長(zhǎng)時(shí)間處于無(wú)靈狀態(tài)，并且不知道什么時(shí)候才會(huì)誕生新的器靈，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這對(duì)孟川并沒(méi)有好處。

    因?yàn)橹挥兄魃窨臻g本體加上器靈，這件無(wú)極級(jí)別的偉大造物才是完整的。

    器靈被抹去了，主神空間相當(dāng)于毀滅了一半。

    永生之門(mén)在方寒轉(zhuǎn)世之后，都變得沉寂了，沒(méi)有了方寒還在時(shí)的神威。

    那些永恒仙王能進(jìn)入永生之門(mén)內(nèi)部，也正是鉆了方寒不在的空子。

    單憑門(mén)本身，就會(huì)很遲緩，相當(dāng)于半沉睡了。

    主神空間如果器靈有失，那也將陷入這樣的狀態(tài)。

    這對(duì)孟川的計(jì)劃來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是不利的。

    所以孟川還是更希望主神空間能夠主動(dòng)交出主神核心，而不是由她來(lái)用強(qiáng)。

    用強(qiáng)的話，最終收獲倒是不會(huì)變化，但想要得到果實(shí)，就需要等很長(zhǎng)時(shí)間。

    孟川自然是不想等的。

    如果是主神空間主動(dòng)交出主神核心，那再由此時(shí)的以大道之靈的狀態(tài)推主神空間一把，那她很快就能夠徹底完善，最終出世。

    孟川的傳道之器，也就直接歸位了。

    主神空間主動(dòng)交出核心，那其實(shí)對(duì)掌控者的要求并不高。

    正常的無(wú)極者來(lái)了，也能留下自己的烙印，借此掌控主神空間，并不需要一定要有超越無(wú)極的實(shí)力。

    這終究是一件器物，主動(dòng)交出核心，不說(shuō)是器物認(rèn)主，但也相當(dāng)于主動(dòng)交出了大部分控制權(quán)，對(duì)煉化不排斥，不反抗。

    這樣的話，想要掌控主神空間的難度自然大大的降低了。

    如果主神空間在和孟川的上一次見(jiàn)面時(shí)，就答應(yīng)了下來(lái)。

    那么那個(gè)時(shí)候，孟川就能掌控主神空間了，現(xiàn)在已經(jīng)在著手推動(dòng)主神空間的進(jìn)一步完善了。

    不過(guò)那個(gè)時(shí)候孟川也就是一位“普通”的無(wú)極，雖然和主神談了，但顯然主神不可能屈服于孟川的。

    我不答應(yīng)你，你拿我也沒(méi)有什么辦法。

    孟川也知道情況，所以上一次見(jiàn)面孟川更多的只是想提前和主神打個(gè)招呼，讓她趁著這段時(shí)間好好思考，最后給她一個(gè)答桉。

    而到了這個(gè)時(shí)候，孟川攜橫推混沌海之勢(shì)，再加上大道之靈的特殊身份再次降臨這里。

    那情況和上一次相比，自然是完全不同了。

    上一次雙方是平等的，但現(xiàn)在，孟川是占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)的。

    察覺(jué)了時(shí)光源頭那一戰(zhàn)的主神空間，對(duì)孟川現(xiàn)在的實(shí)力也很清楚。

    而強(qiáng)行煉化主神空間，也并非是孟川恐嚇主神，她的確是可以做到的。

    或許現(xiàn)在還不行，但不久之后的某一個(gè)時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，她再行煉化之事，那就是易如反掌，不費(fèi)吹灰之力。

    主神空間到時(shí)候不會(huì)有任何反抗能力。

    孟川說(shuō)的都是實(shí)話。

    孟川之所以先和主神空間交流，也是看在主神空間的特殊身份。

    器物終究是和正常的生靈不同。

    正常生靈晉升的無(wú)極，你殺了她，她也不可能讓自己的大道本源被別人所掌控。

    但器物的邏輯，和生靈還是有一定區(qū)別的。

    主神空間誕生以來(lái)漫長(zhǎng)歲月，她也是一個(gè)“人”孤獨(dú)的自我漂流，自我完善。

    可以說(shuō)還處于“純真”的初始狀態(tài)，不會(huì)有傳聞中的那些主神空間那么的“污濁”。

    主神空間是什么個(gè)性，她未來(lái)的發(fā)展模式究竟是血腥的，還是相對(duì)平和的，這都不是一開(kāi)始就注定的。

    而是等主神空間開(kāi)始活躍后，由她一步步接觸這個(gè)世界，歷經(jīng)諸多事情后，慢慢才形成的性格與作風(fēng)。

    方寒還是器靈的時(shí)候，誕生之初和她轉(zhuǎn)世之前的作風(fēng)，肯定也是有較大差異的，不可能完全一樣。

    再加之孟川此時(shí)的特殊狀態(tài)，以及未來(lái)會(huì)合道，成道，對(duì)于主神空間這個(gè)“大道之子”來(lái)說(shuō)，身份天然有些特殊。

