賤籍女子不夠多，在市面上表現(xiàn)為‘供不應(yīng)求’是一方面，具體到細(xì)分市場(chǎng)的情況又是另一方面了。真正不用發(fā)愁生意的是一干俗妓，她們的生意是真的很好，生張熟魏、迎來(lái)送往，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她們賺的也是辛苦錢。

    而高端市場(chǎng)，卻依舊是買方市場(chǎng)的，哪怕京師猥集了全天下有錢有勢(shì)的人，相對(duì)來(lái)說(shuō)也就是那么些罷了。再剔除一些不混行院的，舍不得花錢做場(chǎng)面的，剩下的人就更少了。而就是這些人，是京師之中所有官伎館、高級(jí)娼館的爭(zhēng)奪目標(biāo)。

    花牌船也算是高級(jí)娼館的一種吧。

    官伎館作為其中的‘頭部’，本身就會(huì)拿走最厚的油水，剩下的就要爭(zhēng)奪所剩不多的資源，維持住奢侈場(chǎng)面也很難呢——要是奢侈場(chǎng)面都維持不住，人家就不會(huì)當(dāng)你是‘高級(jí)’了，高端市場(chǎng)更維持不住。

    朱七姐挽著紅妃，心里也是羨慕的，像紅妃這樣的當(dāng)紅娘子可沒(méi)有她們這么多煩擾。不過(guò)朱七姐心里這羨慕也就是一閃而過(guò)，她很快整理好了心緒，等龜奴在旁打開(kāi)艙門(mén)之后，便笑著對(duì)里面的人道：“諸位，正是師娘子來(lái)了呢！”

    第108章 不見(jiàn)高臺(tái)（6）

    京中所謂‘花牌船’，算是妓船的一種，而早先船妓屬于京師妓.女中最不入流的一種，□□中等級(jí)最低的，所謂‘魚(yú)姑子’，最開(kāi)始就是一種船妓。她們往往年老貌丑，每日駕著小船去碼頭附近賣點(diǎn)心，而碼頭勞工若有意，便可上船了事。

    這些‘魚(yú)姑子’中，甚至有很多是原本的良籍女子，她們離開(kāi)女司之前沒(méi)有攢下養(yǎng)老錢，之后也沒(méi)什么謀生的本領(lǐng)，只能如此罷了。

    船妓地位不高，但‘花牌船’是個(gè)例外，類同高級(jí)娼館，船上的娘子也大多年輕貌美。而這種變化發(fā)生，其實(shí)也就是一二十年前的事。當(dāng)時(shí)金水河上游的滎澤有一些賤籍女子向往京中繁華，豪富者甚多，便想法子來(lái)了京中討生活。

    天下人都向往東京，京師居大不易是一回事，機(jī)會(huì)多是另一回事。賤籍女子的命運(yùn)都是一樣的，既然如此，為何不換個(gè)地方，給自己的身體找?guī)讉€(gè)‘好主顧’？大家都想的很現(xiàn)實(shí)。

    賤籍女子的管束并不像良籍女子那樣嚴(yán)苛，但也沒(méi)到男子那樣，想去京城抬腿就去了。好在京師一直有賤籍女子的‘入京名額’，到底最后還是成行了——許多人口猥集京師，這里有許多機(jī)會(huì)，許多工作么，而做這些的都是男子。男子多了，抽調(diào)相當(dāng)比例的賤籍女子入京，本就是應(yīng)有之義。

    滎澤的娘子們?cè)谒齻儺?dāng)?shù)囟际前渭獾?，不然也沒(méi)有來(lái)京師混事的自信。但她們來(lái)了之后發(fā)現(xiàn)，本地的賤籍女子并不歡迎她們。

    拔尖的娘子來(lái)京，搶的就是高端市場(chǎng)了！高端市場(chǎng)以下，怎么做都做不完，她們來(lái)了也就來(lái)了，根本無(wú)人在意?？梢歉叨耸袌?chǎng)，那就是搶飯碗的了！

