見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死，見(jiàn)其幸不忍見(jiàn)其殘，用君王自身的道德感化群臣，最終讓天下賓服。

    天子你要哪個(gè)呢？”

    李世民聽(tīng)罷，毫不猶豫的說(shuō)道：“王道！”

    洛蘇微微笑起來(lái)，洛玄夜依舊事不關(guān)己的在飲茶，但對(duì)李世民的選擇卻毫不意外。

    李世民見(jiàn)狀好奇問(wèn)道：“國(guó)師似乎對(duì)朕的選擇絲毫不意外？”

    洛蘇反問(wèn)道：“天子今年二十有七，從十六歲正式開(kāi)始以太原公子行走人間，十一年來(lái)，你雖然偶然有霸道之行，但從內(nèi)心深處，一直都是以王道行事，今日你做出選擇，我為什么要奇怪？

    這就是你內(nèi)心中想要的東西，數(shù)年的煉心難道你還沒(méi)有明白自己的心嗎？

    你看看這殿中群臣，有多少是你用權(quán)術(shù)籠絡(luò)的？

    又有多少是你以誠(chéng)待人讓他們甘心追隨你的？

    你看看他們現(xiàn)在的地位和榮耀。

    這難道不是因?yàn)槟阌浿麄兊墓诤透星?，才賜予的嗎？

    如果真的讓你行霸道之路，讓你對(duì)這些人用權(quán)術(shù)下手，你真的能下得了手嗎？

    你就是天生走王道之路的人，你有卓絕的天賦，能夠走得通王道之路，既然選擇定，就不要猶豫?！?/br>
    洛蘇這一連串，既是給李世民提點(diǎn)，也是在點(diǎn)殿中群臣，碰到李世民這個(gè)君王，是你們的幸事，既然如此，就不要搞事了。

    至于會(huì)不會(huì)有人聽(tīng)，會(huì)，但不會(huì)是所有，人心總是不足的，洛蘇提前打預(yù)防針，以防止這些人將來(lái)傷害李世民的大道。

    李世民爽朗一笑道：“朕要和諸卿共富貴，這是朕的承諾，山河也不能磨滅朕的言語(yǔ)，原來(lái)這就是王道嗎？

    看來(lái)朕的確是天生走王道之路的君王啊。

    就按照國(guó)師所言，朕的大唐，要實(shí)行王道仁政，諸卿都以此為條目，向朕呈獻(xiàn)條陳。

    國(guó)師既然有此盛言，定然對(duì)王道之政頗為了解，朕愿聞其詳。”

    洛蘇本就只想制定大策，這其中細(xì)微之處，并不如何想去理會(huì)，但既然李世民問(wèn)起，他便說(shuō)起，“輕徭薄賦、簡(jiǎn)政寬刑、整飭吏治。

    這三條皆是為民之舉，所謂王道，不過(guò)四個(gè)字‘以民為本’，只要天子和諸位公卿心中懷著百姓，又如何會(huì)不知道該如何去做呢？

    輕徭薄賦不必多言，隋朝的尺是漢朝的一倍半，隋朝的斗是漢朝的兩倍，這里面有多大的空間，你們都是清楚的，改變這種情況，刻不容緩，讓百姓活下來(lái)。

    簡(jiǎn)政寬刑很重要，在先漢時(shí)，造反誅殺首惡后，其余人都流放，但是后來(lái)刑罰卻越來(lái)越嚴(yán)酷，就不必說(shuō)百姓，殺人者死，無(wú)可厚非，但許多刑罰都以死為刑，大可不必，廢除rou刑，刻不容緩，改判流放和勞役，應(yīng)該是合理的。

    整飭吏治不必多言，武德年間受賄成風(fēng)，不整飭則無(wú)以建立，至于其他，便由諸位公卿商議?！?/br>
    李世民聽(tīng)洛蘇言罷，臉色便肅然起來(lái)，朗聲道：“諸卿聽(tīng)令！”

    殿中群臣嘩啦啦站起來(lái)，齊聲道：“謹(jǐn)遵上令！”

    李世民手扶在龍首扶手上，滿身威嚴(yán)皇者貴氣，朗聲道：“中書(shū)制敕。

    我大唐自今日起，行王道，以仁政為中心，有司揀選史上故事，刻以畫冊(cè)，傳達(dá)州縣，務(wù)必讓大唐每一個(gè)州刺史，都得以知曉朝廷的主旨。

    曉諭各州刺史，一切以仁政簡(jiǎn)政寬民為要?jiǎng)?wù)，以此為功，以此為績(jī)！”

    群臣肅然，再次齊聲道：“謹(jǐn)遵上命！”

    這是中央朝廷有史以來(lái)第一次，明確的對(duì)各級(jí)官府提出了政績(jī)要求，明確對(duì)官員的要求，這么強(qiáng)烈的政治信號(hào)，這下誰(shuí)要是還裝作不知道，那可就真的是找死了。

