已經(jīng)開(kāi)始了么？葉遠(yuǎn)目光微頓, 他將最后一個(gè)字結(jié)尾后收筆，看向這向自己通知之人。西伯侯姬昌以仁義治世, 治下并沒(méi)有多少的奴隸，眼前之人, 也是府中通報(bào)傳言的小官，曾經(jīng)在西伯侯身側(cè)服侍，只是對(duì)自己甚為敬畏。

    不過(guò)想來(lái)也知道，姬昌善先天神數(shù), 明禍福, 識(shí)陰陽(yáng), 曉吉兇, 自己身為人族圣皇，此次轉(zhuǎn)世成為其長(zhǎng)子伯邑考, 出生之時(shí)便有異象, 這人間圣者又怎能不為之測(cè)算一番？雖然并不能夠知曉他具體的來(lái)歷，但也該知道他出處不凡。

    那小官悄悄抬頭看了一眼葉遠(yuǎn), 但又很快地低下頭去，他確實(shí)跟隨侯爺已久, 在長(zhǎng)公子降生之日，他便是跟隨在侯爺身后，曾親眼見(jiàn)過(guò)異象異景，但侯爺曾經(jīng)一主壓下這般流言，雖然民間也有觀者謠傳、胡亂猜測(cè)，但到底也還是未曾得到侯府證實(shí), 漸漸的，這些浮言也就慢慢地淡了下去。

    “三位夫人派遣我來(lái)相迎公子，”這小官恭敬道：“另有諸位大人等候，想與公子探討此事?！?/br>
    西伯侯不在府中，一切大事，便由其長(zhǎng)子所決，而他所留下的諸多大臣，也是他為自己的孩子所留下的最佳的臂膀。

    “既如此，那便去吧?！比~遠(yuǎn)放下手中毫筆，從案桌邊走下，掠過(guò)傳信人身側(cè)，出得門(mén)去。

    那人也緊緊跟上。

    但還沒(méi)等他們走出幾步，葉遠(yuǎn)便停下了腳步，還沒(méi)等那小官開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，葉遠(yuǎn)便稍稍轉(zhuǎn)了個(gè)方向，走向了另一側(cè)的青石桌椅，從那桌椅之后，拎出另一人來(lái)。

    “哥哥！”那人有些不好意思地站起了身來(lái)，他少年英俊，面貌英偉，眉目清朗，英姿勃發(fā)，像只初展翅的小鷹，兼有銳意與稚嫩之意。

    “姬發(fā)，你在這里做什么？”葉遠(yuǎn)問(wèn)道，他的目光由那少年人轉(zhuǎn)向了他手中所持之物，有些意外地挑了挑眉：“這又是從何而來(lái)？”

    少年姬發(fā)的手中提著的，是一個(gè)簡(jiǎn)陋無(wú)比的木籠子，看樣子，恐怕也是他自己辛苦所制，籠子中，是一只正安靜站立的黑色鳥(niǎo)類(lèi)，看見(jiàn)葉遠(yuǎn)投往它身上的視線，它往后縮了縮身子，抖了抖羽翅，像是害怕警戒一般，它黑色的小眼睛里，滿(mǎn)是戒懼的光彩。

    “這是我早晨出獵的時(shí)候，撿到的受傷的鳥(niǎo)，”姬發(fā)隨意解釋道：“看上去靈動(dòng)非常、頗有神異的模樣，所以我便想要將之帶過(guò)來(lái)給哥哥你看一看……”

    “那你躲什么？”葉遠(yuǎn)詢(xún)問(wèn)道。

    原本是興致勃勃前來(lái)，但誰(shuí)知道兄長(zhǎng)的房間里居然恰好還有另外一人，而且還是現(xiàn)在父王留在母后身側(cè)的親信，這讓他有些驚慌起來(lái)。

    姬發(fā)“嘿嘿”地笑了起來(lái)，他摸了摸頭，目光有些飄忽地看向正站在葉遠(yuǎn)身后的傳信官，神色里是說(shuō)不出的尷尬。

    “算了，”葉遠(yuǎn)搖了搖頭，轉(zhuǎn)過(guò)身去，吩咐道：“既然是二世子的這點(diǎn)小愛(ài)好，也不必驚動(dòng)大臣母后，什么該說(shuō)什么不該說(shuō)，你當(dāng)有所取舍?！?/br>
    那小官趕忙應(yīng)是。

