眾人一聽(tīng)，表情驚恐。那幾千字，居然高到了這個(gè)地步嗎，必須要拿出全帝國(guó)、不，全人類(lèi)的知識(shí)才能解釋嗎?!

    弗蘭克斯，這文本的解讀，還關(guān)系到了文明的體量不成?

    當(dāng)然!

    多層次的瘋狂反應(yīng)背后，正是多層次的意義系統(tǒng)!想象一下所有的人類(lèi)文明都可以用平面上的圓圈來(lái)比喻，帝國(guó)知識(shí)的圓圈面積相當(dāng)于帝國(guó)目前的疆域，那么，弗蘭克斯的意思就是，那區(qū)區(qū)幾千字的圓圈面積竟比帝國(guó)的疆域還大，大到無(wú)法估量，這也未必太驚世駭俗了。

    誰(shuí)能想象，一個(gè)文本就能撼動(dòng)一個(gè)帝國(guó)?弗蘭克斯的說(shuō)法就是想象力再?gòu)?qiáng)的人恐怕不敢想象，胡說(shuō)都說(shuō)不出來(lái)這種話(huà)。

    更沒(méi)想到，文本都還沒(méi)開(kāi)始解讀呢，一群人就被解讀的門(mén)檻給嚇傻了，大腦都在抽筋。

    這時(shí)，梅莎居然還附和道：是的，讀解的維度太多而且太高，光是讀解出一句真理，我們可能就要付出極致瘋狂的代價(jià)，也許，解讀祂，不是我們一代的事，還要我們一代一代接力，解讀到后世的盡頭，可即使如此，也未必解讀得完。

    這話(huà)更瘋狂了，不只是拿當(dāng)前的文明體量來(lái)比了，還要加上未來(lái)，甚至加上未來(lái)都不一定能成功，他們這前后一墊，《桃花源記》恐成為人類(lèi)史上最瘋狂最恐怖的文本，連不詳神話(huà)都不一定能匹敵。

    而這一說(shuō)，不少人興奮了，這豈不是說(shuō)，出現(xiàn)在他們奧奴帝國(guó)的道格爾老師，比作者【不詳】還要強(qiáng)上一層?這就是差距!他們莫名自豪，以為贏了羅爾城一筆，即使改革，那也是比羅爾城更好的改革!

    這世上有太多文本，多數(shù)沒(méi)有解讀的必要，看一眼便罷了，少數(shù)可以解讀的，是因?yàn)樗鼈儽旧硪饬x非凡，意義的深淺決定了它們的解讀難度，一向習(xí)慣于保留意見(jiàn)的雅思夫人也發(fā)言了，如果可以拿湖海比喻，那么《桃花源記》，也許就是我們目前發(fā)現(xiàn)的，最深最廣的意義之海、知識(shí)的深淵，我完全看不清祂的深廣。

    他們?nèi)齻€(gè)接力推崇，還沒(méi)開(kāi)始解讀呢，就把《桃花源記》抬在了幾乎最高的位置，別的不說(shuō)，排面就已經(jīng)夠唬人了，在場(chǎng)或者路過(guò)的，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)《桃花源記》，只稍一通說(shuō)辭，立刻就對(duì)《桃花源記》產(chǎn)生了興趣，如果這是聯(lián)手推銷(xiāo)，群眾加場(chǎng)景雙重營(yíng)銷(xiāo)，這手段可謂大陸第一了。

    堪稱(chēng)大陸推銷(xiāo)一絕!

    《桃花源記》真是那么高嗎?我讀了，但幾秒就被里面的瘋狂嚇到跳出來(lái)了，我讀到的信息，好像還不夠觸及里面的知識(shí)嗎?有人忍不住說(shuō)了他的讀后感。

    弗蘭克斯當(dāng)即點(diǎn)頭，道：你們這種情況肯定是有的，客觀上說(shuō)，什么層次的認(rèn)知能力，看到什么層次的知識(shí)，我們看到的東西，乍一看是外來(lái)的知識(shí)，其實(shí)反映的是我們自身的認(rèn)知層次，世界本來(lái)沒(méi)有顏色，是因?yàn)槿祟?lèi)的眼睛會(huì)看見(jiàn)顏色，世界才顯出了顏色，我們關(guān)于世界的知識(shí)，跟我們的認(rèn)知能力息息相關(guān)。我們唯有不斷看更高的知識(shí)，才能提高認(rèn)知能力。

    在這個(gè)意義上，所謂進(jìn)步，就是不斷尋找更高的知識(shí)，理解消化，然后不斷提高自身認(rèn)知的過(guò)程。梅莎很少對(duì)人講這些基本知識(shí)，但在《桃花源記》前，他們也只有為大家打下基礎(chǔ)，才能做下一步的讀解，這不是個(gè)人的事情，而是大家的事情。

    道格爾將文本展開(kāi)給大眾，自然不會(huì)只希望千人千面的個(gè)人理解，因?yàn)槊總€(gè)人的理解能力都是有限的，縱使是最高的【真知者】都觸碰不到天花板，再多的個(gè)人沒(méi)用。結(jié)合取火故事所傳遞出來(lái)的信息，傳承與發(fā)展，他們有理由推斷，道格爾對(duì)他們期待的是集體擴(kuò)大化的讀解，甚至要傳承下去，世世代代地去發(fā)現(xiàn)，永無(wú)止境，如同貫穿文明的永恒。

    這很可怕，他們都沒(méi)做好準(zhǔn)備，突然就迎來(lái)了這一天，不害怕是不可能的，就像突然之間命運(yùn)扔下了一張生死考卷，必須費(fèi)盡心思、耗盡所有才能勉強(qiáng)作答。

    沒(méi)有過(guò)生死讀解體驗(yàn)的人，想必很難理解，只是面對(duì)一個(gè)文本而已，為什么會(huì)這么驚恐不安。

    與其說(shuō)是一場(chǎng)閱讀行動(dòng)，還不如說(shuō)試煉，瘋狂如斯。

    大家安靜以及冷靜，只是做一下鋪墊，且當(dāng)讀故事，可嚴(yán)肅，也可放松，越是自由的思想，越是能在文字世界遇見(jiàn)真理哦。人群之中冷不丁冒出了一道提醒。

    眾人集中視線(xiàn)，見(jiàn)是一個(gè)膚色偏黑，眉眼帶笑，看起來(lái)平易近人、樂(lè)于助人的人。

    看相貌，貌似不是奧奴帝國(guó)的人。

    這句話(huà)緩和了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，弗蘭克斯等人當(dāng)即會(huì)意，順著話(huà)勢(shì)，開(kāi)始過(guò)渡講解。先是一人講著歷史，后是一人講著當(dāng)前社會(huì)政治相關(guān)的信息，正式開(kāi)始了讀解。

    與此同時(shí)，奧蘭多麾下的人也在實(shí)時(shí)讀解，在瘋狂與驚恐中小心翼翼地探尋關(guān)鍵信息。

    《桃花源記》揭露了一個(gè)我們從未沒(méi)有曾設(shè)想過(guò)的社會(huì)形態(tài)，解讀人切到了一面，強(qiáng)調(diào)道：首先，我們要從人類(lèi)社會(huì)的角度去理解它!

    可是，那不是普通的鄉(xiāng)野村落生態(tài)嗎?一些普通的村落不也是這樣的嗎?文中的村民跟現(xiàn)實(shí)中的村民差別不大吧?有什么好解讀的嗎?有人提出異議，感覺(jué)自己都快跟周?chē)诉^(guò)節(jié)了。

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