    女樂(lè)、雅妓是地頭蛇，背后又各有依靠，打壓這些外地來(lái)的賤籍女子并不難。所謂強(qiáng)龍不壓地頭蛇，更何況這地頭蛇本來(lái)就是‘強(qiáng)龍’級(jí)別的。于是最后雙方爭(zhēng)斗的結(jié)果是，滎澤的賤籍女子保證不上岸，只要不上岸，本地賤籍女子就不管她們。

    不上岸就只能在船上做生意了，這當(dāng)然是天大的限制，但人在屋檐下，不得不低頭，滎澤女子只能認(rèn)了。

    不過(guò)就算是只能在船上謀生，她們也沒(méi)有‘自甘下賤’，而是選擇華麗大船，里外清潔精致，娘子們也是年輕漂亮，以此顯示自家格調(diào)——此時(shí)往來(lái)于開(kāi)封發(fā)達(dá)水運(yùn)的客船貨船很多，其中客船主要是中型的舳船，有兩三百料，可容二三十人。大型的名為航船，航船有五百料左右，可容三五十人。

    另外還有小型船，只得乘四五人的飛燕船，超大型的，能有一千料的舫船，容納百人也輕輕松松。這兩者，特別是前者也很多，只是在水上經(jīng)營(yíng)花牌船的幾乎沒(méi)有選擇這兩種船的。

    這也符合岸上娼館的規(guī)模，岸上娼館多只有十來(lái)個(gè)的女孩子。而在船上，十來(lái)個(gè)女孩子再加上鴇母、龜奴、船工等等，總有十幾人了。等到客人來(lái)到，人更多了，至少就要一艘舳船才能擺布的開(kāi)。

    而一旦女孩子多幾個(gè)，排場(chǎng)大一些（換言之，仆人多一些），船上的固定人口就能達(dá)到二三十。到時(shí)候哪怕是一班客人，三五好友，四六仆從，船上人數(shù)也輕松達(dá)到四五十了。更何況船上恁多娘子，很少有同一時(shí)間只接待一班客人的。

    那些滎澤娘子給船頭漆上大紅色做標(biāo)識(shí)，一色是雕梁畫(huà)棟、船身長(zhǎng)約數(shù)丈到十?dāng)?shù)丈的，排場(chǎng)擺起來(lái)也就讓人知道她們的身價(jià)了，所以一般客人是絕不敢來(lái)問(wèn)津的。

    好在東京城內(nèi)外河道縱橫，水利便捷，東京人士又對(duì)乘船游覽頗有喜好，這些外來(lái)娘子在船上混事，并未讓豪客們覺(jué)得不妥。反而覺(jué)得頗有情致，與岸上的女樂(lè)、雅妓區(qū)分開(kāi)了。這就等于是占下一塊市場(chǎng)了，即使這塊市場(chǎng)看起來(lái)不算很大，但對(duì)于外來(lái)的女孩子們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是個(gè)好開(kāi)始了。

    有滎澤開(kāi)這個(gè)頭，最先跟進(jìn)的是河陰，河陰也在東京上游，與滎澤比鄰而居，兩地也往往并列而說(shuō)。而后來(lái)京的還有汴河下游的應(yīng)天府姑娘（后世商丘），濟(jì)河上游定陶娘子等等，紛至沓來(lái)。

    不過(guò)如今在京中最勢(shì)大的還是滎陽(yáng)幫，她們本來(lái)就最先來(lái)，又吸納了河陰幫，一時(shí)之間壓倒其他地方來(lái)的花牌船。

    花牌船最開(kāi)始叫紅頭船，因?yàn)榇^漆紅是他們的標(biāo)識(shí)。但后來(lái)有紅頭船在船頭掛花頭木牌，上面寫(xiě)明船中最紅的娘子的名號(hào)，以此招徠客人、為當(dāng)紅□□揚(yáng)名，一時(shí)之間出盡風(fēng)頭，其他紅頭船紛紛跟進(jìn)，于是有了花牌船之說(shuō)。