    躲過(guò)了一番嘮叨教育的姬發(fā)悄悄地松了口氣。

    “不過(guò)既然你都到了這里，那么接下來(lái)的議事，你也不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)?！比~遠(yuǎn)思忖了一小會(huì)，伸出手來(lái)，接過(guò)了姬發(fā)手中的木籠，冷淡的視線稍稍停留在黑色鳥(niǎo)類(lèi)身上，隨手便將他遞給了身后那人，交代道：“在我們回來(lái)之前，照看好它?！?/br>
    驟然被托付的小官有些愣了愣，但很快，在姬發(fā)瞪視的目光中，他飛快地躬身接過(guò)。

    姬發(fā)頓時(shí)笑了開(kāi)來(lái)，他幾步走近，有些好奇地詢(xún)問(wèn)道：“不知是何等的要事，打擾哥哥好不容易的休憩？”

    “是我等父王的消息，”葉遠(yuǎn)道。

    “什么？”姬發(fā)驚呼道：“父王發(fā)生了什么事？”

    “他被紂王囚禁在了羑里，”葉遠(yuǎn)道：“這一次的朝會(huì)，便是為了思考相應(yīng)的對(duì)策，所有人都要一起討論，想辦法將父王營(yíng)救回來(lái)?！?/br>
    姬發(fā)憤憤不平道：“混蛋商紂，之前便聽(tīng)聞他逼迫蘇護(hù)獻(xiàn)女，燒制炮烙，廢棄殷后，誅殺親子，如今卻又無(wú)故囚我父王，著實(shí)可恨！”

    葉遠(yuǎn)側(cè)過(guò)頭來(lái)，注視著這英俊少年……被葉遠(yuǎn)目光所攝，姬發(fā)只好不情不愿地道歉道：“好啦好啦，我知道我不該在背后說(shuō)商王的壞話……”

    “既然都是事實(shí)，那又有什么不能說(shuō)的？”葉遠(yuǎn)輕嘆一聲，微笑道。

    姬發(fā)雙眼一亮 ，他面上神情振奮道：“還是哥哥明得事理，有些時(shí)候，有些人自己都不管不顧地做了出來(lái)，我們這些受害之人，反倒是連說(shuō)都不能說(shuō)一下，這算是什么道理?。　?/br>
    葉遠(yuǎn)沒(méi)有回答他這個(gè)問(wèn)題，他只是輕輕敲了下姬發(fā)的腦袋，在他“唉喲”一聲的痛呼聲中開(kāi)口說(shuō)道：“既然你都看得這樣明白了，那么希望你在待會(huì)的朝會(huì)上，能夠有一個(gè)可以說(shuō)服所有人的好點(diǎn)子?！?/br>
    “哥哥不用擔(dān)心，”姬發(fā)眉飛色舞道：“如果紂王再是不肯釋放我父王，到時(shí)候，我就率領(lǐng)西岐大軍，直接開(kāi)往朝歌，去將我父王搶奪回來(lái)！”

    “我倒是不知你還有這等豪情壯志。”葉遠(yuǎn)故作驚詫地看向依舊一副乖乖模樣，站在自己身后的少年，在姬發(fā)不好意思地低下頭后，他又重新詢(xún)問(wèn)道：“平時(shí)的時(shí)候，倒是沒(méi)有聽(tīng)到你在父王母后面前，說(shuō)出這等有氣概的話來(lái)?！?/br>
    “那是因?yàn)?，只有哥哥你才?huì)認(rèn)為我認(rèn)同我這樣‘大逆不道’的話語(yǔ)，”姬發(fā)苦笑著撓了撓臉頰：“若是父王聽(tīng)到了，他肯定是要將我狠狠地訓(xùn)斥懲戒一番的！”

