這道神雷粗如水桶，有十丈長(zhǎng)短，由精純到了極致的戊土真氣凝聚。五行之中土克水，修煉黃泉之水，最懼先天土行之力，因此創(chuàng)設(shè)黃泉圣法時(shí)，講求水土兼修，演化黃泉。但黃泉圣法依舊懼怕先天土行之力，此是造化欽定，改無(wú)可改。

    赫連無(wú)敵謀劃此事多年，暗中采集煉化先天戊土之氣，煉成一道戊土神雷。此氣等若是他自家法寶分身，誰(shuí)也奪不走，專用以降伏九幽祖師的黃泉法相。先天相克之下，果然一舉奏功，黃泉大河中傳來(lái)一聲咆哮，被戊土神雷硬生生攔腰擊斷，九幽祖師再也維持不住黃泉大河的法相，勉強(qiáng)化為人形，兩截殘軀靠攏之下，又自合一。

    他深深望了赫連無(wú)敵一眼，目光冰寒，轉(zhuǎn)身便走。赫連無(wú)敵呵呵一笑，掌中把玩著一團(tuán)土黃精氣，正是戊土神雷之本體，方才那一擊，竟又從九幽祖師處生生扯下兩成本源真氣。土黃氣流之中，隱約夾雜著條條極細(xì)的水流，被赫連無(wú)敵撮口一吸，盡數(shù)落入腹中。

    煉化了這些精氣，赫連無(wú)敵氣勢(shì)高漲了三分，隨后又歸于平淡，喬依依緩步自他身側(cè)走過(guò)，瞥了他一眼，心下暗凜：“此人算計(jì)精妙，滴水不漏，一身功力更是深不可測(cè)。我現(xiàn)下還能壓服，若被他當(dāng)真煉化了九幽祖師，怕是力有不逮?！逼鹆思蓱勚狻?/br>
    赫連無(wú)敵毫不在意，就似未見(jiàn)喬依依的目光，既已出手，就該來(lái)個(gè)絕戶，免得打蛇不死，反受其害，他始終不曾動(dòng)手，一旦破戒，竟是充當(dāng)了急先鋒，一步踏出，足下水光閃動(dòng)，卻是黃泉圣法中一門(mén)遁術(shù)，其速之快遠(yuǎn)在其他魔道遁法之上，不亞于星宿魔宗中一門(mén)星光遁法。

    赫連無(wú)敵足下挪移虛空，三步之后，已趕超血神道人等輩，反離九幽祖師最近。手中先天戊土神雷連發(fā)，能克制九幽祖師黃泉真氣運(yùn)轉(zhuǎn)，又能強(qiáng)行撕掠其真氣下來(lái)。

    戊土神雷每一擊，都瞄向九幽祖師神通破綻之處，黃泉圣法在九幽祖師手中氣象萬(wàn)千，但他卻忘了，歷經(jīng)九幽門(mén)歷代祖師推演，黃泉圣法中的破綻與薄弱之處早已被改進(jìn)的七七八八。在赫連無(wú)敵眼中，九幽祖師的神通運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)于粗糙，又是強(qiáng)弩之末，批亢搗虛自然不難。

    九幽祖師瞬息之間已明晰此理，拼著本源受損，死命往陰山而去。有赫連無(wú)敵出手，血神道人等輩樂(lè)得跟在后面，不時(shí)動(dòng)手?jǐn)_襲，到了這步田地，九幽祖師隕落已成定局，但其畢竟是魔道宗祖，后手無(wú)窮，鐵了心拼命，總能拉人墊背，誰(shuí)也不肯行那最后一擊，免其臨死反撲，得不償失。

    第642章 六二九 一觸即發(fā)

    九幽祖師自前世身死，神魂墮入地府，受封為判官，主掌生靈生死之事以來(lái)，從未如此狼狽，被人一路銜尾追殺，簡(jiǎn)直將他當(dāng)成了大補(bǔ)的靈丹，誰(shuí)都要撲上狠咬一口。他在地府中呆了無(wú)盡歲月，眼見(jiàn)無(wú)數(shù)陰魂流轉(zhuǎn)于六道生死之間，不得脫出，自家一顆道心早已麻木，就算接連被赫連無(wú)敵與陰祖暗算，也不能令其無(wú)波古井般的道心再起波瀾。

    此時(shí)他已維持不住黃泉大河法身的消耗，顯出真形，拼著連吃一眾魔頭的神通，被打得身形連慌，狠命往陰山逃去。陰山之地本離十殿閻羅之處不遠(yuǎn)，隱伏在一大片陰影之中。

    九幽祖師輕車(chē)熟路，身形一轉(zhuǎn)，黃泉遁法發(fā)動(dòng)，不過(guò)數(shù)息之間已來(lái)至陰山腳下。二話不說(shuō)，抬足便落，進(jìn)入陰山境內(nèi)。陰山之地就近來(lái)看，不過(guò)是一座小小的土丘，山上自有一條小小路徑，直通山頂，只甚是逼仄，只容一人通過(guò)。

