“本官何時(shí)犯罪了？”

    興化知府擦了擦嘴角血跡，嗓音沙啞：“朝廷下詔四川、荊湖、嶺南等處州縣禁人牲yin祠，福建地處嶺南不錯(cuò)，祭祀河神屬于yin祠不錯(cuò)，可……本官何時(shí)用人牲了？”

    許煙杪盯著興化知府皺眉。

    知府輕提了下唇角：“本官確實(shí)要讓河神娶婦，然而本官并未想過(guò)將新娘殺死，只是舉行一下嫁娶儀式，再為新娘子做個(gè)雕塑，擺在祠中侍奉河神而已，本官只犯了行巫鬼yin祠之罪……慚愧，慚愧。”

    【騙子！】

    許煙杪面無(wú)表情盯著興化知府。

    對(duì)方努力控制住了神情，面上卻仍余三分得意。

    他敢做，肯定給自己留了后路。便是日后真有雨降下，自己上報(bào)邀功，他也可以巧言令色，言用的是女尸，而非活人。

    而村民……他們又不傻，肯定不會(huì)承認(rèn)自己打算搞人牲！

    此罪名犯者論死，然而如果自首，法理上可以減罪——興化知府并不怕這些京官用這個(gè)來(lái)引誘村民認(rèn)罪。

    他看到那長(zhǎng)得好看的青年果然走到村民面前說(shuō)什么：“搞人牲是死罪，但若自首，又是從犯，而且傷人未遂，只需服‘滿徒’，也就是至數(shù)百里外的州縣，罰做三年苦工即可?！?/br>
    而村民們自然滿嘴都是：“我們沒(méi)有想要搞人牲，我們只是打算造個(gè)雕像！”

    興化知府幾乎是強(qiáng)忍笑意。

    天真。

    只要咬死自己沒(méi)做，就無(wú)罪，何必再畫(huà)蛇添足認(rèn)個(gè)減罪？

    梁瑞垂下眼去，眉頭緊緊皺起。

    從事情發(fā)展到興化知府死不認(rèn)賬，他就一直在思考要如何破局，然而想來(lái)想去，都覺(jué)得，只能用最下等的，請(qǐng)出尚方寶劍強(qiáng)行斬殺。

    可……到底難以服眾。

    難不成要放過(guò)他們？或者以行賄罪判他？

    可以是可以，但終究心中還是憋了一口氣。

    梁瑞等人正苦苦思索，寸步難行時(shí)，只見(jiàn)許煙杪又開(kāi)口了。

    他好似閑聊那般說(shuō)：“旱災(zāi)很影響水道是吧？汀州雖位處于閩西大山之中，不曾臨海，但臨汀江——這邊媽祖廟不少吧？你們時(shí)常做船工，從汀州運(yùn)貨去潮州，那五百里險(xiǎn)灘惡浪……沒(méi)少拜媽祖吧。”

    村民也不知他為何說(shuō)這些，只是下意識(shí)點(diǎn)頭：“確實(shí)……”

    許煙杪盯著他們，突然開(kāi)口：“如果你們堅(jiān)持自己沒(méi)有打算搞人牲祭祀河神——”

    “那你們對(duì)著媽祖發(fā)誓！發(fā)誓自己沒(méi)有做！”

    村民們立刻呆住了。

    許煙杪抬高聲音：“只要你們對(duì)著媽祖發(fā)誓自己沒(méi)干過(guò)人牲這事，案子就到這里了！你們想清楚了，媽祖在聽(tīng)著呢！”

    村民們：“……”

    “……其實(shí)，是我們干的?！?/br>
    為首的村長(zhǎng)臉上神情變化來(lái)變化去，跺了跺腳，嘆了口氣，從胸口掏出一個(gè)布袋子往興化知府那邊一扔：“錢(qián)還你！”

    其他村民幾乎也是同一時(shí)間把錢(qián)袋子拿出來(lái)丟還給興化知府。

    非福建汀州土生土長(zhǎng)的居民·不從事航行工作·沒(méi)什么信仰的興化知府簡(jiǎn)直一懵：“你們?cè)趺础?/br>
    怎么如此兒戲！不就是讓你們發(fā)個(gè)誓嗎！這就認(rèn)罪了？！

    村長(zhǎng)有些心虛，聲音也弱了些，但話語(yǔ)里的堅(jiān)持還是能聽(tīng)得出來(lái)：“我們汀州人不能對(duì)媽祖娭哩撒謊的?！?/br>
    “……”

    興化知府嘴唇動(dòng)了動(dòng)，又動(dòng)了動(dòng)，好像想說(shuō)什么，兩頰慘紅半晌，竟又是一口血噴出——

    他苦心孤詣思考了很久的升官捷徑與退路！就這么被破了？！

    這么兒戲的破了？！

    作者有話說(shuō)：

    老婆：

    更有叫“時(shí)運(yùn)來(lái)時(shí)，買(mǎi)莊田，取老婆”賣(mài)卦者。

    ——《夢(mèng)粱錄》

    ＊

    河神這種，應(yīng)該也屬于yin祠：

    二十三年七月二十一日，將作監(jiān)主簿孫祖壽言：“圣王之制，祭祀非忠勞於國(guó)、功德及民者，不與祀典。聞近者禁止yin祠，不為不至，而愚民無(wú)知，至於殺人以祭巫鬼，篤信不疑，湖、廣、夔、峽，自昔為甚。近歲此風(fēng)又浸行於他路，往往陰遣其徒，越境千里，營(yíng)致生人，以販奴婢為名，每至歲閏，屠害益繁，雖異姓至親，亦不遑恤。今浙東又有殺人而祭海神者，四川又有殺人而祭鹽井者，守令不嚴(yán)禁之，生人實(shí)被其害。今歲閏在季冬，良民罹其非橫者必多，若不早為之所，則弗及矣！欲望申嚴(yán)法令，戒飭監(jiān)司州官之吏，治之縱之，明示賞罰，增入考課令格，加之鄉(xiāng)保連坐，誥誡禁止，期於革心，毀撤巫鬼yin祠?！睆闹?/br>
    ——《宋會(huì)要輯稿》

    【“今浙東又有殺人而祭海神者”，海神算，河神應(yīng)該也算？】

    ＊

    相關(guān)法律：

    巴峽之俗，殺人為犧牲以祀鬼，以錢(qián)募人求之，謂之采牲。祚與其兄謀殺縣民李祈女，割截耳、鼻，斷支節(jié)，以與富人，為鄉(xiāng)民所告，抵罪。著作郎羅處約奉使道出峽州，適見(jiàn)其事，抗疏以聞，因下詔劍南東西川、峽路、荊湖、嶺南等處管內(nèi)州縣，戒吏謹(jǐn)捕之，犯者論死，募告者以其家財(cái)畀之，吏敢匿而不聞?wù)呒悠淞P。

    ——《宋會(huì)要輯稿》

    ＊

    劍南東西川、峽路四川

    ＊

    自首參考清律：

    凡聞拿投首之盜犯除律不準(zhǔn)首及強(qiáng)盜自首有正文外，其余一切罪犯俱于本罪上減一等科斷。