第六十二章 斷玉
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“昨兒之所以會(huì)替那老板鑒定那兩個(gè)物件,是因?yàn)槟侵恍⊥牒汀赌駡D》是在我希夷閣換的,多少與我希夷閣還是有些干系?!闭f(shuō)到這,徐希淡笑著看著穿著西裝坐在對(duì)面的永田理:“永田先生,明白了嗎?” 話都說(shuō)到這個(gè)份上了,永田理自然是清楚了其中意思,不過(guò)徐希的態(tài)度還是讓他心里多少有些不忿。以他在大日本帝國(guó)的身份,找上門來(lái)好言相求,徐希不但不把給他的臉兜著,還話里話外要收錢? 他能不生氣嗎? 永田理這副不忿的表情自然是悉數(shù)落入徐希眼中,不過(guò)他也不急。 因?yàn)樗芮宄粋€(gè)道理:太容易得到,就不會(huì)被珍稀。 這句話適用于物件,也同樣適用于人與人之間的交往。人都是好個(gè)面子,現(xiàn)在是永田理有求于他,要是他掌握著度拿捏一下,對(duì)方還會(huì)分外珍惜這個(gè)面子;如果對(duì)方開(kāi)口他就點(diǎn)頭了,這個(gè)面子反而就不值錢了。 還好,永田理沒(méi)有糾結(jié)太久:這些東西即便拿去其它地方,找那些朝奉鑒定,也同樣是要出鑒定費(fèi)用的。 而且那些朝奉說(shuō)一句吞半句的,又是個(gè)頂個(gè)的察言觀色的高手,再加上他日本人的身份,搞不好假的人家也得當(dāng)成真的夸出花來(lái)。 通過(guò)昨天的事情來(lái)看,徐希的水平還遠(yuǎn)在那些人之上,而且眼前這位年輕人崢嶸頭角還未被磨去,也是個(gè)敢說(shuō)實(shí)話的人。 永田理很少見(jiàn)到這種不懼自己日本人身份的中國(guó)人,而且對(duì)方還不是憑著一腔熱血就要喊打喊殺的蠻子,自然要高看一眼。而且既然都要花錢,為什么不找最好的,還能說(shuō)真話的? 退一萬(wàn)步說(shuō),他找上徐??刹粌H僅是為了鑒定手中這些物件:“家里”可是還有個(gè)大物件在等著徐希幫著掌眼,有了此事開(kāi)路,一回生二回熟,再開(kāi)口也容易些。 很快便說(shuō)服了自己,永田理臉上如同鐵樹(shù)開(kāi)花般重新綻放出笑容:“是在下失禮了!待徐先生幫忙鑒定完這些東西后,自有酬金奉上?!?/br> 酬金?徐希本來(lái)沒(méi)有想這一出,只是想端個(gè)架子拿捏一下永田理,卻沒(méi)想到對(duì)方這么上道?此事見(jiàn)對(duì)方已經(jīng)服了軟,他也不好再端著架子,伸手朝著紫檀木桌邊一讓:“既如此,還請(qǐng)永田先生把物件擺到桌上?!?/br> 手提箱并不大,從里面拿出來(lái)的物件加上包裝盒,攏共也就那么四五件。等到永田理一一擺好,徐希這才接過(guò)徐春遞過(guò)來(lái)的干凈手巾擦了擦手,走了過(guò)去。 只是一個(gè)小小的細(xì)節(jié),卻讓永田理滿意地暗自點(diǎn)頭。光從這一點(diǎn)來(lái)看,這徐希就比他之前遇到的那些人要懂得多。 起手打開(kāi)第一個(gè)盒子,入眼是一塊白玉玉佩,伸手將玉佩拿出,側(cè)身對(duì)著光線看了看,徐希才開(kāi)口緩緩說(shuō)道:“這是一枚宋朝的玉佩,玉質(zhì)雖然一般,但雕工卻是上乘,其中風(fēng)格典雅、下刀絲毫不見(jiàn)匠氣,是一件難得的精品。” “為何徐先生判定它一定是宋代的玉佩呢?”雖然在收上來(lái)時(shí),永田理已經(jīng)知道這是一塊宋代的玉佩,但卻并不知道該如何鑒定,此時(shí)既是考校對(duì)方,也是學(xué)習(xí)些新東西免得讓人當(dāng)傻貝兒坑。 