    九幽祖師一路行來(lái)，見(jiàn)道旁尚有許多旗幡之類(lèi)，又有佛門(mén)七寶之屬，只是經(jīng)過(guò)無(wú)盡時(shí)光沖刷，俱都?xì)埰撇豢?，旗幡破爛，就連號(hào)稱不壞的佛門(mén)七寶也自光華黯淡，沒(méi)了靈氣。九幽祖師卻不敢因是小瞧了這座陰山。當(dāng)年那位大菩薩駐錫之時(shí)，開(kāi)講佛法，無(wú)良佛光遍照三千大千世界，無(wú)數(shù)鬼神陰魂前來(lái)皈依，悉得解脫的宏大場(chǎng)面，當(dāng)年也不知瞧見(jiàn)了多少回。連十殿閻羅都不愿輕易招惹，甚至十殿閻羅之中就有許多鬼帝本就出身佛門(mén)，或是與佛門(mén)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。九幽祖師做鬼判時(shí)，也不是未想過(guò)皈依佛門(mén)，只是佛門(mén)之中太過(guò)清苦，欲得上乘功果，便須散去好容易得來(lái)的一身魔道法力，思量再三，終于還是放棄。但今時(shí)不同往日，如今地府之中，怕是唯有佛門(mén)能庇護(hù)自己，在身死道消之前，其他之事就顯得有些微不足道了。

    九幽祖師毫不遲疑，徑自向上。身后赫連無(wú)敵等人卻裹足不前，血神道人追到陰山之下，見(jiàn)不過(guò)是一座小小山頭，全無(wú)靈機(jī)，死氣沉沉，剛要闖入，心頭卻起了絲絲警兆，當(dāng)即停步，狐疑不定。他為先天血神之身，對(duì)這扽道心之上的警兆最為看重，既然有所示警，自然不敢輕舉妄動(dòng)。

    一片黑光漫卷而來(lái)，卻是夜乞老祖與鬼鈴、伽薄兩位鬼祖到了。鬼鈴老祖見(jiàn)了這座陰山，鬼臉上當(dāng)即露出驚悸之色，叫道：“陰山？夜乞道友，此處為上古大菩薩駐錫之地，兇煞無(wú)窮，最是克制魔道法力，我等到此萬(wàn)萬(wàn)不可再向前了！”

    夜乞老祖也有些驚疑不定，連連望向陰山，目中噴出兩道丈許長(zhǎng)的黑光，意欲將山中布置看個(gè)通透，在他看來(lái)這等大菩薩昔日道場(chǎng)，定必禁制森嚴(yán)，但出乎意料，一目望去遍山荒涼，陰風(fēng)習(xí)習(xí)，一派衰敗景象。明明眼前陰山絕不設(shè)防，但他心頭之不安如密云籠蓋，揮之不去。

    鬼鈴與伽薄兩個(gè)更是不堪，上下牙齒打顫，幾乎就要轉(zhuǎn)身逃走。鬼神之身對(duì)佛門(mén)之力更是敏感，這座陰山不大，但得無(wú)量佛法浸潤(rùn)點(diǎn)化，早已通靈，眼下不過(guò)是沉睡未醒，根本不曾展露一絲一毫的威能。鬼祖之尊看似極高，對(duì)上佛法之力，處處受克，上古之時(shí)那位大菩薩可是降伏了不知多少修為境界還在玄陰之上的鬼祖，皈依麾下，如今陰山荒涼，但兩位大鬼祖還是心驚膽顫，拔腳就要逃走。

    喬依依與赫連無(wú)敵落后一步趕至，見(jiàn)了陰山之貌，雙雙皺眉。赫連無(wú)敵深悉地府隱秘，這處陰山之地便是絕不能招惹之地，但九幽祖師逃入其中又不能不追，正自首鼠兩端。

    喬依依手托一團(tuán)四色玄光，冷笑道：“怕甚么！不過(guò)是上古菩薩的道場(chǎng)，如今只是一座荒山而已，連十殿閻羅都空無(wú)一鬼，何況此地！”當(dāng)先邁步，一步跨入陰山之地！

    赫連無(wú)敵猶豫了一分，也自跟在后面。血神道人看了夜乞老祖一眼，笑道：“夜乞道友意下如何？”夜乞老祖面無(wú)表情，周身黑光翻涌如潮，數(shù)息之后，也自踏上陰山之地。鬼鈴老祖與伽薄老祖兩個(gè)對(duì)望一眼，咬了咬牙，雙雙騰身而起。只有血神道人冷笑一聲，手撫血靈劍，自語(yǔ)道：“一群自以為是的蠢貨！佛門(mén)向來(lái)算計(jì)深遠(yuǎn)，就算這道場(chǎng)棄之不用，也非是你等所能染指。就算九幽祖師那廝再鮮美可口，也要有命受用才是，老祖得了血靈劍，已然值回本錢(qián)，還是不和你們玩那刀口舔血的把戲了！”剛要抽身返回，耳邊喬依依的聲音冷冷傳來(lái)：“擒獲了九幽祖師，血靈劍才算是你之物，若是你半途而返，莫怪本座不客氣！”

    血神道人縮了縮脖子，面上露出兇狠之色，又瞧瞧手中血靈劍，哼了一聲，足下卷起一蓬血光，轉(zhuǎn)動(dòng)如蛇，竄入陰山之中不見(jiàn)。待眾人走后，陰山前忽然佛光一閃，方有德手托七寶浮屠，笑瞇瞇跨了出來(lái)，笑道：“這許多魔頭，若是一并度化了，正是一場(chǎng)天大功德！可惜，這些老魔個(gè)個(gè)魔性深重，非是一時(shí)所能感化，這座陰山道場(chǎng)還未復(fù)蘇，菩薩所留禁制也為開(kāi)啟，只能借這七寶浮屠之力，勉強(qiáng)催動(dòng)陰山佛法之力，度化一個(gè)九幽祖師已是極限，還要留著后手助我成道，今日便先放過(guò)了這些魔頭罷！”

