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“莎拉,你終于愿意來見我了?!?/br> 弗利斯有著西方人特有的熱情,和莎拉友好擁抱。 莎拉優(yōu)雅禮貌的介紹道:“弗利斯,這兩位是中國優(yōu)秀的音樂家,你一定聽說過樊成云樊先生的名字?!?/br> 弗利斯頓時眼睛放光,伸出手激動的與樊成云握在一起。 “當然!” 他聲調(diào)高亢,表情欣喜,“我聽過樊先生的音樂會,日本的、法國的、意大利的,我至少去過五次,您的琴聲確實是人間天籟,此生難忘!” 贊美之聲由內(nèi)而發(fā),足夠看得出弗利斯確實喜歡古琴。 鐘應安靜的與他握手,為他的話微微皺眉,片刻又視線期待的看向師父。 無論如何,和一位懂音樂的人交談,自然容易很多。 果然,樊成云笑著開門見山,說道:“既然弗利斯先生懂琴,那么我們也不多廢話。這次,我們是為您剛剛拍下的那把唐代琵琶來的?!?/br> 友好的氣氛到此為止,弗利斯的笑容都變得意味深長。 他抬手拿起桌上的酒瓶,請到訪者坐下。 在紅酒落入空杯的潺潺水聲里,他困惑問道:“兩位是古琴演奏者吧,和琵琶有什么關系?” “因為這把琵琶,來自中國民國時期的一個樂團,遺音雅社?!?/br> 樊成云的闡述向來簡略,“就請我的徒弟鐘應,給您詳細說說遺音雅社和這琵琶。” 鐘應一向擔任著外語解釋工作。 他從小的學習研究,足夠他很好的用德語講述遺音雅社的故事。 弗利斯豪華精致的會客廳,回蕩著他不疾不徐的聲音。 “遺音雅社成立于1932年,由古琴演奏者沈聆,邀請了當時眾多的音樂家參與,一同研究千年前的《樂府詩》?!?/br> 遺音雅社的琵琶,有兩把,分別由著名琵琶演奏者楚書銘、鄭婉清夫婦持有。 這兩把琵琶是楚書銘的家傳樂器,自琵琶誕生之時,便以《木蘭辭》為題,于琵琶面板雕刻木蘭花,雌雄分明。 楚書銘師承南音琵琶,用的琵琶雕刻著雄蕊木蘭,品短、音高、弦軟,聲聲婉轉,盡顯古音。 夫人鄭婉清師承北派琵琶,用的琵琶雕刻著雌蕊木蘭,品長、音低、弦硬,撥弦有力,鐵騎槍鳴。 他沒有關于琵琶的詳細資料,但他可以毫無障礙的講述楚鄭夫婦重彈《木蘭辭》的盛景。 一場《千年樂府》演奏,木蘭琵琶于楚書銘、鄭婉清之手重現(xiàn)木蘭替父從軍的曠世傳奇,可謂是巾幗不讓須眉,伉儷共續(xù)佳音。 然而,1942年因清泠湖淪陷,木蘭琵琶寄存于租界美國人手中。 夫婦二人聽聞美國人連夜離開中國的消息后,立刻追了過去,尋回琵琶。 但是,1943年,他們乘船離美返中,卻不見蹤影,木蘭琵琶也至此消失,牽動了中國音樂界無數(shù)人的心。 從木蘭琵琶驚艷樂界,到木蘭琵琶和演奏者消失,說起來也不過是十幾分鐘的事情。 鐘應凝視著弗利斯,認真說道:“我們猜測您剛剛拍下的唐代琵琶,正是鄭婉清女士演奏過的雌蕊琵琶。鄭女士曾于舊友婚宴偶遇清泠湖駐軍日軍將領,她名聲出眾,得偽軍吹捧贊賞,引得日本軍官頻頻前來敬酒?!?/br> “可她脾氣剛毅,推拒不過,便摔杯贈詩——‘寧要長安一片瓦,不領東瀛金酒樽’,憤而離場,也與舊友割袍斷義?!?/br> 他說的是人,可也在說那把琵琶。 “我從小敬仰鄭女士的氣節(jié)和精神,一心希望尋回她彈奏過《木蘭辭》的樂器,所以才會來到這里,冒昧的打擾弗利斯先生?!?/br> 戰(zhàn)爭時期的人和事,寄托在了一把琵琶上,很難不叫人動容。 莎拉幾乎聽得落淚,任何一個懂得音樂的人,都會為了傳奇樂器的下落不明而悲傷。 可惜,弗利斯顯得尤為平靜。 “哦——” 他聽完,拖長聲音挑眉看向鐘應,“也就是說,其實你們根本不確定,我剛剛拍下的琵琶,是不是你們找的木蘭琵琶。” 商人總是理性的抓住重點,打碎了室內(nèi)的安寧。 鐘應確實沒有關于木蘭琵琶的資料。 唯獨報紙上模糊的黑白照片,能見到木蘭琵琶梨形四軫四相十品的形制。 但是有沈聆的親筆點評—— “楚兄雄蕊琵琶行云流水繞指纏綿,周姐雌蕊琵琶震古爍今巾幗楷模,二人共奏《木蘭辭》,不去辨明雕刻上花蕊雌雄,確如詩所云:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 沈聆對兩把唐代琵琶印象深刻,又明確寫道:“唐代雕刻精湛嚴謹,雌蕊雄蕊巧奪天工,栩栩如生。我一個外行,只道琵琶別無二致,楚兄道破關鍵,我便能一眼看出雌雄分明。” 鐘應由此可知,兩把木蘭琵琶雕花相似,只以花蕊分辨雌雄。 這樣的特征在琵琶雕花上極為罕見,他端詳過無數(shù)雕刻木蘭的琵琶,都是有花無蕊,或花蕊作為單純點綴,零星幾根,并不符合真實木蘭花花蕊形狀。 真正的木蘭琵琶,必然花蕊清晰,雌雄易辨。 “是的,我們還沒法確定?!?/br> 鐘應篤定的回答道:“不過,如果能讓我仔細查看它,我肯定能夠知道它是不是我們找的木蘭琵琶?!?/br> “沒問題!” --