    朱七姐是河陰人，經(jīng)營(yíng)的花牌船總共有九個(gè)女孩子，也都是河陰來(lái)的。這并不算少了，加上船上其他人總有二十多人，所以用了一條四五百料大船。而這樣的大船接待能力是有的，像今日這樣只有一班客人，真是極少的。

    事實(shí)上，像她們這樣的花牌船，經(jīng)營(yíng)方式是完全的預(yù)約制。有伴美游湖想法的人自可以提前下帖子，到時(shí)候便會(huì)在固定的碼頭等待花牌船來(lái)接人。平常一次總有四五班客人，若再算上他們各自的朋友，人會(huì)多一些（乘船游玩和普通的嫖不太一樣，很少有形單影只的）。

    不過(guò)這一班客人可抵得過(guò)尋常不知多少班客人了，朱七姐這邊接到帖子，立刻回了這一日的其他帖子——鄭王府的管事直接給朱七姐拿了兩百貫錢，而這只是‘宴游費(fèi)’。

    平?；ㄅ拼目腿擞袔追N名目，所謂宴游、夜游、清游是也。宴游就是要在船上大擺宴席了，這類似于官伎館里‘開(kāi)酒席’，宴席上的山珍海味固然價(jià)高，成本卻也只是開(kāi)價(jià)的很小一部分，剩下的自然是被花牌船賺去了。

    夜游不是說(shuō)夜間游湖，而是指后半夜要在碼頭下船了，還滯留在船上。這個(gè)時(shí)候要住在船上，就得‘度夜’了。度夜有兩種，一種是有姑娘陪，一種是‘睡干鋪’，自己睡，兩者價(jià)錢都是一樣的，一個(gè)人九貫錢（每人可帶一個(gè)仆人，但朋友不算仆人，也要出‘房錢’）。

    既然都是九貫錢，那客人肯定遠(yuǎn)點(diǎn)一個(gè)娘子來(lái)陪。但事情不是這樣的，花牌船既然和岸上高級(jí)娼館無(wú)異，里頭的娘子格調(diào)較高，自然也沒(méi)有說(shuō)陪客就陪客的道理，總要做很多花頭才行。

    一個(gè)客人不來(lái)船上宴游幾回，睡幾次‘干鋪’，是絕談不上與小娘子一起度夜的！至于度夜之前要送小娘子一些簪釵妝奩，要買通鴇母龜公等人，之后還要給小娘子置辦鋪蓋，得償所愿之后滿船放賞等等，也不必說(shuō)的。

    宴游、夜游都是很掙錢的，清游就差遠(yuǎn)了，大多是一些有點(diǎn)錢，又不是很有錢的文人，邀集三五好友，要一些船上的清茶、點(diǎn)心，點(diǎn)一個(gè)小娘子過(guò)來(lái)彈唱或陪說(shuō)謔笑一番，然后游覽沿途美景，等到夜幕降臨，也就回城了。

    有些文人會(huì)合伙出資做這消遣，四五個(gè)人，吃了玩了，快樂(lè)又悠閑地度過(guò)這一日，少則四五貫錢，多則十來(lái)貫錢，均攤到個(gè)人頭上就是一兩貫——這對(duì)平頭百姓或許不少，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻不然。

    花牌船上宴游分三道，客人上船就要上各種點(diǎn)心、茶水什么的，這是待客，同時(shí)又做的很隆重，所以干脆立了‘點(diǎn)心席’的名目。而等到傍晚，還有一道便席，有吃頓‘便飯’的意思。說(shuō)是吃頓便飯，實(shí)則非常豐盛，只能說(shuō)所謂的‘便飯’是與晚上游覽城中夜市燈火時(shí)的夜席相對(duì)來(lái)說(shuō)的。