    九幽祖師未遇阻攔，徑直來(lái)至陰山之頂，只見(jiàn)四面山石嶙峋，色澤黝黑黯淡，山頂之上別無(wú)一物，唯有一座小小蘆蓬。九幽祖師眼光一凝，就在蘆蓬之上逡巡良久，這座蘆蓬不過(guò)一丈見(jiàn)方，通體以一種淡黃色枯萎的蘆草編制，看不出半分神異之處。

    他當(dāng)年曾不止一次遠(yuǎn)望見(jiàn)那位大菩薩就在這座蘆蓬之下講經(jīng)說(shuō)法，佛光普照，這座蘆蓬就算是世間最尋常的茅草編就，受了佛法沾染，也絕非凡物。他嘆息一聲，似是自嘲多年謀劃，不惜舍了前世鬼判之身，又留下許多后手，到頭來(lái)依舊落得如此下場(chǎng)。不敢在蘆蓬中端坐，就在蘆蓬一旁靜立。

    喬依依面上強(qiáng)硬，走在陰山之上，暗中運(yùn)集全部功力，以防不測(cè)。星宿魔宗法門(mén)采集星力，鑄煉元胎，天生介于陰陽(yáng)之間，不受玄魔兩道功法限制，星宿魔宗也曾與佛門(mén)數(shù)度開(kāi)戰(zhàn)，佛法之力對(duì)星力克制不大，這才是喬依依的底氣所在，但硬闖一位大菩薩昔日道場(chǎng)，又在九幽地府之地，還是有幾分忌憚，步履緩踱，一步一步登上陰山。

    第643章 六三零 佛光沖霄驚老魔

    諸位大魔頭依次魚(yú)貫而來(lái)，登上陰山山頂，自然也瞧見(jiàn)了那座小小蘆蓬，以及蘆蓬邊的九幽祖師。九幽祖師長(zhǎng)身而立，縱然身遭重創(chuàng)，依舊風(fēng)姿絕世，只是面上偶有絲絲綠意閃現(xiàn)，翻翻滾滾，略顯詭異。

    喬依依開(kāi)口道：“九幽道友，到此地步，只要你肯隨我返回本門(mén)總壇，面見(jiàn)星帝，我便留你一命。不然你的后世弟子為了奪取生死簿，必殺你而后甘心，可憐畢生修行，何苦自尋死路？”

    九幽祖師望了赫連無(wú)敵一眼，淡淡說(shuō)道：“黃泉圣法是我手創(chuàng)，自然通曉九幽門(mén)一脈功法所有的漏洞，我這位好弟子豈會(huì)放心將我交于你手？”不提生死簿這件法寶，單九幽祖師一人，便價(jià)值無(wú)量，誰(shuí)得到手，便等若掌握了九幽黃泉門(mén)根本命脈，就算對(duì)上赫連無(wú)敵這等玄陰老祖，亦是生殺予奪，予取予求。赫連無(wú)敵苦心積慮，布下這一局殺棋，只為誅殺九幽祖師，得其一身功力與生死簿，一舉解決九幽門(mén)后患，又豈會(huì)容忍喬依依橫插一手，帶走九幽祖師？

    喬依依回望一眼，見(jiàn)赫連無(wú)敵嘴角含笑，對(duì)二人對(duì)談似乎絕不在意，思及這位九幽掌教的無(wú)窮手段，心下也有幾分忌憚，但這等驚才絕艷的一派宗祖，若是殺死煉化，太過(guò)暴殄天物，赫連無(wú)敵絕不可能在此事上妥協(xié)。喬依依念頭電轉(zhuǎn)，思索著兩全其美之法。

    血神道人目光落在蘆蓬之上，狠狠瞧了良久，實(shí)在看不出有甚么靈異之處，便放下心來(lái)，喝道：“別的不管，九幽道人的三分本源之力須得留給我！”九幽祖師三分本源法力何等驚人，若能吞吸煉化，非但沉疴盡去，更能再上層樓。

    夜乞老祖冷冷道：“我只要那本生死簿參悟百年。”鬼鈴與伽薄兩個(gè)立在他身后，四只鬼眼骨碌碌亂轉(zhuǎn)，搜尋絲絲點(diǎn)點(diǎn)的佛門(mén)氣息，似乎那位大菩薩仍在此地，宣講佛法。兩位鬼王周身緊繃，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)，便要立刻抽身逃命。

    九幽祖師對(duì)血神道人與夜乞老祖的狂妄之言毫無(wú)反應(yīng)，目光只在赫連無(wú)敵面上，手中翻弄著那本生死簿，輕聲道：“這本生死簿是我精心祭煉，凡修煉我之黃泉大法之輩，皆薄上有名。修為越高，受制越大，你與另一位弟子是用了甚么手段，削弱了生死簿的克制之力？”方才激戰(zhàn)之時(shí)，九幽祖師運(yùn)用生死簿，接連勾劃赫連無(wú)敵與陰祖二人的名諱，但全無(wú)所獲，不似伯齊那般，一筆之下，魂飛魄散。生死簿失去效用，令其耿耿于懷，縱使即將隕落，也忍不住要問(wèn)個(gè)明白。

    赫連無(wú)敵輕輕笑道：“那位弟子道號(hào)陰祖，乃是祖師第十世傳人，法力之深還在我之上。我所用之法倒也無(wú)甚稀奇，只是不能對(duì)祖師明言，還請(qǐng)祖師恕罪。”如何抵擋生死簿勾魂之力，乃是最高之秘，赫連無(wú)敵自然不肯當(dāng)著一干魔頭之面和盤(pán)托出。

