路邊的農(nóng)夫見到道人，頓時驚喜道：“是太平道的高士。”

    因為張角的形象實(shí)在是過于明顯，尤其是九節(jié)杖，加上太平道特有的標(biāo)識，在冀州基本上無人不知，無人不曉。

    太平道脫胎于道教。

    黃老道家本身就帶有頗多的神秘色彩，尤其是圣賢之一的老子寫下的《太上素王篇》，明確的記載了自己和素王化身的對話。

    雖然這被大多數(shù)人認(rèn)為是偽作，但依舊有許多人堅信不疑，因為其中直接寫下了素王所言，而洛氏竟然沒有辟謠，還讓老子擔(dān)任洛氏學(xué)宮的祭酒，同時代的孔圣同樣沒有提出質(zhì)疑。

    這就很不正常！

    真相只有一個，那就是這篇文章是真的，老子真的和素王上皇之間有過一場有關(guān)于道的對話。

    道家、神仙家、方士、陰陽家以及各種民間傳說和玄學(xué)這些理論的融合，再加上從西域傳來的佛教，這種宗教蠱池里培養(yǎng)出來的教派影響，帶來的一種思維變化，最終從學(xué)派之中，整合出來本土宗教形成了道教。

    姬昭歷史上的道教一開始是有些黑歷史的，但這個世界中，姬昭的影響力太強(qiáng)了，就連百家學(xué)派都要在傳承上和素王扯上關(guān)系。

    佛教為了生存下去，在西域短短十幾年就完成了西域本土化，寫出了經(jīng)典的諸佛菩薩化身論，傳進(jìn)中原又中原文化本土化了一波，已經(jīng)面目全非。

    道教同樣如此，從誕生的那一刻起，就有一個問題，你這個教里面，素王上皇是什么地位??？

    沒有？

    你這個邪教！

    屈居于其他神之下？

    你這個邪教！

    在這種現(xiàn)實(shí)下，道教學(xué)習(xí)了佛教諸佛菩薩化身論，認(rèn)為素王上皇是一切道、神、圣的源頭。

    祂本尊沉睡，神念分身卻有千萬，三代以來及過往的圣王、諸皇、諸帝，都是素王上皇的化身。

    直到三代迎來終結(jié)，素王上皇本尊降世化作姬昭，徹底建立諸夏，這就是邦周為何能有千年天命的原因。

    而老子則是素王上皇最后一次神念化身下界，留下《道德經(jīng)》以及諸多道典救世。這就是“素王如天，老子如龍”的來歷，這就是為什么老子一介凡人為什么能感覺到素王的緣故，因為老子本就是素王的一縷神念。

    太平道完全吸收了這套根本理論，區(qū)別在于教主自稱大賢良師，得到了太上老君的教導(dǎo)，以善道教化百姓。

    之所以不說得到素王教導(dǎo)，是因為不敢直接用素王上皇的名頭。

    太平道的理論根據(jù)民間傳說鋪墊，素王上皇大多數(shù)時間沉睡時，天下就會逐漸變成黑暗的世界，而素王上皇所沉睡的世界，是永遠(yuǎn)太平的。

    素王上皇醒來時，天下就會像天界一樣太平，太平道的目標(biāo)就是建立太平世界，最終形成地上神國。

    太平道在冀州最是興盛，這里的素王上皇信仰很深，張角手持著九節(jié)杖，來到昏倒的農(nóng)夫身邊，周圍的百姓都跪伏在地上。

    張角微微皺眉，太平道講究人人平等，俱為兄弟，這種跪拜之禮是不用的。

    “素王在上，天下太平！”

    這是太平道的道人常說的一句話，張角一愣，知道這些人跪的不是自己，那沒事了。

    眾人站起身來帶著希冀的望著張角，張角將昏倒的農(nóng)夫扶起來，略一察看，便知道是勞累過度導(dǎo)致，又一看周圍眾人，穿著破爛，心中微微嘆氣，然后向周圍眾人問道：“這個農(nóng)夫平日里可祭拜素王嗎？”

    一聽張角發(fā)問，周圍人連忙說道：“自然是祭拜的，距離昭城不過數(shù)百里，家家皆頌素王上皇天?！?/br>
    張角微微點(diǎn)頭，然后說道：“既然祭拜素王，那便取一碗水來。”

