樂來說,都是值得羨慕的了。 而相比起其他女樂多是羨慕嫉妒,冠艷芳身為‘如夫人’,眼界在那里,經(jīng)歷也在那里,卻是多了一層嘆息。她見紅妃就那樣施施然下場(chǎng),換了其他人繼續(xù)下一個(gè)節(jié)目,忍不住道:“真難??!” 花柔奴露出不解的神情:“她難什么?如今還有比紅妃更出風(fēng)頭,更適意的人么?” “孩子話!”聽花柔奴這般說,冠艷芳露出了‘你還不懂’的神情:“等到了jiejie我這般時(shí)候,再看紅妃如今做歌色,就曉得其中的難了——這般好歌色,天上是掉不下來的。勤學(xué)苦練不知受了多少苦是一樣,歷經(jīng)困苦,忍痛作笑,又是一樣。” 到了冠艷芳的程度,再看紅妃如此,首先想到的就不是rou眼可見的風(fēng)光了,而是更深的東西......沒有日日夜夜堅(jiān)持的勤學(xué)苦練,如今這樣想都不要想。至于說歷經(jīng)困苦、忍痛作笑,這對(duì)于女樂來說也是見怪不怪。 思而歌之...女樂的表演有的時(shí)候很像小美人魚赤足在陸地上行走,一步一步都是踩在刀尖上一樣!而這就是美麗的代價(jià)——將名為痛苦的砂礫納入到柔軟的血rou中,然后一點(diǎn)點(diǎn)磨礪,最終百轉(zhuǎn)千回成瑩瑩生光的珍珠。 這就是女樂了。 不管內(nèi)心對(duì)紅妃的羨慕里到底有沒有生出一絲嫉妒,至少冠艷芳在此時(shí)確實(shí)是有些憐憫紅妃的。她早早大放光彩,從另一個(gè)角度來說,其實(shí)也是早早落入了痛苦的深淵。而此時(shí),與她差不多年紀(jì)的年輕女樂,還沉溺于女樂生活的紙醉金迷,尚未感受到生活的苦...清醒地痛苦,始終是痛苦。無知無覺的快樂,也是快樂,又有什么不好呢? 此時(shí)歌舞表演還在繼續(xù),鶯歌燕舞,歡樂的夜晚仿佛永遠(yuǎn)沒有盡頭,紙醉金迷中人們沒有一點(diǎn)兒顧忌地追逐快樂本身。這在被思想被束縛的厲害,整體風(fēng)氣偏保守的古代,也算是難得的好時(shí)候了! 直到最后,紅妃的《孔雀舞》終于登場(chǎng)! 說實(shí)在的,在這樣的歡樂之后,最后以《孔雀舞》這樣的舞蹈結(jié)尾似乎有些不合時(shí)宜。但要的就是這樣的不合時(shí)宜,當(dāng)驕傲的孔雀精靈,以神明的身份降臨,這種格格不入反而讓她更加難以接近——神明本來就是不該接觸人的,古往今來的故事都在說,被凡人拉入人間的神明,最終都會(huì)成為人。 飄渺脫俗到讓人覺得有些哀傷的樂音之中,紅妃真正像一只美麗的白孔雀那樣舞蹈。這個(gè)時(shí)候她的舞蹈已經(jīng)走到這一步了: 當(dāng)她舞蹈時(shí),她便不再像本來的自己,甚至不再像‘人’。她呈現(xiàn)出來的形象與感覺,由她的舞蹈決定。就像是生活在曠野、巖洞中的原始祖先們,巫師會(huì)在篝火旁跳起神秘幽遠(yuǎn)的舞,而他們的舞蹈也不是跳的自己,又或者展示某種技藝!他們是將自己當(dāng)成了神靈下降的憑依。 神靈是無形的,無形的神來到有形物質(zhì)的世界,就需要一個(gè)物質(zhì)的存在作為依憑,巫的rou身就是為這個(gè)存在的。 眼下,是紅妃第二次對(duì)外表演《孔雀舞》,第一次是在宮中,所以對(duì)于沒參加過中秋宮宴的人來說,他們是第一次觀賞到這支舞。就和宮中的‘凡人’見到這支舞時(shí)一樣,此時(shí)的‘凡人’也完全被打動(dòng)了。 或者,用‘感動(dòng)’更恰當(dāng)一些。 