    本來(lái)是宵夜時(shí)間的夜席豐盛地令人咋舌...不過(guò)從賤籍女子的作息來(lái)說(shuō)，宵夜就相當(dāng)于晚飯了，而對(duì)于此時(shí)的人來(lái)說(shuō)晚飯是一日三餐中最豐盛的，這樣一來(lái)似乎也沒(méi)毛病。

    這也解釋了為什么明明是晚飯，卻被稱為便席，普通人的晚飯，也就相當(dāng)于賤籍女子的中飯了。華夏是從一日兩餐轉(zhuǎn)為一日三餐的，而且一直以來(lái)，窮人都是兩餐。早晚餐之間那頓中飯，向來(lái)有‘便飯’之說(shuō)，隨便吃吃就算了。

    宴游三道不見(jiàn)的要做全，有人下午或者傍晚就要下船，但不論做不做全，花牌船都是按一個(gè)價(jià)來(lái)收取費(fèi)用的，也就是九十九貫。至于其他零碎開(kāi)支，如令船上娘子表演，給船上伺候的人放賞什么的，并不在這九十九貫之類。

    這比岸上開(kāi)酒席還貴，不過(guò)考慮到有三席，而且可以從中午一直呆到夜深，性價(jià)比還是不錯(cuò)的。

    因?yàn)檠缬蝺r(jià)格較高，而且花牌船中的小娘子們到底不如女樂(lè)受認(rèn)可，很少有人像官伎館中那樣掛多少多少席，一般來(lái)說(shuō)開(kāi)‘雙宴’就已經(jīng)是極其闊綽了。而朱英人還未來(lái)，管事就先給了宴游費(fèi)，還是這般大方的給法，自然是朱七姐這樣花牌船鴇母最喜歡的客人。

    她決心要好好奉承...她可是很清楚的，像朱英這種貴客，大頭其實(shí)還不在宴游花費(fèi)！只要招待的高興了，放下賞賜來(lái)，又或者干脆看中了船中哪個(gè)娘子，到時(shí)候隨便做些花頭，就是好大一注財(cái)了！

    “諸位，正是師娘子來(lái)了呢！”

    朱七姐說(shuō)完，朱英、柴禟、王阮他們一齊看過(guò)來(lái)，柴禟上下打量了紅妃一番，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這才幾日不見(jiàn)，你倒是越發(fā)進(jìn)益了...這唐時(shí)仕女打扮也很襯你?！?/br>
    紅妃之所以做唐仕女打扮，是因?yàn)橹煊⒅笙碌奶诱f(shuō)了，這次出門(mén)游玩需要她表演《玉樓春》中余春娘跳的那兩支舞。這也不奇怪，紅妃這些日子各處走動(dòng)，好多人請(qǐng)她跳余春娘的舞，名聲很大，正當(dāng)紅呢！

    到底是元宵節(jié)御街舞臺(tái)，不只是規(guī)模上類同紅妃上輩子的春晚，傳播力上也類同。

    紅妃為此做了好幾身漂亮的唐仕女裝，風(fēng)格上和她在元宵節(jié)時(shí)穿的差不多，但衣服本身又是不同的。紅妃上輩子參演舞蹈節(jié)目，也沒(méi)有每次演都同一身演出服，這次不過(guò)是照此辦理。

    不過(guò)這在女樂(lè)中倒是不常見(jiàn)，女樂(lè)非常奢侈，平常穿的高級(jí)女裝，一身幾十貫、上百貫的，當(dāng)紅女樂(lè)做多少身都不算多。但戲服什么，本身就光彩耀目極了，特別是一些角色是宮廷女子的，渾身上下全都是珠翠（這時(shí)都要用真貨），很少有人演幾場(chǎng)就換新。