    葉遠(yuǎn)的目光深邃起來(lái)，他遙遙看了一眼朝陽(yáng)天際，意味深長(zhǎng)地回復(fù)道：“那我就等著那一天了?！?/br>
    等到兩位世子的身影，沿著石子小道，消失在另一邊的竹林里，那提著木籠的小官才有些為難地看了眼那正目光幽幽地看著他的黑鳥(niǎo)，在那樣類(lèi)人般的視線下，他悄悄打了個(gè)寒顫，猶豫了一會(huì)，他重新回返回葉遠(yuǎn)的書(shū)房中，將那明顯粗糙無(wú)比的木籠擱置在了書(shū)案邊，他稍稍彎下腰，相當(dāng)認(rèn)真地囑托道：“你先在這里待上一會(huì)，我去為你弄些吃食過(guò)來(lái)，不要太過(guò)吵鬧，打擾了公子這邊的清凈！”

    但很快，他自己也為自己這般的鄭重話語(yǔ)感到好笑，最后看了一眼那安靜到詭異的黑鳥(niǎo)，轉(zhuǎn)身離去。

    “怎么回事？你不是說(shuō)那姬發(fā)才是此劫之中氣運(yùn)所鐘之人，該是新朝的開(kāi)國(guó)帝王？”那黑鳥(niǎo)突然吐出人聲道：“現(xiàn)在又怎么落到了這西伯侯大公子的手里？”

    “奇怪?！绷硪坏烂黠@不同的聲調(diào)響起，比起之前的詢(xún)問(wèn)之人，就算是疑惑，他也不曾顯露出一星半點(diǎn)的驚慌：“那姬發(fā)身上的氣運(yùn)已然足夠他成就帝王，我原本因?yàn)?，那擋在他面前的姬昌的大公子，?huì)命薄福淺、性命多舛，但誰(shuí)知道這一見(jiàn)面，卻發(fā)現(xiàn)他才是更為了不得的一位……”

    “難道還會(huì)有你魔祖看不穿之人么？”黑鳥(niǎo)……哦，不，黑烏鴉道。

    “嗯？”魔祖提高了音調(diào)，有些好笑地開(kāi)口道：“自從你發(fā)現(xiàn)自己魂魄沒(méi)有被我吞噬，膽子倒是一日比一日大了起來(lái)，現(xiàn)在居然敢這樣和我講話了！”

    “我對(duì)您還有用不是么？”黑羽也稍稍試探起來(lái)。

    “不錯(cuò)不錯(cuò)，”魔祖贊賞道：“既能識(shí)得時(shí)務(wù)，又能審得時(shí)態(tài)，對(duì)于自己的所處，無(wú)論什么時(shí)候，都有著最為清楚明白的認(rèn)知，你這樣的人，不是時(shí)候到了，就是想死都難！”

    “這一點(diǎn)，小妖是萬(wàn)萬(wàn)不及大人您的，”黑羽沉默了一會(huì)后，道：“我現(xiàn)在已經(jīng)不是那對(duì)修行界一知半解、對(duì)于更高層次仙神完全不能了解的野生妖怪了，而只有知道的越多，才越是能夠了解大人您‘魔祖’稱(chēng)謂的可怕，以您這樣年歲悠久、不知境界的大人物，居然愿意屈尊，去拜在截教第三代弟子門(mén)下，這樣的屈辱，天上地下，又有誰(shuí)能夠忍受得來(lái)？”

    “這不是因?yàn)槲椰F(xiàn)在還不能面見(jiàn)圣人么？”魔祖也不以為意，“誰(shuí)叫我是一個(gè)失敗者呢，你也不看看我現(xiàn)在的這般模樣，就這樣還要去攪風(fēng)攪雨，若還要端起架子，那就有太多事都做不到了……”

    “更何況，截教之中本來(lái)就什么人都有，再混進(jìn)去我這一個(gè)只剩最后一縷神念的小魔，這也不是什么大不了的事，”魔祖語(yǔ)帶笑意道：“那闡教和人教才真是人員稀少，若我真的是被教中弟子作為傳承者看中了，那就有相當(dāng)大的幾率要去面見(jiàn)那兩位圣人，我可不想去賭一賭他們能不能找出我來(lái)……”

    也是好大臉，好像說(shuō)得只要他想，就能夠輕而易舉地被收錄一般……而他之所以會(huì)選擇截教，也和所謂的教義、所謂的三清的行事風(fēng)格等等等等之類(lèi)的毫無(wú)干系！

