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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 從西周建立千年世家在線閱讀 - 第620節(jié)

第620節(jié)

    突然一道有些劇烈的咳嗽打斷了曹cao的話,曹cao身后的戲志才滿面通紅的拜道:“微臣失儀,還請(qǐng)皇后陛下降罪?!?/br>
    曹cao猛然反應(yīng)過(guò)來(lái),只覺(jué)一陣涼意襲來(lái),大意了!

    袁紹剛才只提無(wú)雙侯忠武侯洛空,卻沒(méi)提孝愍皇帝,畢竟斯人已逝。

    唐皇后日后是要嫁入洛氏的,過(guò)去的就讓它過(guò)去,總是局限于過(guò)去算怎么回事呢?

    袁紹好深的心機(jī)!

    曹cao深吸一口氣,不再說(shuō)話,而是退回席中,心中則對(duì)袁紹又提起了幾分戒備。

    袁紹若是知道曹cao的心思,定然覺(jué)得冤枉,這可和他沒(méi)關(guān)系。

    唐姬沒(méi)太在意,她的心思并不放在這上面,對(duì)劉協(xié)她并無(wú)什么思念的地方。

    在袁紹等人在正殿拜見(jiàn)唐皇后時(shí),側(cè)殿中的眾人皆圍著袁紹的夫人。

    因?yàn)樵谟P見(jiàn)之后還有一場(chǎng)小型的宴會(huì),算是接風(fēng)洗塵。

    所以沒(méi)有資格進(jìn)入正殿的人都在側(cè)殿等著,男人們?cè)谝婚g中,女子們?cè)诹硗庖婚g中。

    袁紹來(lái)到昭城的一大目的就是帶甄宓亮相,這件事交給劉夫人更合適,事實(shí)證明,這很簡(jiǎn)單。

    甄宓一出現(xiàn)在側(cè)殿中就吸引了幾乎所有女眷的注意力,就連蔡琰和貂蟬這樣絕美的女子都被吸引。

    雖然她還帶著些許的稚嫩,不像貂蟬蔡琰這般已經(jīng)完全將自身魅力發(fā)掘出來(lái),但即便此刻就已經(jīng)美的不可方物。

    二十多年來(lái),貂蟬還是第一次見(jiàn)到能夠和自己在容貌上相媲美的女子。

    大祭司更是從甄宓身上感受到一種頗為熟悉的感覺(jué),她是洛氏的大祭司,整個(gè)洛氏中,除了洛彰最接近素王和洛神姬靈均的人。

    于是她來(lái)到劉夫人身邊,笑著問(wèn)道:“夫人安好,我乃洛氏大祭司,這可是貴家小姐?!?/br>
    劉夫人能夠穩(wěn)坐袁紹夫人寶座這么多年,自然是個(gè)人精,而且她和袁紹是一類(lèi)人,對(duì)其他家族或許還有幾分傲氣,但是對(duì)洛氏卻有一種發(fā)自內(nèi)心的謙恭,聽(tīng)到大祭司自報(bào)家門(mén),當(dāng)即笑道:“這是無(wú)極甄氏的小姐,亦是我與夫君的女兒。”

    大祭司明白了,這是義女,但無(wú)所謂,義女也是女兒,她低頭笑瞇瞇的望向甄宓問(wèn)道:“小丫頭,你叫什么名字?”

    “我叫甄宓,宓妃的宓?!?/br>
    宓妃,傳說(shuō)是上古皇者伏羲之女,最初代的洛水之神。

    這就是天意嗎?

    大祭司仔細(xì)端詳著甄宓,越看越驚奇,過(guò)了許久才緩緩道:“你這丫頭的面相,真是貴不可言??!”

    ————

    唐皇后者,潁川世族也,其祖居三公,其父累遷兩千石,門(mén)庭顯赫,靈帝遂拔擢婚姻太子辯,為太子妃,及靈帝崩,唐姬以漢孝愍皇帝妻為皇后,掌后印居次席,孝愍崩,聲帝加尊位安平皇后,后入昭城,昭公憐其孤苦,復(fù)為洛氏公子晉婚姻,洛氏族系表錄名希,及公子晉為昭國(guó)主,世以唐夫人稱之,諸后事不記本史。

    史臣曰:皇后復(fù)為臣民妻,三代以來(lái),未曾見(jiàn)之,然世人多稱其美,不見(jiàn)流言,亦可見(jiàn)洛氏之望也。——《后漢書(shū)·皇后紀(jì)》

    第699章 昭城之盟!

    貴不可言!