一支舞,沒有唱詞說明,樂音也很簡單,只用了簫管嗚嗚咽咽,甚至于表演的人也不能更素凈了——紅妃穿著一條白孔雀裙,除此之外,沒有任何妝飾。她不用閃亮亮的珠寶,頭發(fā)在腦后挽了一個(gè)圓髻就是。她也不用胭脂水粉修飾自己的容顏,夜晚的燈光會(huì)‘吃妝’不錯(cuò),但這個(gè)時(shí)候本來就不必凸顯一張臉。 這個(gè)時(shí)候,人們看到的是白孔雀,而孔雀不用看臉,他們有翩翩而來的舞姿。 不用依托于外物,紅妃就牢牢抓住了在場(chǎng)所有視線,也抓住了觀者的心,給人以難言的‘感動(dòng)’...或者說,舞蹈到了這地步,本就不再需要那些外物,所謂‘外物’,仿佛錦上添花。聽起來很美,但現(xiàn)實(shí)中真的錦上添花,大抵也只會(huì)讓旁觀者覺得太過繁復(fù)。 “‘羽化而登仙’呵!”王阮見到紅妃這番表演,已徹底愣住,手中的折疊扇半收半閉的樣子,似乎是收到一半忘記了接下來的動(dòng)作。然而這個(gè)時(shí)候他也顧不得自己的動(dòng)作如何不自然了,沒有拿扇子的另一只手仿佛捏著一支筆一樣在半空中涂涂抹抹。 他是個(gè)愛畫成癡的,紅妃在舞臺(tái)上的表演徹底激發(fā)了他...他幾近以紅妃為神!他首先想到的就是畫下這一幕,然后永久留下這一幕——這是人在面對(duì)神的時(shí)候會(huì)做的選擇,見識(shí)過真實(shí)的神跡之后,為神塑形、為神畫像,不是再正常不過么! “舞樂之藝何至于此!”在一旁的魏良華也深深嘆息。他和紅妃算是關(guān)系很好了,對(duì)于紅妃精通舞樂,他自詡了解。然而,他雖然很欣賞女樂們漂亮的舞蹈、美妙的歌喉,但他本質(zhì)上和其他士大夫文人一樣,并不覺得舞樂是什么了不起的東西。 對(duì)于士大夫文人來說,治國理政是正途,至于不走正途的,那也是以文章為傲的!真論起來,詩詞之類也是小道!更不要說別的了。像女樂們表演歌舞,消遣倒是不錯(cuò),卻不會(huì)有人將其當(dāng)成是‘上流’。 這有點(diǎn)兒像電影剛出來的時(shí)候,窮人當(dāng)那是一種不錯(cuò)的娛樂,花很少的錢就可以看一場(chǎng)演出(早期電影很少有劇情片,多的是一些歌舞錄像,滑稽戲錄像。事實(shí)上,剛開始拍的劇情片,受限于技術(shù)和電影這一門藝術(shù)的發(fā)展水平,本身也很難說有趣,很多時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上已經(jīng)成熟的戲劇演出)。而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)上的知識(shí)分子來說,就連戲劇都是庸俗的,更不要說電影了。 對(duì)于魏良華這樣的精英知識(shí)分子來說,女樂的歌舞好看是真好看,但內(nèi)涵是不能追求的,舞樂本身也不能承載太過深刻的東西。 但這個(gè)時(shí)候,他忽然覺得過去的自己才真是淺薄了...這世上一應(yīng)事物哪里又有高低?有高低的從來只是人而已。換成是紅妃來舞蹈,他能感受到自己的詩畫里都表達(dá)不出的無窮意境。 所有人這個(gè)時(shí)候都被迷住了,等到紅妃離場(chǎng),要去換下孔雀裙,穿回自己的紅色長褙子時(shí)。立刻有人上前攔住了紅妃,臉上有他們自己都沒有察覺的急切與討好:“師娘子明日可有空,吾在樊樓設(shè)宴,煩請(qǐng)師娘子賞光!” “師娘子,小人前次在一窟鬼茶坊與師娘子見過!” “師娘子......”