    兩人急忙取過一碗清水，張角伸手取出一道符紙，周圍人俱是眼中一亮，據(jù)說太平道人以符水治病，只要心誠向道就能醫(yī)治。

    怪不得剛才這位道人先問是否祭拜素王，若是平日里不祭拜，心中沒有向道之心，那恐怕就沒有效用了。

    張角也不說話，只是將手中的小塊符紙，輕輕一搖。

    那符紙便自動燃燒起來，周圍農(nóng)夫見到這神奇的一幕，又驚又奇，個個睜大了雙眼盯著，唯恐錯過道人的施法過程。

    心中全都在暗中打鼓，心想這太平道果真是名不虛傳，竟然有這樣神奇的符水之術(shù)。

    只見張角手中符紙青煙裊裊，火光燁燁，他稍等片刻，嘴中似乎是在念叨著什么，然后將燃燒著的符紙扔進(jìn)水中。

    那符紙甚是神奇，紙上的火焰遇到了水，竟然不熄滅，而是依舊燃燒著，甚至還宛如烈火烹油般，火勢愈發(fā)的旺盛。

    僅僅短短幾息的時間，符紙就在碗中燒盡化為灰燼，飄蕩在水面上，然后又是幾息的時間，徹底融入了水中。

    那一碗清水依舊如先前一般清澈，但眾人卻是眼睜睜看著剛才上面還有著灰燼。

    現(xiàn)在灰燼卻全部融入了水中，張角指著農(nóng)夫道：“來一個人撐開他的嘴，將符水給他喂下?！?/br>
    眾人七手八腳的將符水給農(nóng)夫飲下，等待著效果出現(xiàn)，那農(nóng)夫很快就醒了過來，眾人驚喜之中又對著張角一陣跪拜，高呼“天下太平”。

    張角起身離開說道：“好好活著，蒼天之靈將轉(zhuǎn)入暗面，光明將如閃電般刺破黑暗，素王將自九天之上蘇醒，天下將要太平了?！?/br>
    說完就走上馬車，掀開車簾，馬車中還端坐著一個人。

    面如冠玉，俊逸脫俗，如同畫中走出的人。

    超凡如圣，眼中帶著無限的圣潔之意。

    眉心一點(diǎn)圣痕。

    竟是洛氏子！

    ————

    張角，籍不詳，師承不詳，山中道人，奉事道家，幸得《太平清平經(jīng)》，遂建太平道，以善道教化天下，號為“大賢良師”。

    語出太平經(jīng)：“眾星億億，不若一日之明也；柱天群行之言，不若國一賢良也；諸圣帝王之德，不若上皇一絲也?！?/br>
    角常行于郡國之間，遍及諸州，十余年間，有徒數(shù)十萬，皆曰：“蒼天已死，皇天當(dāng)立。歲在今日，天下大吉！”——《后漢書·張角列傳》

    第574章 洛霄

    張角坐下，馬車又開始晃晃悠悠的向前走。

    前方有蒼翠之山，有清澈之水，有洛陽的大人物看不見的苦難，有太平道一片繁盛景象的根本原因。

    《武狀元蘇乞兒》中有句話說的好，如果這天下人人安居樂業(yè)，就不會有乞丐，就不用擔(dān)心丐幫作大。

    如果這天下人人能吃飽穿暖，就不用擔(dān)心百姓會揭竿而起。

    太平道之所以能發(fā)展壯大是因為這世道太黑暗了，甚至百姓都不知道要去找誰的問題，每個人貌似都有問題，每個人又很無辜。

    他們拼上自己的性命，憤怒的殺死了剝削他們的胥吏，然后新的胥吏寧愿冒著被殺死的風(fēng)險依舊那么做。

    洛霄回想著剛剛的一幕，笑著說道：“巨鹿，你的符水之術(shù)越來越精湛了。

    數(shù)遍天下，你這樣的得道真修也不會太多啊?！?/br>
    張角臉上并沒有什么自傲之意，反而搖搖頭道：“什么得道真修啊，進(jìn)不能長生久視，退不能安定天下，都是一些微不足道的雜術(shù)而已。