    九幽祖師嘆息一聲，忽然笑道：“好，我任鬼判時(shí)，心高氣傲，見(jiàn)同僚要么庸庸碌碌，全無(wú)創(chuàng)見(jiàn)，要么只知盤(pán)剝陰鬼，心無(wú)大志。我厭倦了地府之事，縱然得享長(zhǎng)生，又有何用？因此苦心積慮，創(chuàng)設(shè)黃泉圣法，傳諸后人，就是為了留一道后手，日后有機(jī)會(huì)脫離冥府，自由自在。你能悟出克制生死簿之法，很好，很好！九幽門(mén)交于你手，倒也不必?fù)?dān)憂沒(méi)落了。”

    赫連無(wú)敵冷冷道：“九幽門(mén)在我手中自然是很好。只是老祖不死，生死簿不滅，就很不好。還請(qǐng)老祖早些上路罷！”自入陰曹以來(lái)，赫連無(wú)敵始終神情淡淡，還是首次表露出無(wú)盡殺機(jī)。生死簿之事，乃是歷代九幽門(mén)掌教心頭之刺，魔道之輩全無(wú)仁義道德可講，既然不殺九幽祖師，自家便不得解脫，那便殺了，還有何猶疑？事到如今，自也不會(huì)生出甚么狗屁的惻隱之心。

    喬依依甚是果決，赫連無(wú)敵心意已定，便只能對(duì)九幽祖師出手，掌中四色奇光一拋，四靈大陣飛出，兜頭要將九幽祖師罩入，只要入了大陣，自可從容將之煉化，就算暗中留下九幽祖師一縷陰神，赫連無(wú)敵也插不上手。

    九幽祖師雙目無(wú)神，全無(wú)抵抗之意，只有生死簿胡亂翻動(dòng)不絕，眼看四靈大陣落下，一點(diǎn)微光自虛空飛出，晃眼漲大，化為一座丈許高的七層浮屠，略一搖動(dòng)，層層佛光輕柔如水，發(fā)散開(kāi)來(lái)，將四靈大陣抵住，落不下去。

    喬依依眉頭倒豎，張口噴出一掛星河，點(diǎn)點(diǎn)璀璨，沖入四靈大陣之中。四靈大陣星芒大放，膨脹為數(shù)十丈大小，狠狠壓落！事到如今，九幽祖師必死無(wú)疑，誰(shuí)敢半路殺出，便是生死仇敵，尤其在陰山之上，偶有佛光迸現(xiàn)，更是兆頭不妙，因此她毫不遲疑，寧可動(dòng)用一道先天星力本源，只求凌厲一擊，結(jié)果了九幽祖師！

    佛光之中正是七寶浮屠，受了四靈四象諸神法陣猛壓，不見(jiàn)退縮，反而更見(jiàn)光芒更盛，虛空之中響起無(wú)數(shù)梵唱佛音之聲，一字一句皆是闡釋四大皆空，明心見(jiàn)性的精妙佛理。佛音禪唱之下，又有無(wú)數(shù)金燈、天女、瓔珞、金花遍灑，陰山之上本是虛寂漠漠，一經(jīng)七寶浮屠發(fā)威，佛光直沖霄漢，刺目之極。照的陰山上下通體金黃，宛如黃金鑄成，似乎這座菩薩道場(chǎng)又自遠(yuǎn)古之中復(fù)蘇了開(kāi)來(lái)。

    四靈大陣不受佛法克制，但也不得存進(jìn)，得了喬依依本源星力灌注，變化更為精奇，青龍、白虎、朱雀、玄武四靈法相交相轟鳴，聲震天地，四色奇光四面亂掃，就算長(zhǎng)生老祖一經(jīng)罩住，也難脫身，不死也要脫層皮。但饒是四靈大陣精奇變幻，壓力每增一分，七寶浮屠上抗力也自增加一分，雙方僵持不下，呈現(xiàn)一種膠著之狀。

    佛門(mén)法力最善守御，壓力越大抗力也就越大，喬依依速戰(zhàn)速?zèng)Q的打算算是落空，自七寶浮屠現(xiàn)世，赫連無(wú)敵面色陡變，再也不復(fù)風(fēng)輕云淡之狀，掌中鎮(zhèn)玄鼎一拋，也自壓落而下，與四靈大陣聯(lián)手，要攻破七寶浮屠佛光守御。

    第644章 六三一 還我本來(lái)

    鎮(zhèn)玄鼎為九幽黃泉門(mén)至寶，唯有歷代掌教方能駕馭，到了赫連無(wú)敵手中，更是威力無(wú)窮。鼎身迎風(fēng)漲為千丈高下，鼎壁之上漆黑一片，上鑄無(wú)窮黃泉濁浪，尚有許多渦流，栩栩如生，令人一見(jiàn)便生黃泉降世之感。

    鎮(zhèn)玄鼎裹挾玄光，狠狠亞羅，又有四靈大陣以為羽翼，兩相疊加，登時(shí)將七寶浮屠壓制下來(lái)，半空中接連爆響，卻是此塔被生生壓得矮了三分。但佛門(mén)法術(shù)靈異非常，虛空中梵唱之聲陡然大作，浮屠雖矮，佛光卻變得更加濃烈，宛如一團(tuán)清靜琉璃，光華流轉(zhuǎn)不定，任赫連無(wú)敵與喬依依再逼迫法力出來(lái)，也絕不退讓一絲半毫。

