【崇侯虎那部分倒是可信度頗高?！?！

    第151章 番外1 商周

    【崇侯虎,從他的稱呼是崇侯，商人給他封的是個(gè)侯國(guó)，我們就可以看出他是商人自己人。

    事實(shí)上,這個(gè)稱呼最早出現(xiàn)的年代,甚至和文王時(shí)期都有所差異。

    早在比他早上兩百年的武丁時(shí)代，甲骨卜辭就已然出現(xiàn)了“令從崇侯虎伐”“勿從崇侯”這樣的言論。

    他是崇國(guó)的開(kāi)國(guó)之君，也是武丁時(shí)期捍衛(wèi)商王朝的鼎足三大將。

    后世《史記》這樣的史書(shū)或者《封神演義》這樣的小說(shuō)中出現(xiàn)的所謂崇侯虎,要么是出于名人效應(yīng)的附會(huì)與誤解，要么是開(kāi)國(guó)之君的名號(hào)為崇國(guó)歷代君主代代相傳。

    如果是后者，這什么烏丸x耶行為?！?/br>
    司馬遷：……

    正常人誰(shuí)想得到??！你們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)樽嫦忍忻麣饬耍约捍冀羞@個(gè)名字?。【退悴恢篮笫廊伺e的那個(gè)例子是個(gè)什么情況，它的無(wú)語(yǔ)之情也是溢于言表的??！

    痛苦皺眉.jpg

    年輕的史學(xué)家頓了頓,實(shí)在對(duì)這種cao作導(dǎo)致的謬誤感到一種無(wú)能為力。

    【崇國(guó)和周?chē)?guó)距離很近。作為商人在西部的重要侯國(guó)力量，它的存在相當(dāng)于商人在西土的橋頭堡和前哨站，大部分西部伯國(guó)都處在它的勢(shì)力范圍和管轄范疇之內(nèi)，受其輻射影響。

    也就是說(shuō),文王的直接上司其實(shí)就是這位現(xiàn)任的“崇侯虎”。而他越過(guò)直接上司去和頂層上司交流，自然容易犯了直接上司的忌諱，被他看不順眼打小報(bào)告也就很正常。

    周崇兩國(guó)之間的關(guān)系也向來(lái)復(fù)雜,《詩(shī)經(jīng)·大雅》中就有以文王口吻,借上帝之口詛咒崇國(guó)的記錄,大意是：上帝命令我，召集你的同盟，集合你的族人，帶上你攻城的器具，去攻打崇國(guó)的城墻。

    除了因?yàn)槌绾钐魮軐?dǎo)致的羑里之囚，崇國(guó)內(nèi)部存在的駭人的食人風(fēng)俗,應(yīng)該也有不小的影響。

    據(jù)目前周原的考古發(fā)現(xiàn)，周人并不流行人祭的風(fēng)俗。那么就很容易理解他們對(duì)于崇國(guó)的不適——哪怕這種行為在崇國(guó)也只屬于小部分人群?！?/br>
    ——食人。

    后世人盡管仿佛只是隨口帶過(guò)，說(shuō)話的語(yǔ)氣都不顯得輕松，含著一點(diǎn)難以輕飄的沉重。

    而這樣的話語(yǔ)傳入到光幕的聽(tīng)眾耳中，滋味也是難以言喻，神情恍惚。

    經(jīng)歷過(guò)亂世的人，面上的郁色自然便帶出了幾分。那是讓人不想回憶起的黑暗過(guò)往，是滿粘著血色痕跡的殘酷。而即使生活在相對(duì)承平安康年代的觀眾，思維或想起易子而食之類(lèi)的言論，也是面露不忍。

    正常的略有良知的人，都沒(méi)辦法輕易接受這樣的行徑。

    【除了周崇矛盾之外，周昌通過(guò)占卜技術(shù)結(jié)交商人貴族，雖然本質(zhì)上是想為自己的部族利益考慮，卻也不可避免地參與進(jìn)了商朝內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)之中。這也很可能是他入獄的部分原因。

    我們這時(shí)候就要先講到紂王，也就是帝辛其人?！?/br>
    【紂王這些年來(lái)的風(fēng)評(píng)非常極端。

    幾千年的歷史層層累積出的罪名，讓他的形象某種意義上在《封神演義》中成為了一種符號(hào)化的昏君暴君的代表?！?/br>
    許仲琳停下了筆，有些尷尬地摸了摸自己的鼻子。

    這是他自己心里明白，酒喝多了再寫(xiě)話本，多少得整出些不像樣的花活來(lái)。否則一口淡酒必要入喉，潤(rùn)潤(rùn)自己干澀的喉口，轉(zhuǎn)移開(kāi)注意力。

    那什么，這話本小說(shuō)是寫(xiě)給大眾看的啊（目移）

    這年頭印刷術(shù)比前朝來(lái)得發(fā)達(dá)，書(shū)籍出版沒(méi)那么困難，價(jià)格也就稍降了些許，不再只局限于社會(huì)上層。而普通百姓就算不會(huì)特意花錢(qián)去買(mǎi)那么一本話本小說(shuō)去看，偶爾有幾個(gè)閑錢(qián)，也不介意去湊湊說(shuō)書(shū)人的熱鬧。

    于是這故事的定位就得找準(zhǔn)，這時(shí)候人們還沒(méi)被爆炸般的信息量刺激到閾值上升，對(duì)于小說(shuō)的期許值還停留在樸素的善惡有別，天道輪回，報(bào)應(yīng)不爽的層面上。

    那么紂王作為一個(gè)反派，怎么著也得壞的個(gè)徹底，叫所有聽(tīng)故事的人都感同身受一波，咬牙切齒罵上一句暴君昏君吧？

    ——中下層學(xué)子對(duì)先賢的濾鏡更不用說(shuō)了？他不尊周貶紂這飯恰不起?。?/br>
    小說(shuō)家嗷嗷待哺.jpg

    【而隨著我們對(duì)商朝認(rèn)識(shí)的一步步深入，帝辛的人物形象也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

    正因?yàn)椤斗馍裱萘x》將其打入了一個(gè)無(wú)法再貶低的低谷，那些奇妙的稱得上優(yōu)點(diǎn)的地方就更讓人驚訝甚至震撼，以至于那種誤解的愧疚感，催生出了強(qiáng)大的翻案欲。

    于是一些人又反把帝辛的人物形象顛覆到一個(gè)詭異的高度，再加上現(xiàn)代洪荒流小說(shuō)和現(xiàn)代價(jià)值觀的影響，鼓吹他的思想，可惜他的先進(jìn)，將他夸耀成一個(gè)超越了時(shí)代的大人物。

    仿佛在商朝血腥殘酷，商王自命不凡驕傲睥睨的環(huán)境中長(zhǎng)出了一朵最起碼進(jìn)化到了封建社會(huì)的小白花。

    ——不，他兩種人都不是?！?/br>
    朱元璋：……yue

    出身樸素的老朱直接一個(gè)后仰，十分直白地，不加掩飾地嫌棄干嘔了一聲。

    作為一個(gè)能把皇帝主職干得到底不算太爛的正經(jīng)人，老朱讀過(guò)書(shū)，并且絕對(duì)不是什么隔壁早了快一千年的查士丁一世那樣只能靠印章和侄子進(jìn)行決策的文盲皇帝。

    但不管是王朝政治正確的需求，還是一種樸實(shí)的老農(nóng)眼光，甚至單純的個(gè)人情感要素，朱元璋都不覺(jué)得紂桀那樣的君主能好到哪里去。