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可不嗎,寵物加營(yíng)銷,這么熟練,池礫差點(diǎn)以為他是穿越的。 譚玉書將這個(gè)人的“創(chuàng)業(yè)思路”也記錄在冊(cè),今天已經(jīng)記了不止一個(gè)了。 翻看著前面的例子,頓時(shí)又贊道:“池兄的想法,果然永遠(yuǎn)與眾不同,令人驚艷。” 池礫繃住嘴角:哼,這還用他譚玉書說(shuō)? 第44章 只要有人送 既然準(zhǔn)備把厄法寺當(dāng)銀行經(jīng)營(yíng), 那銀行里的錢自然不能讓它在庫(kù)里干存著,而是要流動(dòng)起來(lái)。 要說(shuō)在古代錢生錢最快,那肯定是放高利貸。然而池礫雖然不是什么好人, 放高利貸這種缺德的事, 他還是做不出來(lái)的。所以就搞了個(gè)“小額貸款”, 面向中小商販群體投放。 為什么要這么做,就不得不談?wù)動(dòng)撼纳鐣?huì)現(xiàn)狀。 整體來(lái)說(shuō), 雍朝前無(wú)古人的繁盛。歷朝歷代不斷完善的陸路網(wǎng)和運(yùn)河水系, 使交通便利, 大大的促進(jìn)了貿(mào)易,而生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步,也讓糧食儲(chǔ)備越來(lái)越充足。 在這種背景下, 自然而然的滋生了商業(yè)的溫床,以至于商業(yè)空前繁榮起來(lái),資本主義悄悄萌芽。 雍朝已經(jīng)發(fā)展出了繁榮的城市經(jīng)濟(jì), 比如雍京,不設(shè)宵禁,臨街開市, 晝夜不息, 幾乎和現(xiàn)在的大都市沒什么兩樣,商業(yè)已經(jīng)成了雍朝的經(jīng)濟(jì)支柱。 但是在中央集權(quán)的封建社會(huì), 這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),必然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題, 那就是財(cái)富越來(lái)越集中到少數(shù)人手里, 富的越富, 窮的越窮。 大地主、大商人、官員聯(lián)合在一起, 會(huì)把更多的財(cái)富壟斷在自己手中, 而古代對(duì)這方面又沒有行之有效的制約措施,平民百姓面對(duì)這種龐大集團(tuán)的傾軋,只會(huì)越來(lái)越多的交出自己手中的籌碼。 最要命的一點(diǎn)是,朝廷還不抑制土地兼并,土地可以自由買賣。 從經(jīng)濟(jì)上來(lái)講,這促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)流通,也有利于讓田地整合在一起,效益最大化。 但受益最多的永遠(yuǎn)是那些官員、大商、大地主,普通百姓到最后連手里的地都漸漸沒了。 于是他們只能租地主老爺家的地,一邊給朝廷交稅,一邊給地主交租。 而人的貪欲是無(wú)窮無(wú)盡的,那些聚攏了大部分財(cái)富的人,不會(huì)想著見好就收,而是繼續(xù)鯨吞,不僅如此他們還會(huì)想方設(shè)法藏稅。 于是明明經(jīng)濟(jì)越來(lái)越繁榮,朝廷卻收不上錢來(lái)。朝廷沒錢,就只能加征賦稅。加了上層人還是有辦法藏,到頭來(lái)只能層層向下盤剝。 這種情況下,誰(shuí)還樂意死種那一畝三分地,一年到頭勉強(qiáng)混個(gè)溫飽。 但做生意也不是那么容易做的,貧苦百姓手里的籌碼本來(lái)就越來(lái)越少,他們又怎么敢輕易去賭。 池礫提供的小額貸款,就是面向這些想試而不敢試的群體。 每次發(fā)放的數(shù)額都不多,像苗娘子面鋪的50兩,已經(jīng)算多的了,那個(gè)矮胖子純粹是超前的思路打動(dòng)了他,才破例多發(fā)放了一些。 而這些人自然也不敢多借,畢竟千言萬(wàn)語(yǔ),都抵不過(guò)生活在這里的人們,對(duì)“貸”這個(gè)字的天然恐懼。 他媽來(lái)古代只是玩,沒有壓力,才能毫無(wú)顧忌的當(dāng)街開店,虧了也無(wú)所謂,古代本土的人可沒這么瀟灑。 所以這些找上門來(lái)的人,要不是想買幾頭驢去外地進(jìn)貨倒賣;要不想買個(gè)帶碳爐的挑子,走街串巷賣炊餅;還有婦人上門求貸,想要買架織機(jī)和絲線,織布營(yíng)生。 如果沒太大的問(wèn)題,基本很快都能把錢還上,還完錢,這些東西就是他們的固定資產(chǎn)了,以后賺的都是自己的,怎么能不高興呢? 而厄法寺也收到了利錢,雖然少,但架不住人多,回本快。有了減本金這個(gè)設(shè)定,那些本來(lái)就不寬裕的人,肯定會(huì)盡最大努力快點(diǎn)還錢省利息,一來(lái)一去,也是一大筆收入。 不僅如此,還培養(yǎng)了客戶群體。買了驢賺了錢的人,就可能就想著建個(gè)馬隊(duì)賺更多錢;沿街賣炊餅的人賺了錢,就可能想著在城里開一家餅店;織布賺了錢的人,就可能想開一家織布莊子,總之會(huì)與厄法寺有更多的業(yè)務(wù)往來(lái)。 至于那三成抽成的押金,是必需的。 池礫從來(lái)不懷疑人性之惡,那些普通百姓可憐是可憐,可憐不代表他們就不會(huì)跟你偷jian?;?。 “升米養(yǎng)恩,斗米養(yǎng)仇”,現(xiàn)在他處處都是一副居高臨下的壓制姿態(tài),要被人求著才放貸,那些人反而會(huì)覺得他是個(gè)好人,受了他的大恩。若是他無(wú)償提供幫助,很多人可能還會(huì)抱怨他為什么不直接給錢。 這種扶持“小微企業(yè)”的惠民貸款,原本應(yīng)該是朝廷來(lái)做的,現(xiàn)在他這個(gè)“民營(yíng)企業(yè)”替朝廷做了,已經(jīng)很夠意思了,難道還想他無(wú)償不盈利嗎?他可不是什么慈善家。 不過(guò)借了貸跑路不還的這種可能也不大,畢竟古代可不像現(xiàn)代,對(duì)老賴的手段有底線,有些老賴臉皮厚,挺挺就過(guò)去了。在古代欠了一個(gè)寺廟的錢不還,那可是要掂量掂量下場(chǎng)的,為了這么點(diǎn)錢,不值當(dāng)?shù)摹?/br> 說(shuō)到這,他還真得培養(yǎng)一些武裝力量,畢竟古代這么不安全。寺廟里養(yǎng)些武僧,應(yīng)該很正常嗎? 等以后,要將“厄法寺銀行”開到全國(guó)各地,池礫的目標(biāo)就是把厄法寺打造成雍朝每個(gè)城市的金融中心。 不僅提供針對(duì)各層面商人的專項(xiàng)貸款服務(wù),還有儲(chǔ)蓄服務(wù),等穩(wěn)定了還可以考慮一下保險(xiǎn)服務(wù)。 --