    子凌你的先祖昭圣王，那才是得道真修，人間神明，能呼風(fēng)喚雨，驅(qū)策雷霆，若是我有那樣的能力，或許還真能使天下太平吧?！?/br>
    洛霄聞言沒有說話，昭圣王屬于神跡，在洛氏之中也是相當(dāng)?shù)恼选?/br>
    太平道的目標(biāo)是致太平。

    但張角主要是希望依靠明君賢臣來進(jìn)行改制。

    太平道曾經(jīng)組織教徒，不攜帶任何武器，聚集起來，以特殊的儀式在大道之上行走。

    這算是請愿的一種方式。

    蒼天即死這種話，實(shí)際上早就有流傳，不算是太平道的驚世駭俗之語。

    太平道的目標(biāo)也從不掩飾，早早地就傳了出去。

    這就是太平道被稱作善道的原因。

    太平道是一個有政治綱領(lǐng)、政治目標(biāo)和利益述求的政治團(tuán)體，代表著生活在最底層的百姓的意志。

    而不是一個僅僅通過迷信色彩、欺騙無知民眾，從而進(jìn)行顛覆行動的暴力團(tuán)伙。

    這是洛霄會坐在馬車中和張角一起周游天下諸郡國的原因。

    洛霄是個很離經(jīng)叛道的人，他很欣賞張角，欣賞他的理念，甚至認(rèn)為張角無論是從能力、品德等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那群公卿王侯。

    當(dāng)然，張角的道術(shù)也讓他很好奇。

    張角從上車之后，沒有救人一命的快樂，反而臉色一直有些不好，眼中充滿了擔(dān)憂。

    洛霄略一思索便問道：“巨鹿可是因為英侯上書失敗，黨錮之禍而擔(dān)憂？”

    之前張角救助百姓，傳道，都充滿干勁，但是現(xiàn)在卻帶著一點(diǎn)點(diǎn)迷茫。

    張角微微嘆口氣，點(diǎn)頭道：“這天下世道黑暗，不清平是不行的。

    那些清正的大臣，甚至就連英侯上書，皇帝都不聽，我這種山野道人的話，皇帝會聽嗎？

    大概可能會聽吧?！?/br>
    洛霄絲毫不給張角幻想的機(jī)會，徑直說道：“巨鹿，到了現(xiàn)在你應(yīng)該清楚了，不僅僅皇帝不會聽，那滿堂公卿也不會把你放在眼中。

    以前你率領(lǐng)太平道徒不攜帶甲兵集會，結(jié)果卻被朝廷官吏畏懼之下攻擊，那個時候你就應(yīng)該想到的。

    朝廷害怕如此多人的聚集，他們報著深深地懷疑，因為他們最清楚雙方之間有多么深的仇恨?！?/br>
    洛霄的話很難聽，但卻都很真實(shí)，張角不得不信服，轉(zhuǎn)而便怨憤起來，“皇帝不聽，公卿不聽，那要如何呢？

    難道只有仿效曾經(jīng)的義軍，揭竿而起這一條路了嗎？”

    洛霄聞言臉色不變，只是掀開馬車上的窗簾，望著窗外不斷向后的景色和揚(yáng)起的煙塵。

    然后頭也不回的說道：“巨鹿，你起義是必然失敗的，你要有舍生取義，為天下蒼生犧牲的準(zhǔn)備。”

    張角聞言臉色微變，強(qiáng)自笑道：“子凌。

    太平道有數(shù)十萬信徒，還與漢廷高官交好，甚至還有宮中的宦官常侍作為呼應(yīng)，就算起事，為何一定就會失敗嗎？

    皇帝禁錮了大批的士人，這些士人想必對朝廷不滿。

    若是能與這些清正的士人聯(lián)合，想必變個天下還是可以的，又何來必敗之說呢？

    三百年前，天下苦秦久矣，于是振臂一呼，縱然帝扶蘇在位，不過三年就化為灰灰。

    如今天下百姓有五千萬，勝過朝廷難道還不容易嗎？”

    洛霄聞言嗤笑道：“士人們再清正，對這個天下再不滿，也不可能會和你聯(lián)合。現(xiàn)在他們善待你，是因為你配合他們教化百姓，一旦你反抗朝廷，在他們眼中，你就是賊了。

    那些被禁錮的士人，如果真的一直被禁錮，的確會和你聯(lián)合。

    但最大的可能是你一起事，就有其他的士人會上書放開黨錮。

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