    ……

    洛蘇住在皇城中。

    靈天閣。

    在大唐貞觀元年第一次政治大會(huì)結(jié)束后，李世民便來(lái)到了這里，說(shuō)一些不便被臣子聽(tīng)到的話，“文公，剛才朕見(jiàn)您似乎還有什么話不曾說(shuō)，不知是何言語(yǔ)?！?/br>
    洛蘇打量了李世民幾眼后，緩緩說(shuō)道：“我曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，后來(lái)成為了周召王，是邦周歷史上著名的圣王。

    但讓我覺(jué)得很可惜的一點(diǎn)，他的天賦并不算頂級(jí)，軍事能力幾乎沒(méi)有，在政治方面，按部就班，缺陷很大，我很疼愛(ài)他。

    而你不一樣，你的天賦很高，能打天下，已經(jīng)證明了你在武一方面的能力。

    如果你能證明文一方面的能力，你就是一個(gè)完美的圣王。

    而且你的人生到現(xiàn)在，還沒(méi)有任何的瑕疵，所以我想做一些事情。

    漢朝初期的幾個(gè)天子，都很優(yōu)秀。

    劉邦軍事能力不如你，但也很優(yōu)秀，對(duì)待豐沛功臣也算是仁至義盡，而且生性豁達(dá)，面對(duì)生死還能笑罵，說(shuō)出是天命的話。

    劉盈有些平庸，但他以誠(chéng)待人，有一批誓死效忠他的臣子，留下的君臣之義也足以作為后世典范。

    劉恒能完美的承接洛新留下的政治格局，還能進(jìn)一步發(fā)展而不僅僅是守成，甚至能在不少地區(qū)不收賦稅，在文治上，幾乎是個(gè)不可復(fù)制的奇跡。劉徹對(duì)大一統(tǒng)的徹底塑造發(fā)揮了很強(qiáng)的作用，還徹底重建了四夷體系，打垮匈奴，他在對(duì)外的戰(zhàn)略上，無(wú)愧于武皇帝的謚號(hào)。

    這四位君王，各有各的優(yōu)點(diǎn)，每一位都足以垂范后世，但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，又都各有明顯的缺點(diǎn)，如果是以前的話，可能算是挑刺。

    但你出現(xiàn)了，你有沒(méi)有想過(guò)，成為綜合這四人優(yōu)點(diǎn)的一位圣王呢？

    如果可以的話，你將是無(wú)人可以超越的第一圣王，你將真正的超宗越祖！”

    洛蘇存在于世上，沒(méi)有什么世俗的東西能夠讓他上心，他的心里只有家族榮耀和諸夏輝煌，現(xiàn)在他又想要教出一個(gè)前所未有的圣王。

    李世民聽(tīng)的只覺(jué)血脈噴張，巧了，李世民對(duì)其他的還不算是特別熱衷，但他對(duì)成為一個(gè)明君有種執(zhí)念，對(duì)于成為圣王，更是完全不能拒絕，他一直都以堯舜這些傳說(shuō)中的圣王來(lái)要求自己。

    而又有什么，比一位真的教出過(guò)圣王的古之賢臣的教導(dǎo)更容易達(dá)到呢？

    又有什么，比素王的玄孫更有說(shuō)服力呢？

    又有什么，比一位三代之治時(shí)期的古之賢臣，更能讓他靠近那些古之圣王呢？

    在洛蘇說(shuō)話的中途他就想要打斷洛蘇說(shuō)自己想，但他強(qiáng)行克制住了，等到洛蘇一說(shuō)完，他立刻就瘋狂點(diǎn)頭道：“文公，朕這一生唯一所心慕的，就是圣王之道，還請(qǐng)文公一定要教朕?！?/br>
    洛蘇卻笑著說(shuō)道：“你現(xiàn)在就是圣王?！?/br>
    ？

    雖然聽(tīng)到洛蘇這么說(shuō)李世民很高興，但他不是聽(tīng)人夸自己的，而是真的想要聽(tīng)建議，洛蘇溫聲道：“你現(xiàn)在不由自主的就在恪守圣王之道，我將你身上的優(yōu)點(diǎn)給你一一記錄下來(lái)，然后告訴你，你再按照這些一直堅(jiān)持下去，就足夠了。

    人生吶，貴在堅(jiān)持，一時(shí)圣明容易，一生圣明卻艱難，多少人晚節(jié)不保，這正是人性啊，富貴了就容易驕奢yin逸，成就了就容易志得意滿，壓抑了就容易放松，一松就萬(wàn)事皆休。

    你身上有一個(gè)很難得的優(yōu)點(diǎn)，那就是和比你弱的人講道理?！?/br>
    ?。?/br>
    李世民有些懵，“講道理？”

