這便是天上不能有兩顆太陽(yáng)，地上不能有兩個(gè)君王的道理。

    天下之對(duì)錯(cuò)、道理，皆在天子之念。

    推及四方，難道有所不同嗎？

    現(xiàn)在諸國(guó)推舉大唐天子為天可汗，便是以天可汗為主，據(jù)說(shuō)西域?qū)⒅Q為萬(wàn)王之王，那么服從天可汗之命，便是應(yīng)行之事。

    諸如冬突厥曾欺凌薛延陀，如此往后，便上報(bào)天可汗，對(duì)錯(cuò)是非，由天可汗決斷?！?/br>
    殿中一陣sao動(dòng)，聽從天可汗的命令，以及最重要的，天可汗要作為國(guó)際事務(wù)的唯一仲裁者，最至高無(wú)上者，不僅番邦之人，就連大唐臣子也多有側(cè)目者。

    洛蘇面色毫不變化，“天可汗受皇天素王恩典，統(tǒng)治皇天之下的所有子民，而諸國(guó)國(guó)主，便是為天可汗牧養(yǎng)萬(wàn)民之人。

    但凡前來(lái)長(zhǎng)安朝貢的番邦異域之國(guó)，按照土地多寡、部眾多寡、天賦才智、血緣遠(yuǎn)近，各自劃分爵位高低，地位最崇高的得到金印，上書：天可汗賜烈日可汗印；次一等的得到銀印，上書：天可汗賜明月可汗??；最下一等的得到銅印，上書：天可汗賜繁星可汗印。

    烈日可汗等同于大唐親王，明月可汗等同于大唐郡王，繁星可汗等同于國(guó)公?！?/br>
    洛蘇只說(shuō)可汗，卻不說(shuō)可汗之下，這是他深諳溫水煮青蛙的道理。

    大唐現(xiàn)在還沒(méi)有徹底插手這些國(guó)家的實(shí)力，軍事勝利還不夠輝煌。

    實(shí)際上，他給胡人準(zhǔn)備了全套的爵位，將胡人爵位和諸夏爵位徹底獨(dú)立開。

    這種隔閡是好事，能夠讓胡人踴躍的加入諸夏，就如同先前被賜姓的那些胡人一樣，得到了諸夏姓氏后，就真的把自己當(dāng)成諸夏。

    最關(guān)鍵的是漢人的態(tài)度，胡人有了一個(gè)入夏的標(biāo)準(zhǔn)之后，只要達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)，那漢人也會(huì)認(rèn)可這種標(biāo)準(zhǔn)。

    這是洛蘇吸收了上古時(shí)代的教訓(xùn)，諸夏和夷狄的界限不算是很分明，導(dǎo)致沒(méi)有一個(gè)明顯的界限，胡人想要融入太難，就算是思想徹底漢化，再加上血統(tǒng)也已經(jīng)沒(méi)有大問(wèn)題，但還是會(huì)有所顧慮。

    在前往極西之地后，洛蘇考察了羅馬給蠻族公民身份這件事，認(rèn)為羅馬雖然文化認(rèn)同做的差，但這種明確的身份，是一件可以采用的手段，他結(jié)合了諸夏的實(shí)際，制造了一個(gè)比較苛刻的，但卻能不斷從外引流的標(biāo)準(zhǔn)，于是有了現(xiàn)在這個(gè)變夷為夏2.0的版本。

    洛蘇這句話一說(shuō)完，幾乎所有人都松了一口氣，大唐天子并不激進(jìn)，也沒(méi)有消滅他們這些國(guó)家的想法，至于冊(cè)封可汗，那是自然之理。

    但真正的大菜在之后，如果僅僅是這些的話，那這只能算是一個(gè)普通的構(gòu)思。

    當(dāng)初封建制度、宗法制度、周禮、軍隊(duì)制度，邦周的等級(jí)社會(huì)是由一整套互相協(xié)調(diào)的制度共同維護(hù)的。

    尤其是封建制度和宗法制度的相同配合和相互托底，幾乎是那個(gè)時(shí)代最完美的。

    洛蘇的聲音略提高了一些，聲音中仿若有金石之音，“在天可汗為中心的天下中，諸國(guó)可汗授印，諸可汗再向國(guó)中貴族授印，有印者為合法，無(wú)印者為叛逆。

    諸國(guó)每三年，在長(zhǎng)安朝貢天可汗，天可汗巡幸四方，千里內(nèi)的可汗都要前往跪拜。

    在天可汗制度下，和平和穩(wěn)定是唯一的目標(biāo)。

    所以諸國(guó)不得擅自發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只有持天可汗節(jié)杖的才可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，且事后要向天可汗報(bào)備，在天可汗的體系中，天可汗之下，只有四個(gè)烈日可汗、八個(gè)明月可汗、十六個(gè)繁星可汗。

    這三等可汗，每三年由天可汗重新評(píng)估，諸部對(duì)天可汗的忠誠(chéng)、恭謹(jǐn)、貢獻(xiàn)，將是決定這些汗位的重要原因。

    烈日可汗，在諸國(guó)發(fā)生爭(zhēng)端時(shí)，向天可汗遞交國(guó)書時(shí)，有資格提出意見和建議，但最終的決斷由天可汗裁決。

    只要有一個(gè)明月可汗提名，繁星可汗中有一半以上，共同遞交國(guó)書，就可以提名廢黜烈日可汗，這是為了防止強(qiáng)大的烈日可汗，欺凌弱小的部落。”