拇指摩挲著手中玉佩,體會(huì)著玉質(zhì)在手里的溫潤(rùn)感覺(jué),徐希耐心的解釋道:“中國(guó)古時(shí)玉料產(chǎn)地大致可以分為四處:其中最出名的便是新疆的和田玉,之后還有西安的藍(lán)田玉、河南南陽(yáng)的獨(dú)山玉、最后是遼寧岫巖的岫玉?!?/br> “而說(shuō)起宋朝的玉器發(fā)展就不得不說(shuō)宋徽宗,他在歷史上留下嗜玉如命之名,且獨(dú)好羊脂玉。也正是上行下校的緣故,民間也跟著啄玉成風(fēng),并且因?yàn)槟菚r(shí)有不少古玉出現(xiàn),也讓宋玉的器型偏古?!?/br> “但古玉多數(shù)都是以質(zhì)為先,而且多年土埋之下,許多當(dāng)年啄玉匠人留下的人工瑕疵,也被時(shí)光摩挲得不見(jiàn)蹤影,也就影響了宋玉的整體風(fēng)格,導(dǎo)致它既有著獨(dú)具匠心的雕琢之美,也摻雜著大巧不工的味道在其中。” 徐希也是有心教學(xué),所以說(shuō)話時(shí)自然少了顧忌:“想必先生是知道南北宋的,宋朝那時(shí)因?yàn)橥醭c遼金西夏對(duì)峙,使得產(chǎn)玉區(qū)的玉料沒(méi)辦法將送到中原,所以宋代玉器的玉料資源比較缺乏。 說(shuō)到這里,他也忍不住搖頭唏噓:“好的玉料就更少了?!?/br> “偏偏玉是中國(guó)君子象征之一,‘君子無(wú)故不卻玉’說(shuō)的就是玉對(duì)中國(guó)人的重要性。于是宋人在本土玉料缺乏的情況下,也就不得不求助于海外,也就導(dǎo)致了有很大一部分玉石籽料是來(lái)自于南洋的?!?/br> “而在五行上來(lái)說(shuō),海運(yùn)遠(yuǎn)道而來(lái)的玉石沾了水汽,自然不可久存,且其質(zhì)在遇到土德時(shí)難免會(huì)自愧形骸導(dǎo)致內(nèi)里滋生瑕疵……其實(shí)現(xiàn)在看來(lái),是玉質(zhì)不同,而那也就生生將當(dāng)時(shí)人們對(duì)玉器的欣賞觀點(diǎn)改變,或說(shuō)是轉(zhuǎn)移?!?/br> “以致從之前單純欣賞玉質(zhì),到欣賞琢工與紋飾來(lái),這其實(shí)也與后期籽料的產(chǎn)出過(guò)于昂貴有關(guān)系,練手的料子少了,能活下來(lái)和流傳下來(lái)的,自然都是大師之作。” 永田理并未著急出聲,如同品茗般仔細(xì)想通了徐希淡淡言語(yǔ)中描述的,煙波浩渺三百年的變遷,不由得輕輕鼓掌:“少東家厲害!以前我也問(wèn)過(guò)一些人古玉的區(qū)別與斷代,可是他們總是說(shuō)得玄而又玄,令人不解?!?/br> 這樣的夸獎(jiǎng),徐希從小到大聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù),并沒(méi)從中感到什么特別的,只是淡笑一下,以表謝意。 放下玉佩后,他又打開(kāi)了另一個(gè)錦盒,只是瞟了一眼便說(shuō)道:“前朝的銅戧金宣德?tīng)t,年份不長(zhǎng),但工藝不錯(cuò)?!?/br> “前朝宮里的銅胎畫(huà)琺瑯碗,宮里的物件,做工精美,唯一不足的是有使用過(guò)的痕跡。如果不是哪位爺或是娘娘用過(guò),就……拿著當(dāng)個(gè)擺件吧?!?/br> “明朝的銅手爐,沒(méi)有印戳。工藝一般,這內(nèi)里的套嵌同心圓環(huán)…是后修補(bǔ)的,鉚釘這里用的是現(xiàn)在的雙嵌技術(shù),不是當(dāng)初的漲頭釘,不過(guò)它的特點(diǎn)是點(diǎn)上之后不大力搖晃,內(nèi)里的炭火是不會(huì)漏出來(lái)的。聽(tīng)說(shuō)……日本冬天寒冷,點(diǎn)上香炭,倒是可以用來(lái)取暖?!?/br>