    血神道人見(jiàn)佛光沖天，便是一聲驚叫：“七寶浮屠？普渡禿驢！”先前在太玄峰上被普渡與郭純陽(yáng)聯(lián)手算計(jì)，損失了六大分身，此仇不共戴天，霍然瞧見(jiàn)這件楞伽寺鎮(zhèn)寺之寶，還以為是普渡神僧親至，一雙猩紅眸子滴溜溜亂轉(zhuǎn)，想要找出普渡神僧身在何處。

    佛光之中一道身影現(xiàn)出，于浮屠之上結(jié)跏趺而坐，乃是一位膀大腰圓的青年，正是噬魂老人的轉(zhuǎn)世之身方有德，他將袖一抖，又有一人跌落出來(lái)，正是凌沖。二人在佛光之中向外望去，方有德向凌沖說(shuō)道：“此是七寶浮屠所發(fā)無(wú)相禪光，微妙無(wú)匹，并非我之佛法修為，而是普渡神僧暗中主持。外面那些魔頭個(gè)個(gè)來(lái)歷驚天，不好收拾，尤其還未到數(shù)盡之時(shí)，我也奈何不得。好在此行是要借其之手開(kāi)啟佛門(mén)秘藏，入內(nèi)修行。之后還會(huì)給你一樁大造化，眼下你只安心瞧瞧熱鬧便是?！?/br>
    凌沖區(qū)區(qū)元嬰修為，長(zhǎng)生老祖對(duì)戰(zhàn)根本插不進(jìn)手，只能瞪眼干瞧，他未修佛法，自然不能明晰無(wú)相禪光之妙，但星宿真法與黃泉圣法皆有涉獵，瞧見(jiàn)赫連無(wú)敵與喬依依的招法，登時(shí)喜不自勝。鎮(zhèn)玄鼎與四靈大陣無(wú)論如何變化無(wú)方，總脫不出兩道根本法訣藩籬，凌沖以所學(xué)印證，倒也收獲不小。

    長(zhǎng)生老祖元神rou身與大道契合，舉手投足皆能借來(lái)天地偉力，招法神通大多質(zhì)樸歸真，化繁為簡(jiǎn)，往往一招之中蘊(yùn)含無(wú)窮奧妙，凌沖仗著修持過(guò)兩家法門(mén)，勉強(qiáng)望去，往往一招過(guò)后良久，苦苦思索之下，才能悟出其中一二分奧妙，但又錯(cuò)過(guò)了許多招數(shù)，那些招數(shù)如何變化、化解，則瞠然不知所云。

    方有德不去管他，心念一動(dòng)，佛光之中又有一人現(xiàn)形，正是九幽祖師，如今已是心灰意冷，毫無(wú)反抗，被其攝入無(wú)相禪光之中。九幽祖師瞧了凌沖一眼，便將目光落在方有德面上，打量良久，點(diǎn)頭道：“道友亦是魔道宗師，新近才皈依了佛門(mén)，還未證就真如？”他的眼光何等老辣，一眼瞧出方有德的底細(xì)。

    方有德收了嬉笑，登時(shí)有一股宗師氣度發(fā)散，似乎又恢復(fù)到噬魂老人這位無(wú)上魔道宗祖的風(fēng)采，點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，老夫前生自號(hào)噬魂，手創(chuàng)噬魂劫法，留下一支傳承。這一世轉(zhuǎn)劫歸來(lái)，皈依佛門(mén)，欲從佛法中求悟正果，但孤木不成林，才斗膽邀請(qǐng)九幽道友一同參悟?！?/br>
    九幽祖師目光犀利，瞥見(jiàn)方有德身后佛光灼灼之中，另有一道陰影滋生，內(nèi)中似孕育了無(wú)窮魔念魔意，魔性之深令他都感到心驚不已，那道魔念法門(mén)與他在凌沖所見(jiàn)源出同流，只是更加精深?yuàn)W妙，冷笑道：“道友這門(mén)噬魂劫法從元神陰魂起修，果然精微奧妙，不在我的黃泉圣法之下，魔道亦是道，參悟到極處，亦有正果，何苦舍棄畢生心血，轉(zhuǎn)投佛門(mén)？”

    方有德目中黯淡之色一閃而逝，微笑道：“噬魂劫法是我手創(chuàng)，畢生心血，自是不忍卒舍，但此法本身藏有極大破綻，修行之時(shí)作孽太甚，我轉(zhuǎn)劫多世，便是為此。若是再給我千年時(shí)光，自能彌補(bǔ)，可惜我的業(yè)力太深，引動(dòng)劫數(shù)，若不借佛門(mén)之力，轉(zhuǎn)移消弭，必?zé)o幸理，這才出此下策?！?/br>
    九幽祖師默然，黃泉圣法取黃泉滔滔意境，融匯生死輪回之意，不傷生靈，不礙天和，雖是魔道，走的卻是堂皇大氣路子，與煉化生靈元神、真氣的噬魂劫法不同，噬魂老人修煉噬魂劫法，造孽無(wú)數(shù)，如今報(bào)應(yīng)臨頭，也是應(yīng)當(dāng)。唯有佛門(mén)之力，方能暫時(shí)扭曲因果，為其爭(zhēng)取一絲殘喘之機(jī)。但滕鯤不同，身上并無(wú)業(yè)力，求得是自由自在，自然不愿皈依佛門(mén)，受戒律拘束。

    方有德笑道：“喬依依等輩還在拼命攻打七寶浮屠，道友若不肯趁此良機(jī)，皈依佛門(mén)，出去只怕要被其等撕得粉碎，連命都沒(méi)了，何談求甚么自在？”