    “多虧大王關(guān)照?！奔t妃照著女樂(lè)章程說(shuō)客氣話。

    這話不知戳中柴禟哪里的笑點(diǎn)了，他一聽(tīng)就笑個(gè)不停。等好不容易笑得停下來(lái)了，推了推自己身旁的朱英，讓他旁邊讓讓，給紅妃讓個(gè)位置。這時(shí)旁邊船上的小娘子有眼色，讓人抬了一把圈椅來(lái)。

    朱英微笑著讓了讓，紅妃叉手行禮過(guò)一圈之后，這才坐下。

    眼下點(diǎn)心席上過(guò)了，桌上是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模ㄅ拼c(diǎn)心席的規(guī)矩是八道下飯，六道小炒，四樣細(xì)食（兩甜兩咸），四樣面點(diǎn)，兩道點(diǎn)心，兩道羹。之前眾人已經(jīng)隨便吃吃喝喝了一會(huì)兒了，絕大多數(shù)碗盤(pán)都已經(jīng)動(dòng)過(guò)。朱英看著不像，便對(duì)朱七姐道：“師娘子還未用過(guò)，換一桌點(diǎn)心罷！”

    朱七姐這就要去辦，紅妃卻止住了她：“朱娘子別忙了，為我一個(gè)人重做一席也太麻煩了。”

    說(shuō)著看向朱英，不親近，也不刻意疏遠(yuǎn)：“大王不必特意關(guān)照奴家，奴家自用了餐食才來(lái)的，況且席上多的是點(diǎn)心，再開(kāi)一席算怎么回事兒呢？”

    “是極是極！嘉魚(yú)你是不知，紅妃她是屬麻雀的，吃不得多少！你且看著，從此時(shí)起，到黃昏時(shí)開(kāi)便席，她能動(dòng)幾次筷子就了不得了！”柴禟在旁?shī)A了一只玫瑰秋葉餃子給紅妃：“吃吧吃吧，看把小娘子瘦的！”

    紅妃很纖細(xì)，達(dá)不到骨瘦如柴的地步，但即使是以此時(shí)喜好纖細(xì)的審美來(lái)說(shuō)，也要被歸類到‘纖弱’那一掛了——之所以有如此評(píng)價(jià)，一是紅妃年紀(jì)小，青春期的孩子，要么有青春期肥胖，要么胖不起來(lái)，就會(huì)呈現(xiàn)出特有的稚弱，那種單薄可以說(shuō)是這個(gè)年齡段的特征了。

    二是此時(shí)所謂的喜好纖弱，和后世追求纖瘦還是不能比。此時(shí)的正常體型，在后世眼里其實(shí)屬于微胖，而這種‘正常體型’本身就是纖弱審美的體現(xiàn)。主要是如今的衣服也不興貼身剪裁，抹胸、褶裙、長(zhǎng)褙子穿著，后世的‘微胖’在世人眼里就是纖細(xì)窈窕。

    至于后世所謂的正常體型，在此時(shí)的人眼里就是‘纖弱’，紅妃就屬于此列。

    想來(lái)，紅妃這樣的再瘦，就是世人眼里的‘麻桿’，反而不美了。

    “謝大王！”紅妃不情不愿的，還有點(diǎn)陰陽(yáng)怪氣地唱了個(gè)喏。咬了一口餃子，嚼嚼。

    旁邊柴禟又笑了：“你怎么不識(shí)好人心呢？本王與你夾菜，這是多大的福氣？世上有幾個(gè)人有？”

    紅妃倒是與他開(kāi)玩笑多了，并不拘束，直接回嘴挑理：“什么福氣？發(fā)福的福氣么？”

    “發(fā)福自然是福氣?！辈穸K不以為然，此時(shí)大多數(shù)人都沒(méi)條件吃胖，所以長(zhǎng)得胖被稱作富態(tài)、有福，不是一般人。畫(huà)像上那些地位尊貴的中年男子，大多有一個(gè)大肚子，腰帶放的很寬，這本身就代表了根深蒂固的單一印象。