“師娘子......”“師娘子......” 所有人都在叫著她的名字,所有人都在追逐著她,所有人追逐的都不是她——紅妃覺得可怕,因?yàn)樗吹降氖且粓F(tuán)又一團(tuán)的欲.望,會(huì)走路、會(huì)說話、會(huì)自己捕捉目標(biāo)的欲.望。曾經(jīng)紅妃也經(jīng)歷過類似的場(chǎng)面,那時(shí)的她嚇得手腳冰涼,都不會(huì)動(dòng)了,是一個(gè)少年將她拉了出來。而如今,她發(fā)現(xiàn)自己還是怕的,但她已經(jīng)學(xué)會(huì)偽裝了。 偽裝這沒什么,偽裝她很好,從層層封鎖中突圍。 她的神情與舉止都是冷漠的,但那些想要靠近她的男人也不在乎這一點(diǎn)。或者,他們覺得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?..對(duì)她稍微有些了解的人會(huì)覺得,師紅妃不是本來就是這樣的么?而對(duì)她不了解,只是看了今天這支《孔雀舞》的會(huì)想,她就該是這樣的! 還有一些男人,干脆湊到了柳湘蘭那里,打聽如何給紅妃打通廳!這個(gè)時(shí)候加入到鋪房爭奪戰(zhàn)中已經(jīng)有些遲了。但稍微努力一把,還是有可能拿到競爭資格的。退一步說,哪怕最終不能如愿,也能借此機(jī)會(huì)多多接觸紅妃。 在女樂中找樂子的男人多了去了,真正能成為入幕之賓的本來就是少數(shù),大多數(shù)能近親喜歡的女樂,也會(huì)覺得不錯(cuò)。 紅妃此時(shí)終于從封鎖中突圍了,來到了后門處。而就在轉(zhuǎn)身之時(shí),她回頭望了一眼,打了個(gè)寒戰(zhàn):這場(chǎng)歌舞升平的收尾也延續(xù)了歡樂的氛圍,將剛剛舞蹈時(shí)的神圣純潔沖散的不剩一點(diǎn)兒渣滓。在這里的男人們,他們是那樣快樂,那樣熱切,他們迫不及待地想要得到她。 就像看到一只稀有漂亮的鳥雀,于是非要得到她不可。 第86章 雙絲網(wǎng)(2) 八月十六這一晚,擷芳園里歌舞不斷,擷芳園外也是這樣。畢竟不只是擷芳園有女弟子正式晉升為宮人,北桃花洞二十八家官伎館每家都有女弟子晉升,這對(duì)于官伎館來說可是大事! 各家都有類似擷芳園的活動(dòng),為的是讓新人女樂表現(xiàn)自己,也是為接下來的鋪房爭奪戰(zhàn)預(yù)熱! 另外如此繁華、可以說處處流淌著金水的北桃花洞之所以能如此,靠的就是二十八家官伎館中數(shù)百女樂。所以女弟子晉升女樂這樣三年才有一次的事,在整個(gè)北桃花洞,甚至桃花洞,都是需要重視的。 到八月十六這一日,整個(gè)桃花洞都張燈結(jié)彩。此時(shí)過中秋節(jié)有八月十五過的,也有八月十六過的,不過在東京所在的中原地區(qū),還是以八月十五為準(zhǔn)。然而,在桃花洞一帶卻是拿八月十六做中秋!無他,這一日對(duì)他們的生活影響更大而已。 北桃花洞在整個(gè)桃花洞又格外夸張一些,不止有張燈結(jié)彩,還有扎彩樓、商鋪牌匾以鮮花裝飾等舉動(dòng),至于各種類似后世大促銷的活動(dòng),更是隨處可見。這個(gè)時(shí)候的北桃花洞,有些像在過狂歡節(jié),二十八家官伎館外的街道上,也多的是游戲和節(jié)目。人們知道這一日的北桃花洞熱鬧,哪怕是對(duì)女樂沒興趣(或者說不敢有興趣)的人,也會(huì)在這一日來北桃花洞消遣。 