    九幽祖師沉默片刻，問(wèn)道：“這座佛塔奇妙無(wú)窮，但也不過(guò)與你我的法力相當(dāng)，又無(wú)佛門(mén)高僧引見(jiàn)，如何皈依？”方有德見(jiàn)他松口，笑瞇瞇道：“道友有所不知，此塔來(lái)自此方世界陽(yáng)間一處楞伽寺住持普渡神僧之手，那位老僧便是你我的引見(jiàn)之人，這座陰山道場(chǎng)便是你我成道之機(jī)！”

    九幽祖師自嘲笑道：“我若要皈依陰山道場(chǎng)，輪回未破之前，便有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)，想不到機(jī)關(guān)算盡，繞了一圈，卻又不得不托庇于此，當(dāng)真可嘆可笑！”

    方有德心有戚戚，說(shuō)道：“如今只求一條活路，其他待保住了性命再說(shuō)。大菩薩早已真身歸去，但這座陰山道場(chǎng)尚有許多妙處，還要道友助我一臂之力將之開(kāi)啟，你我之身便可直達(dá)大菩薩座前，受佛法點(diǎn)化，脫去劫數(shù)，從容修行。此中奧妙玄之又玄，不可言說(shuō)，道友可記住了？”

    九幽祖師亦是聰慧絕頂之輩，只是自?shī)Z舍寄魂墨染以來(lái)，處處受赫連無(wú)敵算計(jì)，連連吃癟，體內(nèi)又有神木元神作祟，漸漸失了方寸，被方有德一點(diǎn)，立時(shí)有了開(kāi)悟之意，心頭靈光電閃，已然有了幾分成算，嘆息一聲，說(shuō)道：“原來(lái)如此，我前身與佛門(mén)有緣，只是孽重緣淺，才有升任鬼判，創(chuàng)立黃泉魔宗之舉，今日劫難已滿，正該還我本來(lái)！”

    第645章 六三二 斬?cái)嗄蹙?/br>
    方有德聽(tīng)聞此語(yǔ)，倒是嚇了一跳，暗罵一聲:”老子被普渡那禿驢算計(jì)了!這九幽祖師看來(lái)本就與佛門(mén)有緣，今日受諸老魔圍攻，說(shuō)不得便是災(zāi)消難滿之兆，老子費(fèi)盡周折，以為普渡為何那么好心，借了七寶浮屠出來(lái)，原來(lái)真正要引渡的卻是此人!”方有德此世才開(kāi)始修持佛法，至今也只開(kāi)了前八識(shí)，不能照徹本來(lái)，但九幽祖師徹悟之下，他再愚鈍，也明白普渡神僧是要假他之手，接引這位黃泉魔宗的創(chuàng)派祖師回歸佛門(mén)，至于九幽祖師前世與佛門(mén)究竟有何糾葛，他也懶得細(xì)想，思及此處，驀地開(kāi)口叫道:“普渡禿驢！老子已經(jīng)將九幽祖師救了下來(lái)，你還不開(kāi)啟菩薩道場(chǎng)，接引我等進(jìn)去，難道要看著那群魔頭將我倆煉化成渣滓么！”七寶浮屠縱然神異，也絕難抵擋這許多玄陰老魔的煉化，是以連方有德都有些急躁了起來(lái)。

    佛光之中一個(gè)聲音悠然響起：“噬魂道友何必心急？菩薩道場(chǎng)老僧雖能開(kāi)啟，但眼下尚非其時(shí)?！狈接械麓藖?lái)就是要進(jìn)入菩薩道場(chǎng)，感悟修行，唯有如此，方能脫出這一場(chǎng)劫數(shù)。菩薩道場(chǎng)存于另一處大千世界之中，非普渡神僧不能以佛門(mén)開(kāi)啟，這才求到了楞伽寺頭上，聽(tīng)聞尚非其時(shí)，方有德登時(shí)面有慍色。

    普渡神僧之聲又自傳來(lái)：“道友修持佛法經(jīng)年，以你資質(zhì)，早該證就真如，為何只開(kāi)啟八識(shí)，可知其中癥結(jié)所在？”方有德一怔，正色道：“請(qǐng)神僧指點(diǎn)迷津！”普渡神僧道：“道友才情見(jiàn)識(shí)勝過(guò)老僧百倍，所以不曾破入真如，證就金身，只是前世宿孽還未斷的干凈！”

    一句話似當(dāng)頭棒喝，黃鐘大呂，震得方有德腦中嗡嗡作響，瞬息之間已知了悟，低低一笑，說(shuō)道：“原來(lái)如此，多謝神僧提點(diǎn)。我既決意遁入佛門(mén)，又何惜前世那一點(diǎn)點(diǎn)修為？索性斷的干凈！“身后升起一道魔光，翻涌之間，隱隱現(xiàn)出一尊龐然法相！

    九幽祖師登時(shí)為之側(cè)目，方有德身后現(xiàn)出一尊通天魔相，八頭十六臂，通體漆黑如鐵，升騰之間，散發(fā)出滾滾魔性，其魔性之重，令他也為之驚詫不已。這尊魔相正是噬魂老人所煉玄陰元神，八張面孔分為喜怒哀樂(lè)憂恐驚，對(duì)應(yīng)噬魂七情劫法，尚余一張面孔絕無(wú)表情，代表了不動(dòng)本心。

    魔相一出，縱使身處七寶浮屠佛光之中，亦掩蓋不住滾滾魔性。凌沖本偷窺佛光之外諸老魔施展神通，瞧得入迷，驀地被魔相魔性驚醒，轉(zhuǎn)過(guò)頭驚疑不定望著那尊魔相。他也修煉了噬魂劫法，那點(diǎn)淺薄修為在魔相之前吹之可破，只望了一眼，便被魔相中深沉魔性震懾，身后也自現(xiàn)了七道七色光華，正是七情魔念現(xiàn)出，渾沒(méi)了平日的囂張霸道，變得瑟瑟索索，對(duì)噬魂魔相懼怕到了極點(diǎn)。