    “那就是女樂(lè)命太薄，承受不住這福氣?！奔t妃輕輕哼了一聲，吃完了餃子，也放下了筷子：“大王自己想想，女樂(lè)若是發(fā)福了，大王還愿意見(jiàn)么？”

    “那定是不愿意的?！辈穸K一點(diǎn)兒磕絆都不打，盡顯渣男本色，一點(diǎn)兒也不為自己的薄情寡義而臉紅：“可你也不該如此餓著自己??！本王見(jiàn)你纖弱，本該多吃些，養(yǎng)一養(yǎng)——再者說(shuō)，本王倒是不知，你這般看重女樂(lè)身份，為了女樂(lè)做的好，寧肯這般虧待自己?！?/br>
    說(shuō)到最后的時(shí)候，柴禟已經(jīng)很戲謔了。

    真的和紅妃走得近了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她很厭惡女樂(lè)這個(gè)身份。當(dāng)然，也不純粹是厭惡，厭惡之中又多多少少有些依賴與感激。被這個(gè)世道逼成這樣，女樂(lè)的身份既是桎梏，又是一種保護(hù)...在這個(gè)身份保護(hù)下，她能夠繼續(xù)跳舞，也能自欺欺人地假裝自己還有正常的尊嚴(yán)。

    厭惡身為女樂(lè)的命運(yùn)，這其實(shí)不稀奇，所謂‘心比天高，命比紙薄’，說(shuō)的就是這類女子了。就連生活在富貴錦繡堆里的大家閨秀還會(huì)覺(jué)得自己就是黃金籠子里的金絲雀，說(shuō)這不是自己想要的生活，然后就去追求詩(shī)和遠(yuǎn)方去了，更何況是女樂(lè)。

    看起來(lái)再超然，也不過(guò)是可以被玩弄的一個(gè)物件，只不過(guò)玩弄她們有門(mén)檻罷了。

    事實(shí)上，在柴禟看來(lái)，紅妃這樣過(guò)于聰明的女孩子，會(huì)完全接受并享受女樂(lè)這個(gè)身份，那才奇怪呢。而他有時(shí)候看著紅妃為這些糾結(jié)抑郁、消極冷淡，也覺(jué)得很有趣——這就是一種惡趣味了，風(fēng)塵女子不認(rèn)命，鬧起來(lái)了，他這樣高高在上的人會(huì)覺(jué)得不成體統(tǒng)。而若是太認(rèn)命，樂(lè)在其中，他又會(huì)覺(jué)得太庸俗、太愚蠢。

    紅妃似乎屬于前者，但因?yàn)榧t妃本身很漂亮，特別是站在那里從不走向一個(gè)人的姿態(tài)，真是漂亮極了。所以朱英沒(méi)想到‘不成體統(tǒng)’什么的，只是覺(jué)得看她這樣很有趣。而他有的時(shí)候還會(huì)想象紅妃怎樣去摧毀那些男人，這種‘強(qiáng)弱顛倒’的局面，讓他覺(jué)得更有趣了。

    只要她不走向任何人，那她的內(nèi)里就是不會(huì)被任何人玩弄的...朱英想看紅妃能堅(jiān)持到幾時(shí)。

    “大王弄錯(cuò)了，奴家還是很看重女樂(lè)身份的?！奔t妃裝模作樣，只是連自己都繃不住，然后笑了起來(lái)：“女樂(lè)能跳舞??！要身姿纖細(xì)，也是為跳舞好?！?/br>
    “跳舞有甚好的？本王知道你跳舞好看，瞧著就讓人喜歡...但舞蹈如你那般，受過(guò)的苦不會(huì)少罷？若不是女樂(lè)以舞樂(lè)立足，女樂(lè)們幾個(gè)能在舞樂(lè)上下這般功夫？吃苦受罪的事兒，若不是必要的，誰(shuí)愿意？”柴禟有眼力，自然曉得紅妃那樣的舞蹈不是上下碰一碰嘴皮子說(shuō)出來(lái)的。