北桃花洞官伎館以外的商家大力支持這一日搞活動(dòng),甚至愿意出錢集資為這一日的聲勢(shì)開銷付賬。是因?yàn)檫@一方面可以為女樂揚(yáng)名,另一方面這一晚的入賬也是實(shí)打?qū)嵉恼娼鸢足y。 當(dāng)然,為女樂揚(yáng)名這件事本身就是有利于做大官伎館生意的,對(duì)于這些在北桃花洞討生活的商家,或許沒有直接收益,間接收益卻是少不了的。這個(gè)賬,只要不是目光忒短淺的,都能算得清的。 “真難得啊,今日能在這兒見你!方才打街上過,還當(dāng)是看錯(cuò)了呢!”就在擷芳園對(duì)面的茶坊里,一個(gè)四十出頭,氣度儒雅的男子上了樓,推開了樓上臨街的一間閣兒,人未至,聲音先至了。 若是在東京人頭熟一些的人,此時(shí)就能認(rèn)出他了,此人正是新上任的‘權(quán)知開封府’盧紹禎。這個(gè)官職說的明白一些就是首都一把手,相當(dāng)于后世北京市市長——此時(shí)開封府長官,按照慣例,只有儲(chǔ)君坐這個(gè)位置才能說是‘開封府尹’,其余人等,都只能用‘權(quán)’作為前綴,是為‘權(quán)知開封府’。 此時(shí)官員去做高于自己寄祿官品級(jí)的差遣,都會(huì)打上‘權(quán)’這個(gè)前綴,有‘權(quán)且’之意。這種做法,倒是很方便提拔一些年輕、有能力,但資歷不夠的官員。而此時(shí)用在開封府長官這個(gè)職位上,更多是表明這一位置的特殊地位。 簡單來說,這個(gè)位置最早在天下未平那會(huì)兒基本只有儲(chǔ)君能擔(dān)任。如今雖然也讓官員出任了,卻也是極特殊的官員才行。這里所說的特殊,不只是官員的能力,事實(shí)上有能力的官員多了去了,也不見都當(dāng)過權(quán)知開封府。 只能說,按照大周官場(chǎng)的潛規(guī)則,這個(gè)位置只有特別有前途,特別被看好,且年紀(jì)不太大,還能報(bào)效君上很長一段時(shí)間的官員才能擔(dān)任! 當(dāng)過權(quán)知開封府后,只要沒有犯原則性錯(cuò)誤,未來一個(gè)‘相公’是很有希望的,所以此時(shí)權(quán)知開封府又有‘預(yù)相’的說法。 盧紹禎走進(jìn)閣兒,站到了李汨的身旁,隨著他的目光望去,發(fā)現(xiàn)只是樓下熙熙攘攘的熱鬧,沒什么特別的。于是收回視線,又看李汨本人,笑了:“這可是奇事!往常只有你躲著這些人間煙火的,今日怎么自往上湊了?” “難不成是‘真人’山中無甲子,修夠了性靈,要來紅塵里滾一滾?” 盧紹禎和李汨關(guān)系莫逆,當(dāng)初兩人就是同一科的進(jìn)士。若不是李汨的神童之名太過響亮,比他年紀(jì)大一些、但也同樣少小有才名的盧紹禎名氣還要更大——那個(gè)時(shí)候兩人也算是不打不相識(shí),盧紹禎原本是不服氣李汨的,后來經(jīng)歷了一些事,才真正心悅誠服。 如今李汨辭官歸去,盧紹禎,以及當(dāng)初一起以‘修身齊家治國平天下’為己任的一干好友,卻還在官場(chǎng)上打滾呢!所以私下有聯(lián)系時(shí),盧紹禎等人就拿話調(diào)侃李汨。只說他是謫仙人,餐英飲露,下不得地了,他們是凡人,和他比不得云云。 這話有些真,但多數(shù)還是玩笑。 如今也是差不多的意思,李汨是何等人呢,平時(shí)離名利場(chǎng)要多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)的人!