    當(dāng)此之時(shí)，唯有凌沖陰神本心是一股純?nèi)恢猓渫庥钟幸粚雍诎钻庩?yáng)之氣纏繞，將魔相壓力化解于無(wú)形。陰陽(yáng)之氣還是凌沖陽(yáng)神料到去往冥獄必有用處，特意留給陰神做個(gè)后手，果然派上用場(chǎng)。

    陰陽(yáng)之氣還是后天之物，饒是如此，凌沖也未真正悟透此物的妙用所在，只能勉強(qiáng)運(yùn)用而已。魔相所發(fā)無(wú)盡魔性與凌沖的陰神魔心同出一源，自然先要將他懾服，此是魔道最根本的準(zhǔn)則之一，弱rou強(qiáng)食。但被陰陽(yáng)之氣一擋，如春風(fēng)化雨，瞬時(shí)無(wú)蹤。

    九幽祖師感受到凌沖體內(nèi)陰陽(yáng)之氣滾動(dòng)，目光一閃，想了想?yún)s又全無(wú)動(dòng)作。魔相周身魔意滾滾，方有德面上卻佛光瑩然，當(dāng)真是神儀內(nèi)斂，寶相外宣，魔性佛意融于一人之內(nèi)，分外有一種不真實(shí)之感。

    方有德祭出前世玄**果，目中閃過(guò)一絲決然之意，伸手一指，喝一聲：“去！“那尊通天魔相化為一流魔火，鉆入佛光之外。喬依依等魔頭正在全力攻打，忽有一道魔光飛起，內(nèi)中隱約盤(pán)坐一尊猙獰魔相，十六條手臂丫丫叉叉，向血神道人當(dāng)頭抓來(lái)！

    血神道人離著佛光最近，怪叫一聲，血靈劍飛起一蓬血芒，血芒之外又生血芒，層層疊疊，無(wú)窮無(wú)盡，眨眼之間，化為一座劍氣之山。噬魂魔相十六條劈抽之間，壓塌虛空，帶起無(wú)盡氣流，聲勢(shì)猛惡，被血靈劍氣劍山迎空擋住，當(dāng)即劍氣四射紛飛，魔相的手臂也被切割的不成模樣。

    噬魂七情魔念無(wú)影無(wú)形無(wú)質(zhì)，善能侵入生靈靈臺(tái)方寸，但噬魂老人練就的玄陰元神，竟是由虛化實(shí)，魔念凝為實(shí)體，甚至與血靈劍氣硬拼也絲毫不落下風(fēng)！

    凌沖目光始終不離那尊魔相，噬魂老人放出此物，等若是親身演法，為他示范噬魂劫法的最高境界。噬魂劫法的破綻并非是不能修成玄陰，而是縱然成就長(zhǎng)生，也過(guò)不去諸神反噬，魂飛魄散那一關(guān)。魔相與血靈劍氣交鋒，自然施展了一套精妙的近戰(zhàn)之法，但在凌沖眼中，對(duì)其一招一式全無(wú)興致，反而是仔細(xì)查探那尊魔相之中，無(wú)數(shù)魔念是如何整合一處、運(yùn)轉(zhuǎn)如一、如臂使指的，對(duì)于修煉噬魂劫法之輩而言，這才是最高的奧義所在！

    噬魂老人的噬魂魔相溫養(yǎng)無(wú)數(shù)年頭，單論法力遠(yuǎn)在普通玄陰老祖之上，甚而還要壓過(guò)喬依依一頭，但從其轉(zhuǎn)劫以來(lái)功力大損，尤其近年方有德精修佛法，佛門(mén)之力便去克制這尊魔相，損而又損，如今功力已不過(guò)是玄陰級(jí)數(shù)罷了。

    噬魂魔相手臂或拳或掌，生生見(jiàn)血靈劍氣擊碎，但自家也斷了兩條臂膀，魔相中是噬魂老人的七情魔念主持，其主神修持佛法，躲在七寶浮屠佛光之中，遙遙以佛法暗制，今日就是要借一干魔頭之手，將這尊魔相了斷，斬去前世孽緣，再得新生。

    在場(chǎng)之人無(wú)一不是一方老祖，眼光毒辣，唯有夜乞老祖被金剛四鎮(zhèn)壓太久，又是域外來(lái)客，不認(rèn)得噬魂劫法，赫連無(wú)敵先自喝道：“噬魂劫法！奪魂道人的玄陰元神乃是一座萬(wàn)鬼鬼蜮世界，絕非這樣一尊魔相……”想了一想，面上作色，叫道：“難道竟是噬魂老人！”

    喬依依冷笑道：“除了噬魂老人那廝，再也無(wú)人能將噬魂劫法修至這等境界，我只道噬魂道友受了天劫，已然魂飛魄散，想不到竟還存于世上，還請(qǐng)現(xiàn)身一見(jiàn)！”

    第646章 六三三 觀摩

    噬魂老人成名于千年之前，輩分還在星帝之上，開(kāi)創(chuàng)噬魂劫法，縱橫無(wú)敵。噬魂劫法煉化他人魂魄元神，不得超生，太過(guò)歹毒，其彼時(shí)心思歹毒，為了提升境界，大肆殺戮，害死不知多少生靈，造下無(wú)邊殺孽。罪孽之重，到了玄魔兩道皆不能容忍的地步。于是出現(xiàn)了亙古未有的一樁奇景，玄魔兩道聯(lián)手起來(lái)，絞殺噬魂老人。