    這可是從洛氏大祭司口中說(shuō)出來(lái)的評(píng)價(jià)。

    甄宓眨巴著水靈靈的大眼,有秋波流轉(zhuǎn),大祭司摸了摸她的螓首,感受著那種熟悉的感覺(jué),溫聲道:“你會(huì)有個(gè)優(yōu)秀而尊貴的夫君,疼你愛(ài)你,一生順?biāo)?,平安喜?lè),洛神將與你同在?!?/br>
    她的聲音中帶著金石之聲,帶著神圣的肅穆。

    昭城外,劉備緊跟著袁曹二人到達(dá),望著面前巍峨的城池,劉備微微松了口氣,這一路上雖然沒(méi)有諸侯攔截,但山賊水匪還真是不少,人少出行的確是不安全。

    糜貞懷中抱著兒子從馬車(chē)中探出螓首,滿面好奇,她年幼時(shí)是隨行兄長(zhǎng)行商時(shí)來(lái)過(guò)昭城的,但以洛氏家屬的身份還是第一次。

    洛樞洛晉父子侯在城門(mén)前,劉備上前三人互相見(jiàn)禮,糜貞抱著兒子上前,嬌俏白皙的容顏上帶著rou眼可見(jiàn)的緊張,洛樞和洛晉自報(bào)家門(mén),從二人身后走出一個(gè)洛氏女,將糜貞手中的孩子抱走,笑嘻嘻道:“這就是二哥的孩子嗎?

    二嫂,我叫洛萱,你叫我阿萱、萱兒都可以?!?/br>
    糜貞見(jiàn)到洛氏族人果然如同洛齊所說(shuō)的那般,心中緊張去了大半,福禮道:“妾身見(jiàn)過(guò)二伯父,大兄,萱兒安好。”

    洛樞帶著劉備前往拜見(jiàn)洛彰和唐姬,洛晉洛萱則帶著糜貞去洛齊在昭城時(shí)生活的院落。

    當(dāng)馬車(chē)緩緩?fù)ㄟ^(guò)內(nèi)城城門(mén)的那一刻,糜貞真真切切的感受到自己現(xiàn)在的身份的確是不同了。

    伴隨著時(shí)間推移。

    袁紹、曹cao、劉備、呂布、張燕、劉虞、馬騰、韓遂、趙弘、管亥等大大小小十幾個(gè)諸侯都來(lái)到了昭城之中。

    這對(duì)史官來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)盛宴,對(duì)諸侯們來(lái)說(shuō)同樣是觀察敵對(duì)勢(shì)力的大好時(shí)機(jī)。

    譬如張燕。

    若是在史書(shū)上,一定會(huì)記載他是袁紹的臣子,但今日他以獨(dú)立的身份來(lái)到昭城,這就說(shuō)明他還只是袁紹的盟友,而不僅僅是臣子,就如同漢初那些異姓諸侯王和劉邦之間的關(guān)系一般。

    劉表和洛楚兩人先后腳到達(dá)了昭城,然后一個(gè)頗為出乎曹cao預(yù)料的人出現(xiàn)在了這里,袁術(shù)!

    曹cao是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到袁術(shù)會(huì)來(lái)、能來(lái)昭城,畢竟他已經(jīng)安排了人進(jìn)攻袁術(shù)的地盤(pán),將袁術(shù)拖在汝南,袁紹也沒(méi)想到自己那個(gè)愚蠢的弟弟竟然會(huì)來(lái)昭城。

    袁術(shù)到達(dá)的時(shí)間是九月十一,昭公國(guó)范圍內(nèi)再也沒(méi)有趕來(lái)的諸侯。

    九月十三,伴隨著道道鐘聲。

    這些亂世英豪諸侯們?cè)诟覒?zhàn)士們的引導(dǎo)下走進(jìn)殿中,這些人都是腳跺一跺,整個(gè)諸夏以及蠻夷都要顫一顫的人物。

    若是這些人一起死在昭城,整個(gè)天下的局勢(shì)都會(huì)走向不可預(yù)知的地步。

    在漢朝中央朝廷的權(quán)威崩塌之后,唯有昭公能憑借一千三百年所積累的信譽(yù)和威望將這些人召集起來(lái)。

    當(dāng)然,想要號(hào)令天下,那就是做夢(mèng)了。

    在殿中的上首,洛彰和唐姬端坐,其下諸侯列席而坐,二袁曹劉這樣的大諸侯列在最前,其余諸侯按次排開(kāi)。

    望著殿中黑壓壓一片人,洛彰突然感覺(jué)今日自己將這些諸侯召集過(guò)來(lái),會(huì)改變一些東西。

    世界是唯物的,但靜與亂卻在人心之中,

    人心思安,天下就會(huì)安定,人心思亂,天下就會(huì)亂起。

    許多人心中都缺乏一股勇氣,但是今日來(lái)到昭城,以一方之主的身份,平等的坐在這里,等到回去之后,還能夠心平氣和的為別人的藩屬嗎?

    會(huì)不會(huì)有一種叫做野心的東西在心間滋生呢?

    這幾乎是必然的!