    紅妃笑了笑，聲音很輕，若不是坐的近，另一邊的朱英都要聽(tīng)不到了。她說(shuō)：“跳舞最好，好就好在臺(tái)上舞蹈時(shí)，誰(shuí)也不能擾亂...井然有序，全是自己一個(gè)?！?/br>
    朱英不知為何，心一下被緊緊攥住了，有些話沒(méi)法說(shuō)...他從未像紅妃一樣舞臺(tái)上表演過(guò)，就連彩衣娛親都沒(méi)有。但在這一刻他知道紅妃意有所指為何，也越發(fā)覺(jué)得她正是鏡子里的另一個(gè)自己。

    說(shuō)笑了一會(huì)兒，在王阮的提議下，紅妃給眾人挑余春娘的那兩支舞。說(shuō)起來(lái)，王阮還只是元宵節(jié)當(dāng)日宣德門(mén)城樓上看過(guò)這舞，而宣德樓上視角再好，其實(shí)也就是那么回事。宣德樓本身就不是用來(lái)觀看表演的，而為表演搭的臨時(shí)舞臺(tái)還要考慮到百姓也要觀賞表演，不可能全緊著宣德樓上視角。

    這次能近距離看這兩支紅透半邊天，有‘奇舞’之稱的舞，他也饒有興致。

    同紅妃一起來(lái)的嚴(yán)月嬌彈琵琶，花牌船上的女孩子們也有擅長(zhǎng)樂(lè)器的，湊了一個(gè)彈箏的、一個(gè)吹簫管的，剩下的則是執(zhí)一些簡(jiǎn)單樂(lè)器，譬如小鼓、云鑼、牙板之類，眾人湊了小半套班子，演起余春娘舞蹈時(shí)的樂(lè)曲。

    紅妃且唱且歌，聲音不亂，可見(jiàn)功底。

    ‘木偶舞’在此時(shí)還是太出彩了，觀眾見(jiàn)紅妃如此，只覺(jué)得她觀察力出眾，將傀儡人偶的形態(tài)演繹的入木三分。但同時(shí)又不全是傀儡人偶的感覺(jué)（因?yàn)榧t妃本就沒(méi)有能力跳最強(qiáng)的木偶舞，而且余春娘這個(gè)角色也不需要），更符合余春娘已化身為人的特點(diǎn)。

    在紅妃由傀儡人偶一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)向真人無(wú)異，動(dòng)作由傀儡越來(lái)越像人，只在極小的細(xì)節(jié)上泄露了底細(xì)時(shí)，觀者甚至有一種微微的涼意從脊背升起——恐怖谷效應(yīng)，人對(duì)于像人，而又不是人的存在，心里是有天然的恐懼的。

    而紅妃最后，由一個(gè)被愛(ài)恨嗔癡浸染的越來(lái)越怨毒偏激，也因此越來(lái)越像人的存在，轉(zhuǎn)為即將燒成灰的人偶時(shí)，觀者又覺(jué)得可憐可悲——人都有所謂‘同理心’，對(duì)于類似自己的生靈，總是去悲憫他們的痛苦，換位想象他們的處境。

    朱英也是如此，只不過(guò)他換位思考的不是余春娘，而是師紅妃。當(dāng)他以紅妃的視角看待一切的時(shí)候，真正意識(shí)到了她也是被命運(yùn)捉弄的人...被命運(yùn)捉弄其實(shí)并不奇怪，世上太多人如此了，朱英見(jiàn)過(guò)很多人，張采萍、柴禟...最重要的，還有他自己，都是被命運(yùn)捉弄的。

    真正讓他此時(shí)深深、深深看著紅妃的，是紅妃面對(duì)命運(yùn)的捉弄，由始至終的不甘心。她的不甘心是那樣的理直氣壯，不像世間大多數(shù)人，時(shí)間久了也就認(rèn)命了。再不然也會(huì)想著‘人生不如意事十之八九’，或許這就是人生吧，漸漸的也就不覺(jué)得是命運(yùn)的錯(cuò)，覺(jué)得是自己運(yùn)氣不好、覺(jué)得大家都是這樣，沒(méi)甚可怨的、覺(jué)得......