    只不過(guò)是因?yàn)樽詈没爝M(jìn)去罷了。

    “既然闡教進(jìn)不去，”黑羽語(yǔ)氣涼涼道：“那你就選擇從西岐入手，那現(xiàn)在是發(fā)生了變數(shù)么？那伯邑考是怎么回事？”

    “還能怎么回事？”魔祖的輕輕吸了口氣：“就那位‘伯邑考’的架勢(shì)看來(lái)，他所代表的運(yùn)道，建立起一個(gè)幾千年的人間皇朝都是綽綽有余了！”

    作者有話要說(shuō)：將上一章的“皇帝”改為“皇者”。

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    有關(guān)商朝書(shū)寫(xiě)，看了小天使們的評(píng)論，我就去查了一下：

    一、紂王一見(jiàn)，神魂飄蕩，陡起yin心。自思：朕貴為天子，富有四海，縱有六院三宮，并無(wú)有此艷色。王曰：“取文房四寶。”侍駕官忙取將來(lái)，獻(xiàn)與紂王。天子深潤(rùn)紫毫，在行宮粉壁之上作詩(shī)一首。——《封神榜》明·許仲琳

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    有這個(gè)就行了，以下皆為叨逼叨。

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    二、在新石器時(shí)代的仰韶文化陶器上，有些文飾的點(diǎn)的收筆往往帶有挑鋒，橫線的收筆則往往有蠶尾；長(zhǎng)線條飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，一眼就能看出毛筆的蹤跡來(lái)。在商代的一些器物上也可尋得些許毛筆的痕跡。1936年出土一件朱筆書(shū)寫(xiě)的陶器和刻有文字的甲骨片，筆跡流暢，婉轉(zhuǎn)自如，只有富有彈性的毛筆才能達(dá)到這樣的藝術(shù)效果。

    毛筆易折易損，難以保存，因而古筆很難覓見(jiàn)，迄今未發(fā)現(xiàn)西周以前的毛筆實(shí)物?！睹P――中國(guó)獨(dú)有的文化發(fā)明》胡憶紅（《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》（ 2017年07月11日第版））

    三、筆不始于蒙恬明矣?；蛱袼欤谇叭?，遂獨(dú)擅其名耳?！囤胗鄥部肌非濉ぺw翼

    四、筆在我國(guó)商代之前稱(chēng)謂“聿”。到周朝時(shí),在吳國(guó)稱(chēng)“不律”,在燕國(guó)稱(chēng)“弗”,在楚國(guó)仍沿用“聿”的名稱(chēng)。到秦朝統(tǒng)一巾國(guó)之后,蒙恬改進(jìn)制筆工藝,始造“秦筆”,并“書(shū)同文字”統(tǒng)一造字標(biāo)準(zhǔn),方稱(chēng)舊“筆”。————《大眾標(biāo)準(zhǔn)化》1996年03期

    五、有人估計(jì)在中國(guó)新石器時(shí)代的炎帝、黃帝時(shí)期就出現(xiàn)了毛筆。張華《博物志》也有“舜造筆”的記載。另外在出土的仰韶文化遺址中，發(fā)現(xiàn)許多彩繪陶器上，表面所繪的動(dòng)物圖案及幾何紋飾；明顯地呈現(xiàn)出用毛筆畫(huà)寫(xiě)出來(lái)的痕跡。商代的甲骨文上，也出現(xiàn)了毛筆的痕跡。據(jù)《田骨學(xué)商史編》記載，從殷墟出土的三塊牛胛骨板上，有幾個(gè)用毛筆寫(xiě)成的文字，以及一些龜甲片上，還可以看到一些未刻的文字，這些文字尚留有施朱涂墨的痕跡。而且在商代的甲骨文中又具有相當(dāng)多的“聿”字，由此可以這樣斷定，早在商代以前，我國(guó)就已有了用毛筆書(shū)字這個(gè)事實(shí)，現(xiàn)在文學(xué)界也大多持這個(gè)觀點(diǎn)。——《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)：中國(guó)文房四寶——筆》

    六、甲骨文“冊(cè)”字，象形為竹簡(jiǎn)，至于甲骨的使用，主要是用于祭祀、占卜之類(lèi)。——網(wǎng)上隨便搜的

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    感謝：

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