如果不是jiejie李太后的要求,他連開封府旁的山林都呆不住,要去真正的深山里修行才好...饒是如此,他這兩年每年也有一半時(shí)間不在開封,而是去‘云游天下’。 這樣的人,現(xiàn)在卻出現(xiàn)在八月十六這日、最熱鬧的桃花洞? 當(dāng)然,重點(diǎn)其實(shí)不是八月十六,而是‘桃花洞’...‘桃花洞’對(duì)于開封府的男人來說,只是一個(gè)名字就意味著心知肚明的曖.昧的地方。就算大家都知道,桃花洞除了風(fēng)月場(chǎng)所,多的是正經(jīng)營生,很多人沒有眠花宿柳的習(xí)慣的,也會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因往這邊跑。但一提到‘桃花洞’,還是會(huì)給人以那方面的聯(lián)想。 這方面的聯(lián)想于任何一個(gè)男人都不算什么,男人么,喜歡出入花街柳巷算不得什么。特別還是在桃花洞這里,有資本出入這里,那是一種對(duì)財(cái)富與權(quán)勢(shì)的炫耀——而且說出去還好聽,與女樂、雅妓們傳些韻事出去,那也是風(fēng)流而不下流。 但放在李汨身上,就怎么想怎么不合適了。 非要說的話,也沒什么理由,就是讓人覺得不搭。在認(rèn)識(shí)李汨的人眼中,說他是清心寡欲都是輕的了,很多時(shí)候李汨給人的感覺就是沒有世俗的欲望。 有些人沒有世俗的欲望那是裝的,所以世上有‘終南捷徑’的故事。但李汨周圍從來不差心思縝密之人,都是千年的老狐貍,看人還是準(zhǔn)的...李汨的清新寡欲竟是真的,所以那些別人難以放下的東西,他都可以放得下!所以他當(dāng)政的時(shí)候,政敵對(duì)他簡直無處下手! 壁立千仞,無欲則剛。只要一個(gè)人無所求,天然就立于不敗之地了。不過這樣的事也就是說起來容易,做起來難罷了。如盧紹禎這樣的,私心已經(jīng)算是少的了,他背后沒有大家族,出仕之后沒有勾連誰,自己本心里也很有志向,想的是修身齊家治國平天下,完全是一片公心吶! 然而就是這樣,盧紹禎也始終有他的不通達(dá)之處!其中行止艱難時(shí),也要感嘆李汨的境界果然不是誰都能有的。 當(dāng)然,那也不是境界的事。這分明是境界、家世、性情、能力、機(jī)遇缺一不可,共同促成的,差一樣也不會(huì)有政堂上說一不二,如今又江湖自在的李汨了。 李汨看了盧紹禎一眼,什么話都不說,盧紹禎猜不出李汨正在想什么。怔了怔,然后笑著搖了搖頭:“瞧我,猜度‘真人’心思做什么!過去多少年猜度不來的,如今也是一樣的?!?/br> 盧紹禎倒不會(huì)覺得李汨來桃花洞是尋花問柳的,雖然李汨出現(xiàn)在桃花洞這一點(diǎn)已經(jīng)很離奇了,但李汨尋花問柳顯然是更離奇的展開。他最多是覺得李汨有什么特殊原因要來桃花洞,李汨覺得有必要,于是就來了。 考慮到李汨的性情,他本來也不是會(huì)在意別人誤會(huì)不誤會(huì)的人,這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)在桃花洞反而顯得坦蕩又自然。 這個(gè)時(shí)候,對(duì)面擷芳園樓子里的簫管嗚咽聲慢慢傳了過來,是從未聽過的曲子。盧紹禎左右無事,便把這曲子聽住了,笑著道:“都這個(gè)時(shí)辰了,官伎館里‘月圓會(huì)’也該散了罷?這時(shí)不是該出熱鬧曲子,怎么做這般歌色?”