    但噬魂劫法太過(guò)玄妙，只要侵染的生靈越多，自身法力也就修積的越厚，玄魔兩道甚至出動(dòng)了長(zhǎng)生老祖，幾次三番設(shè)下圈套，數(shù)場(chǎng)大戰(zhàn)之下，將噬魂老人的傀儡打殺了許多，卻總是棋差一招，不能徹底滅殺其主魂。

    等到噬魂老人吞噬了足夠多的生靈魂魄，一舉晉升玄陰境界，玄魔兩道便再也不能輕易將之圍殺，反倒人人自危，畢竟噬魂魔念太過(guò)詭異邪祟，被沾染者根本毫無(wú)所覺(jué)，各大派中不知有多少長(zhǎng)老弟子暗中被魔念侵蝕，一時(shí)之間玄魔兩道風(fēng)聲鶴唳，只顧肅清門(mén)內(nèi)的jian細(xì)，哪里還有余力圍剿噬魂老人的本尊？

    好在之后噬魂老人著手創(chuàng)設(shè)噬魂道，自立門(mén)戶，耗去許多精力，無(wú)暇興風(fēng)作浪，之后更是噬魂劫法諸神反噬，不得已閉關(guān)修煉，希冀尋到根治的法門(mén)，修道界中這才安穩(wěn)了幾年。

    過(guò)的不久，便有傳聞?wù)f道噬魂老人被其師弟奪魂道人趁機(jī)暗算，魂飛魄散，修道界中起初不信，到后來(lái)奪魂道人坐穩(wěn)了噬魂道掌教寶座，竟不見(jiàn)噬魂老人現(xiàn)身反抗，這才漸漸相信。

    千年以降，噬魂道流毒無(wú)窮，奪魂道人更是人人喊殺，但噬魂老人之名已湮沒(méi)無(wú)聞，誰(shuí)知今日在這陰曹之中，竟又現(xiàn)身出來(lái)。那老魔頭手段之高，心思之狠，不愧為魔道第一嗜殺之人，其成名之時(shí)，喬依依還未出世，還是修道有成之后，才漸次聽(tīng)聞其聲名，未曾想竟會(huì)在此處遇見(jiàn)。

    喬依依喝問(wèn)一出，赫連無(wú)敵也自恍然，周身騰起無(wú)窮黃泉真水，包裹的風(fēng)雨不透，顯是對(duì)那一位的魔念寄魂之術(shù)忌憚到了極點(diǎn)。不求有功先求無(wú)過(guò)。血神道人與夜乞老祖從未聽(tīng)過(guò)噬魂老人的威名，倒也罷了，血神道人正缺靶子磨練血靈劍劍鋒，高呼喝斗，將一手血河劍術(shù)盡情揮灑，劍術(shù)雖走的陰柔詭秘一路，倒也不缺攻堅(jiān)克難的手段，一時(shí)之間，血色劍氣縱橫飄灑，如雨垂落，極其漫天星芒。

    夜乞老祖心思靈敏，見(jiàn)赫連無(wú)敵如遇大敵，護(hù)身黑光大盛，也自加了幾分小心。喬依依喝問(wèn)良久，不聞噬魂老人回答，這尊噬魂魔相做不得假，其人必在左近，提起十二分小心，四靈大陣牽引滾滾星力垂落，蓄勢(shì)待發(fā)。

    血神道人無(wú)知無(wú)畏，斗到興起，一聲長(zhǎng)嘯，周身血河一卷，一條滾滾赤流鉆入血靈劍中！那柄魔劍血光大放，發(fā)出嗡嗡的低沉之聲，震動(dòng)虛空，此乃以神御劍之術(shù)，非修成不滅元神者不能為之，正是劍道最高奧義。

    血靈劍抖得一抖，劍身周遭竟然現(xiàn)出尸山血海的異象，又有無(wú)數(shù)夜叉、厲鬼生自血河之中，個(gè)個(gè)磨牙吮血，猙獰兇惡，此是血河神通妙用，這些夜叉厲鬼類(lèi)似倀鬼一類(lèi)，受血靈劍cao控，單個(gè)修為不強(qiáng)，大多在金丹上下，但數(shù)目既多，又復(fù)悍不畏死，悍然圍攻之下，就算長(zhǎng)生老祖也要頭痛不已，大費(fèi)手腳。

    無(wú)窮血河生靈一擁而上，配合血靈劍氣，將噬魂魔相生生淹沒(méi)。本是一尊高有數(shù)十丈的龐然法相，肌體表面卻附著了一層又一層血河生靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就似長(zhǎng)出厚厚一層血色鎧甲。血河妖魔手持兵刃者便以兵刃砍殺，赤手空拳者便手足并用，拼著自身身隕，也要撕下魔相一絲絲血rou來(lái)。

    凌沖瞧得頭皮發(fā)麻，噬魂魔相上密密麻麻全是血河妖魔，又有無(wú)數(shù)血河劍氣如雨灑落，切在其上，錚錚作響，時(shí)有碎屑飄灑。噬魂魔相全由精純之極的魂念之力組成，元神陰魂本來(lái)無(wú)形無(wú)質(zhì)，卻被噬魂劫法煉成了一體，堅(jiān)實(shí)之意堪比法寶之軀，唯有攻伐之力號(hào)稱第一的飛劍法寶，才有對(duì)其造成損傷。