    這算什么優(yōu)點(diǎn)？

    洛蘇卻頗為感慨的說(shuō)道：“因?yàn)橹挥兄v道理的君王才能夠接受進(jìn)諫，因?yàn)橹挥芯踔v道理，臣子才敢說(shuō)話，臣子敢說(shuō)話，才不會(huì)閉塞言路。

    只有君王講道理，臣子們才知道什么事情是可以做的，而不是不知道什么時(shí)候就突然丟掉了性命。

    只有君王講道理，君臣間才能有清明的政治，漢仁宗皇帝劉盈就非常講道理。

    對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，講道理是個(gè)稀奇的事情。

    你仔細(xì)想想，在你這二十七年的人生中，有多少次是因?yàn)橹v道理而人心歸附的。

    你身上的優(yōu)點(diǎn)，簡(jiǎn)直生來(lái)就是為成為圣王而準(zhǔn)備的?！?/br>
    這下李世民明白了，他在殿中轉(zhuǎn)著圈踱步，一拳砸在掌心，頗為掌心道：“文公。

    這難道就是所謂的，天下之事，逃不出一個(gè)理字。

    只要君王一直持身以正，就始終都能夠占據(jù)正位，就不需要使用陰謀詭計(jì)，而是能夠堂堂正正的做事。

    這個(gè)道理不僅僅是律法，而是人情，而是人心，只要我在人心中是正確的，就算是有時(shí)候違反律法，也沒(méi)有問(wèn)題。

    就像是我殺死我的大哥，我發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)政變，這聽(tīng)起來(lái)是不對(duì)的，但實(shí)際上我遭遇的反對(duì)并不大，因?yàn)樵谌诵闹?，我是正確的。

    原來(lái)如此！

    原來(lái)如此！

    君王就是要成為人心中的正義！”

    真是孺子可教也！

    和李世民這樣的君王相處，就是舒服，洛蘇又說(shuō)道：“成為圣王的另外一點(diǎn)，就是要克制欲望。

    這一點(diǎn)很難，比起你納諫更難。

    民間的土財(cái)主一旦富貴尚且要享受極樂(lè)，又何況君王呢？

    端坐在人間的最高端，幾乎可以滿足所有的欲望，天下幾乎所有的東西都予取予求。

    在大多數(shù)人看來(lái)，這甚至是天經(jīng)地義的，在這種情況下，想要克制欲望，那可太難了。

    但克制欲望是成為圣王最關(guān)鍵的一點(diǎn)?！?/br>
    克制欲望。

    李世民輕咳了兩聲，這對(duì)他的確是有些難，他回坐在洛蘇對(duì)面問(wèn)道：“文公，這欲望，愛(ài)美人算嗎？”

    李世民和長(zhǎng)孫氏的確是恩愛(ài)，但他后宮人也確實(shí)不少，而且葷素不忌，洛蘇聞言頗覺(jué)好笑，“愛(ài)美人不算，只要宮中別千萬(wàn)人，無(wú)所事事即可，幾十人美人，這是天子應(yīng)該有的禮制?！?/br>
    李世民松了一口氣，既然美色不算，他便正色問(wèn)道：“那文公所說(shuō)的欲望便是修建宮室等了。

    文公放心，隋煬帝前車之鑒，我深深為之膽寒。

    我是大唐的君主，沒(méi)有國(guó)朝就沒(méi)有我這個(gè)君王，沒(méi)有百姓就沒(méi)有國(guó)朝，古話說(shuō)君如舟民如水，我深以為然。

    用剝削壓迫百姓的方法來(lái)供奉君王，就像是隋煬帝修建龍舟，最后亡國(guó)，這就像是割下自己的rou來(lái)讓自己充饑，等到吃飽了，人卻死去了。

    隋文帝修建的糧倉(cāng)，里面的糧食吃五十年都吃不完，這些都是騙取百姓的存糧，但是百姓饑餓的時(shí)候他卻不用來(lái)賑災(zāi)，任由百姓自生自滅，等到亡國(guó)的之后，這些糧食又有什么用處呢？

    君王的欲望太大，就不得不加重賦稅，加重賦稅百姓就不能生活，百姓活不下去國(guó)家就會(huì)覆滅，國(guó)家覆滅我這個(gè)君王就會(huì)落到和煬帝一樣的下場(chǎng)。

    我經(jīng)常以隋煬帝作為教訓(xùn)，絕對(duì)不會(huì)犯他的那些錯(cuò)誤，還請(qǐng)文公放心，日后我如果有不正確的，請(qǐng)文公指出?！?/br>
    從李世民的話中，洛蘇就知道隋煬帝留給他的陰影太重了。

    同樣是二代君王。

    同樣是嫡次子。

    同樣是不正常登基。

    他可太怕自己赴隋煬帝的后塵了。

    在洛蘇看來(lái)，這是一件好事，大多數(shù)人都不會(huì)從歷史中得到什么教訓(xùn)，但李世民這明顯是隋煬帝身上得到深刻教訓(xùn)了。

    “不過(guò)……”

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