歷史還原某種意義就是證據(jù)鏈的編排，學(xué)術(shù)水平高與不高，正體現(xiàn)于證據(jù)鏈的還原水平以及長(zhǎng)短大小深淺等等維度。理論上，沒(méi)證據(jù)就不能立論，可話是這么說(shuō)，還是有大量的想象進(jìn)入人們的文化記憶，虛實(shí)結(jié)合，不分彼此。

    實(shí)證偶爾會(huì)讓人感覺(jué)無(wú)奈，再多的想象沒(méi)有證據(jù)也只是猜測(cè)。所以，神話溯源停在了有限的實(shí)證上，太多神話沒(méi)有作者，部分連個(gè)托名人都沒(méi)有，當(dāng)然不好推斷是出于什么創(chuàng)作環(huán)境、什么創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下寫出的文本。

    思路就這么斷了。

    但，如果承認(rèn)神秘，思路就完全顛覆了。比如正常人以為的歷史順序、事物出現(xiàn)順序，未必是按著時(shí)間線來(lái)的，關(guān)于神話的時(shí)間線也可以重新探討。

    比方說(shuō)，平面上有幾個(gè)螞蟻，人手上有茶與茶水，人先把茶水放下平面，再把茶放下去，對(duì)螞蟻來(lái)說(shuō)，就是茶水先出現(xiàn)，茶再出現(xiàn)。

    而事實(shí)上，人是清楚的，自己是先有茶，才泡出茶水。

    或者再舉個(gè)例子，關(guān)于倉(cāng)頡造字，人們可能只知道倉(cāng)頡造字的故事，但不知道還有一個(gè)故事。

    據(jù)說(shuō)，倉(cāng)頡造字期間，因?yàn)樾男詥?wèn)題，有所疏忽，因而造的字出現(xiàn)了問(wèn)題，有人提醒倉(cāng)頡，倉(cāng)頡才驚醒，更加認(rèn)真造字了。

    看起來(lái)，這個(gè)故事只是說(shuō)明了倉(cāng)頡在造字過(guò)程中的波折。

    但是這個(gè)故事里面，造字為什么還能出問(wèn)題，難道不是隨意造就好了嗎，造字的正確性與合法性，如何判定?造字又不像繪畫，有對(duì)象物可以參照，象形文字說(shuō)是象形文字，實(shí)際上的造字法是包括象形在內(nèi)，還有會(huì)意、形聲等等。象形或許還能判斷，會(huì)意等其他方式呢?

    另外，這個(gè)故事還暗示了一個(gè)問(wèn)題，最早的字不一定是最正確的字。

    而且，沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎，這個(gè)故事中，又是誰(shuí)提醒了倉(cāng)頡造字不對(duì)?這個(gè)人怎么知道對(duì)不對(duì)?

    要言之，早的不一定正確的，晚的也不一定是錯(cuò)的。神話體系可能也是同理。

    仔細(xì)一想，上古故事盡是謎，沒(méi)有不是謎的故事，沒(méi)有不能留意的細(xì)節(jié)，因此可以提出很多很多問(wèn)題，某種意義上，《山海經(jīng)》是謎語(yǔ)合集，滿紙細(xì)思極恐。

    總言之，一旦承認(rèn)世界還有更高維度，那么，所有時(shí)間線、歷史順序等線性時(shí)間思維就要拋開(kāi)。

    能做到嗎?拋開(kāi)時(shí)間空間，在混沌中尋找渺茫的邏輯線，人類文明承載了多少知識(shí)就必須面對(duì)這些知識(shí)，在混沌中編織邏輯。

    文科常被稱為偽科學(xué)，哲學(xué)文學(xué)尤其。人們認(rèn)為自己腦中的想法這么主觀，一天變到晚，什么想法觀念都有，有什么客觀可言。

    然而確實(shí)有。還有一群在充滿相對(duì)性變化的主觀世界中尋找著客觀絕對(duì)性的人們。翻開(kāi)歷史一看，稍一檢索便是他們建構(gòu)出來(lái)的思想道路。

    思考就要拋開(kāi)一切限制，讓風(fēng)暴在腦中肆虐，打破認(rèn)知，不給自己設(shè)置任何限制。哪怕有悖實(shí)證，不科學(xué)，但那又如何。

    思考若不自由，知識(shí)從何得來(lái)?

    將時(shí)間線拋開(kāi)后，歷史變成了打亂的拼圖，沒(méi)有邊緣鋸齒，因而想怎么拼湊都可能，什么歷史的必然性偶然性，在這樣的自由思維里，自然就不再重要。

    對(duì)，知識(shí)的譜系就要以這樣的混沌、空無(wú)為基礎(chǔ)，層層編織，步步自洽。神話體系的重構(gòu)也是同理。

    邢遠(yuǎn)看著星空，忽然道：有人發(fā)現(xiàn)昆侖了。

    作者有話要說(shuō)：

    *《呂氏春秋》

    第154章

    不久前的星空上。

    天上?誰(shuí)說(shuō)的，昆侖在天上是指哪一片天?哪個(gè)星辰的所在?

    不停有人發(fā)出質(zhì)疑聲。

    因?yàn)?，這太離譜了，如果是在地上你尚且還能找，在天上?本土星球之外?宇宙這么大我們?cè)趺凑遥夷憔退阆胝?，也沒(méi)有任何辦法可以去到天外的其他星球吧。

    大陸最強(qiáng)的力量大概是半神級(jí)別，其他則是特殊情況下的真神力量，何謂半神，指的其實(shí)就是雖然可以長(zhǎng)生，卻無(wú)法脫離本土恒星系的存在。再遠(yuǎn)的地方祂們或許可以嘗試去一去，但是風(fēng)險(xiǎn)極大，一不小心就可能遭遇宇宙中的不詳。

    眾所周知，外面的不可描述數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在看星空看不見(jiàn)祂們的身影不代表祂們不在，祂們只是避讓了，因?yàn)槟抢锏臅r(shí)空扭曲了，被更強(qiáng)大威嚴(yán)的力量支配了。

    無(wú)論如何，知道昆侖可能在天上，対他們來(lái)說(shuō)絕対是莫大的打擊。

    根本找不到，就算要找也要有真神級(jí)別的實(shí)力，可是即使真神來(lái)，恐怕也找不到啊，如果昆侖不在恒星系內(nèi)、甚至也不在我們所在的星系內(nèi)，再?gòu)?qiáng)的真神都找不到啊!

    絕望、無(wú)力，他們束手無(wú)策，面対宇宙，面対無(wú)盡的黑暗，他們或許有勇氣，但很難有自信。陸陸續(xù)續(xù)幾個(gè)人離開(kāi)大地去到天空探索，結(jié)果直接就被棲息在云層中的不可描述打了下來(lái)。

    他們哪能知道，云層里面居然還能住人，而且各個(gè)兇猛無(wú)比!

    不行，我們沒(méi)有去天上的實(shí)力，我們連天都碰不到，就算想找昆侖也沒(méi)辦法。

    萬(wàn)千次實(shí)驗(yàn)之后，眾人頹然，連點(diǎn)好運(yùn)都沒(méi)遇見(jiàn)，一無(wú)所獲，在這原本就瘋狂的空間里，他們根本堅(jiān)持不下去。

    --