    一旦心中想要的東西發(fā)生變化。

    一旦心開(kāi)始亂,這些掌握了力量的人會(huì)做出什么事來(lái),那就是不可想象的。

    洛霄早就看出了這一點(diǎn),所以告誡太平軍渠帥。

    昭城中的筵席與其余貴族不同,沒(méi)有那些美麗的舞姬,在這個(gè)時(shí)代,舞蹈是許多貴族都會(huì)學(xué)習(xí)的,這是自邦周流傳下來(lái)的傳統(tǒng),女子為男子舞蹈以表達(dá)愛(ài)意。

    譬如王文君為洛白跳雪上驚鴻舞,還記在史記這樣的史冊(cè)中,以流傳后世。

    昭城經(jīng)常舉辦宴會(huì),席中美麗的女子們互相拉著手唱著跳著,但為外人跳舞,是她們所不愿意的。

    不過(guò)雖然沒(méi)有舞姬,倒是有男兒的戰(zhàn)舞,唱著古老邦周的戰(zhàn)歌,滿殿的肅殺之氣,像是一場(chǎng)軍事的演練般。

    待戰(zhàn)舞落下,激昂的樂(lè)曲聲卻并沒(méi)有停下,只是略低了一些,洛彰高高舉起酒爵,“歡迎諸位來(lái)到昭城,還請(qǐng)滿飲此杯酒?!?/br>
    待三輪飲酒罷,洛彰環(huán)視眾人,見(jiàn)到有人已經(jīng)有些按耐不住焦急和好奇,他在樂(lè)聲中朗聲道:“想必諸君都已經(jīng)等不及想要知道本公請(qǐng)諸位來(lái)此的目的。

    在此之前,本公想要問(wèn)一下諸君,可還記得《王道》的開(kāi)篇嗎?”

    《王道》!

    素王為了教導(dǎo)康王所著的經(jīng)典,封建諸侯時(shí),所有的諸侯人手一本,在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,誰(shuí)不按照《王道》的指導(dǎo)思想去執(zhí)行,誰(shuí)就要被奪爵除國(guó),素王的刀震懾天下諸侯。

    至于王道開(kāi)篇,誰(shuí)會(huì)忘記呢?

    王道不偏安,夏夷不兩立!

    袁術(shù)高聲問(wèn)道:“大公。

    千年前蠻夷肆虐諸夏,諸夏危急的時(shí)候,就如同一根隨時(shí)會(huì)斷掉的線,猶如一顆隨時(shí)會(huì)碎掉的蛋卵。

    但千年已逝。

    經(jīng)過(guò)千年邦周歷代周天子及諸侯貴族的開(kāi)拓,蠻夷退卻。

    又有大漢歷代先帝不遺余力的攘夷。

    如今四海之中,諸夏興盛,宛如煌煌大日。

    那些夷狄只能藏身在山林水澤之中,茍且偷生而已,如今再提夏夷難道是有必要的嗎?”

    這可不僅僅是袁術(shù)一人的想法而是在場(chǎng)所有諸侯的想法,在他們看來(lái),就連北方的胡人都不是中原的對(duì)手。

    公孫瓚白馬縱橫,呂布神勇無(wú)雙,馬騰韓遂皆面露傲然,燕國(guó)將東胡系以及新崛起的鮮卑往西邊趕,這些蠻夷遇到諸夏只能抱頭鼠竄。

    洛彰重聲道:“素王說(shuō),世界是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化的,唯有變化是不變的,夏夷之間的強(qiáng)弱難道不也是如此嗎?

    夷狄誠(chéng)然是虛弱的。

    但后漢百年在西北用兵成效卻不大,邊境諸侯每次都有捷報(bào)傳來(lái),但北方的胡人勢(shì)力卻愈發(fā)的坐大。

    在靈帝繼位的時(shí)候,漢廷有八百萬(wàn)戶,到了如今,才多少年,就只剩下七百萬(wàn)戶,誠(chéng)然其中有隱戶和逃亡的存在,但是其中又有多少是直接死去的呢?

    上一次諸侯之間的大戰(zhàn)傷亡有多大呢?

    爆發(fā)在關(guān)中和中原的瘟疫,如果不是在微末時(shí)控制住的話,又會(huì)有多少人死去呢?

    如果七百萬(wàn)戶變成了兩百萬(wàn)戶,一百萬(wàn)戶,諸君還覺(jué)得諸夏勝于蠻夷嗎?”

    諸侯們頓時(shí)變了臉色,強(qiáng)笑道:“大公,天下人口十去七八,這是否過(guò)于危言聳聽(tīng)了?”

    洛彰厲聲道:“危言聳聽(tīng)?

    爾等是不是不知道瘟疫的恐怖?

    一縣之地,五萬(wàn)戶百姓,七日之中,十去六七。

    若不是恰好有家族子弟路過(guò)處置,還不知道會(huì)造成多大的危害,還不知道要死多少人。

    瘟疫可不會(huì)管是權(quán)貴還是庶民,它永遠(yuǎn)一視同仁。

    那縣中士族豪強(qiáng)皆死于瘟疫,若是你們?cè)敢獠狡浜髩m,今日吾便無(wú)話可說(shuō)了。

    洛氏有天下最好的醫(yī)者,縱然有瘟疫亦足以自保,真是夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,豎子不足與謀!”

    這天下恐怕只有洛彰和洛川這兩個(gè)人敢指著這些諸侯的鼻子罵了。

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