    他不知道紅妃為什么能這樣理直氣壯，但他也是這樣的...所有人都沒(méi)有意識(shí)到他的不甘心，甚至就連他自己都以為隨著年歲漸長(zhǎng)，他逐漸平復(fù)了，沒(méi)有了少年時(shí)代的不甘心。但看到紅妃，一切虛偽構(gòu)建的平和假象都消失了。

    他沒(méi)法再騙自己了，他心里有一把名為‘不甘心’的火，幾乎要將他自己燒完了。

    第109章 赤霞（1）

    春水蕩漾，朱七姐家花牌船就這般蕩悠悠往城外去。汴京人家喜好踏春游玩，此時(shí)兩岸常見(jiàn)士庶人家游玩身影不說(shuō)，金水河上也總時(shí)不時(shí)見(jiàn)到飄蕩的河船。

    有些是小小烏篷船，船上有船夫搖櫓，一二士人對(duì)坐，一小童烹茶溫酒。有些則是大戶人家自有的畫(huà)舫，船艙雙門(mén)對(duì)開(kāi)，裝飾的也很精美。至于如花牌船這般，船頭漆成紅色，掛上船中紅妓名號(hào)的，自然也有。

    “說(shuō)來(lái)近日鴻臚寺倒是有一樁趣事...”王阮起了一個(gè)話頭。他身為世家子，卻因?yàn)槿⒘斯鞫荒苌孀銠?quán)力核心，但要說(shuō)完全不參政涉政，那也是不可能的。他自己的圈子，妻子燕國(guó)公主的圈子，里頭多的是朝廷大員、皇親國(guó)戚，甚至皇室本身，總不能完全隔絕了他去吧！

    所以王阮實(shí)際上是在鴻臚寺領(lǐng)了一個(gè)閑職的，這個(gè)職位沒(méi)有具體差遣，所有有的時(shí)候他自己都會(huì)忘記自己有這個(gè)職位。

    但這個(gè)職位終究存在，所以他在鴻臚寺中有一干‘同僚’，其中脾性相合的自然也就有了交往...王阮自己出身高貴，性格又溫和，在鴻臚寺里擔(dān)閑職，也不會(huì)妨礙到誰(shuí)升官、做事，人緣可以說(shuō)相當(dāng)不錯(cuò)，大家也愿意和他打交道。

    本來(lái)就喜歡結(jié)交朋友的王阮，在鴻臚寺里還真有不少合得來(lái)的。而有這些人做耳報(bào)神，鴻臚寺一些新聞，他就算不去鴻臚寺點(diǎn)卯，也常常是最早知道的。

    鴻臚寺在本朝是專管外交的一個(gè)衙門(mén)，過(guò)去華夏作為周邊的中心，是很有些睥睨天下的作風(fēng)的，所以鴻臚寺這類衙門(mén)并不重要——外國(guó)來(lái)了使臣，雖說(shuō)是以禮相待，可實(shí)際上也不太看重他們。

    這年頭如果是地方霸主，放眼望去沒(méi)有能掰手腕的對(duì)手的話，受限于交通、傳播等方面的條件，外交一事本身就很單純。

    到了柴家建立周朝，事情又有些不一樣了，‘皇周’是地方霸主沒(méi)錯(cuò)。舉目望去，北面草原各族咸服，四公四伯分封之后，北方草原民族至少暫時(shí)不是威脅。而華夏政權(quán)自古以來(lái)的威脅也就是來(lái)自北方，至于其他的方向，哪怕一時(shí)出了個(gè)強(qiáng)勢(shì)人物，對(duì)華夏政權(quán)來(lái)說(shuō)也不至于動(dòng)搖根本。