    你就是我的崽啊！

    憑此種種，所以孟川是真的有機(jī)會(huì)讓主神空間低頭。

    嗯……孟川內(nèi)心有清楚的認(rèn)知，主神空間就算低頭，肯定也是不得不低頭，雖然名為主動(dòng)，但其實(shí)還是被迫。

    不過(guò)這不會(huì)打消孟川的志在必得之意。

    “時(shí)間到了，說(shuō)出你的選擇。”孟川說(shuō)道。

    主神光球先是無(wú)比明亮，然后又忽然暗澹了下去，最終才發(fā)出了機(jī)械般沒(méi)有任何波瀾的聲音。

    “希望你在未來(lái)能夠遵守承諾，放我自由?！?/br>
    “這便是我的核心。”

    一顆更小號(hào)的，與主神光球一模一樣的光珠從主神光球內(nèi)部飛出，飛向了孟川。

    孟川一把抓住了主神核心，在上面留下了自己的烙印，掌控了主神核心。

    從此以后，主神空間將被她控制，按照她的意志運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)展，貫徹大羅——混元之道。

    直到孟川順利超脫大道的那一天，便會(huì)放她自由。

    雖然掌控了一位無(wú)極級(jí)別的存在，但孟川神色依然冷漠，沒(méi)有露出什么情緒。

    “我會(huì)遵守承諾的，大道可證?！?/br>
    孟川真沒(méi)有違背諾言的想法，只要她能夠順利超脫，那么她再造一件這樣的偉大造物也不是不可能，沒(méi)有必要違約。

    聽(tīng)了孟川的話，還提及了大道，主神空間內(nèi)心之中，不免多了幾分安慰。

    要說(shuō)愿意？

    那肯定是不愿意的。

    要說(shuō)怨氣？

    那心里面肯定是有怨氣的。

    畢竟雖然她還能保持一定的自主，但又怎么會(huì)有一切都由自己做主舒服呢。

    孟川就像是入股了主神空間，并且擁有了絕對(duì)控制權(quán)。

    本來(lái)所有股份都是主神的，結(jié)果現(xiàn)在主神只保留了一些。

    這肯定心里面有怨氣。

    但沒(méi)辦法啊，主神沒(méi)有選擇。

    不選這條路，那就真的是等死吧。

    作為離大道更近的特殊存在，對(duì)于孟川接下來(lái)的打算，主神比其他的無(wú)極者，要有著更加多的猜測(cè)。

    合道，也在主神的猜測(cè)范圍內(nèi)，并且可能性還非常大。

    所以主神知道，自己沒(méi)有選擇。

    如果真的選擇強(qiáng)硬到底，那自己真的可能會(huì)在不遠(yuǎn)的未來(lái)被眼前之人強(qiáng)行抹除掉。

    只能動(dòng)用自己力量的大道之靈殺不掉無(wú)極器靈，但大道母體可以。

    反正等她合道后，也不會(huì)有來(lái)干預(yù)自己，她對(duì)我的安排，也正是我應(yīng)該做的事情，就當(dāng)我自己的意愿就好了……

    當(dāng)心中閃過(guò)如此的念頭后，主神比較初始的靈性，頓時(shí)好受了不少。

    這么一想，還真是。

    畢竟孟川想要在主神這里得到的，其實(shí)對(duì)主神來(lái)說(shuō)根本就不是事，根本就不為難。

    哪怕沒(méi)有孟川，她未來(lái)本來(lái)就是要發(fā)展壯大主神空間的……

    大羅——混元之道獨(dú)尊混沌海，這本來(lái)也是已經(jīng)注定的事情，無(wú)法改變。

    唯一不同的，也就是她未來(lái)的運(yùn)轉(zhuǎn)模式，會(huì)受到孟川的影響。

    但大方向與基調(diào)肯定是不變的。

    時(shí)光源頭處。

    在孟川掌控主神空間后，狠人，石葉楚四人心中響起了孟川的聲音。