    嘶。

    殿中響起一陣陣吸涼氣的聲音，這規(guī)則很簡(jiǎn)單，很容易理解，再?gòu)?fù)雜一點(diǎn)，這些胡人也搞不懂，但卻真的好用，無(wú)論是大部落，還是小部落，都能夠在這其中發(fā)揮作用。

    最關(guān)鍵的是，從這個(gè)規(guī)則中，能體現(xiàn)出天可汗，是真的作為仲裁者，而不是一個(gè)侵略者去管理諸國(guó)的。

    野心家終究是小部分人，大部分人只想著平平安安的賺錢享受，這個(gè)規(guī)則保護(hù)小部落，這些部落就一定會(huì)團(tuán)結(jié)在天可汗身邊。

    “天可汗的存在，就是為了給諸國(guó)帶來(lái)和平，所以任何膽敢破壞這個(gè)制度的人，都應(yīng)該遭受最嚴(yán)酷的刑罰，諸國(guó)都應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)討伐他，響應(yīng)天可汗的命令和征召。

    各國(guó)軍隊(duì)都必須統(tǒng)一接受天可汗的調(diào)度。

    大唐帝國(guó)也將竭盡全力，保障諸國(guó)的安全、利益、獨(dú)立。

    大唐帝國(guó)就像是大樹的枝干，帝國(guó)的繁榮才能保護(hù)諸國(guó)，所以如果國(guó)內(nèi)有叛亂，天可汗也可以征調(diào)諸國(guó)軍隊(duì)，來(lái)到國(guó)內(nèi)平叛。

    換言之，諸國(guó)的軍隊(duì)將無(wú)條件的接受天可汗的征調(diào)，獻(xiàn)上忠誠(chéng)以及一切?！?/br>
    洛蘇說(shuō)罷，殿中一片寂靜，下一刻，疏勒國(guó)主噗通匍匐在地上，高聲道：“皇天之下，至高的天可汗啊，請(qǐng)接受我的效忠，我愿意為您而死！”

    他的下跪就仿佛是打開了什么開關(guān)一樣，幾乎在瞬間就一片人噗通跪下去。

    “天可汗萬(wàn)歲！”

    他們不知道該說(shuō)什么，齊聲高呼著。

    成了！

    李世民激動(dòng)！

    ————

    在貞觀四年后，大唐天子以“天可汗”為名義向諸部下發(fā)詔書，征調(diào)部眾，征發(fā)軍隊(duì)，任命君主，甚至干涉內(nèi)部重大決策。

    在發(fā)布大政策的制書上，加“全草原的天可汗”，這象征著大唐天子下行的天可汗，絕不是一個(gè)榮譽(yù)和虛名，而是對(duì)草原擁有絕對(duì)的天賦主權(quán)。

    天可汗就如同大唐皇帝一樣，是諸夏天子下的一級(jí)君主，諸夏天子有毫無(wú)爭(zhēng)議的草原統(tǒng)治權(quán)，和大唐皇帝的職銜并列，可以稱之為胡、夏二重君主。

    在貞觀四年后，新的帝國(guó)體系如同大日般冉冉升起，不同于過(guò)去并不具有實(shí)際約束力的傳統(tǒng)朝貢，這是一種世界聯(lián)盟體系的雛形，這是一個(gè)具有國(guó)際性質(zhì)的組織，參與的諸國(guó)最終目的是，借助穩(wěn)定的中央帝國(guó)，來(lái)達(dá)成一種穩(wěn)定的國(guó)際秩序，既而在這種穩(wěn)定而和平的秩序中，盡可能的發(fā)展。

    漢朝揮舞著刀劍所構(gòu)建的體系轟然倒塌，在漢朝的廢墟上，大唐一手揮舞著刀劍，一手持著節(jié)杖，再次屹立于東方之巔，一個(gè)輝煌至極的時(shí)代畫卷，徹底展現(xiàn)在整個(gè)大唐面前，揮墨潑灑畫卷的，一個(gè)是大唐天子李世民，一個(gè)是大唐國(guó)師洛蘇。——《唐帝國(guó)興衰史》

    第892章 國(guó)師真不愧是國(guó)師！

    諸胡齊呼天可汗，大唐威赫勢(shì)若天！

    來(lái)自諸藩的使臣在太極殿中起舞，漢樂(lè)、胡樂(lè)在殿中交雜，李世民主動(dòng)走下御座，他的左手邊拉著頡利，右手拉著洛玄夜，主動(dòng)在殿中跳起了胡舞。

    “素王素王，神威廣大！”

    “素王素王，光明無(wú)量！”

    “素王素王，賜我吉祥！”

    天可汗與民同樂(lè)，殿中諸使臣國(guó)主，紛紛拉著手圍成圈，邊踢踏著轉(zhuǎn)圈邊高聲頌唱。

    尤其是來(lái)自西域的那些國(guó)主，更是齊聲頌唱著，“至高素王天世尊，至貴素王大天尊，請(qǐng)求您，祈求您，希求您，賜福我們的王，西域的萬(wàn)王之王，被皇天所鐘的天可汗！”

    ……

    諸國(guó)使臣有的距離長(zhǎng)安萬(wàn)里之遙，于是急匆匆的返回，有的使臣讓別人回去，自己就直接留在了長(zhǎng)安，對(duì)于這些人，唐廷也都重用。

    長(zhǎng)安城中仿佛在一夜之間就多了無(wú)數(shù)胡人的面孔，長(zhǎng)安城的百姓已經(jīng)得知了大唐天子成為天可汗之事，心中只覺(jué)有無(wú)盡的自豪。

    太極殿中，一干帝國(guó)重臣依舊在討論這些外藩事務(wù)，李世民對(duì)外藩事務(wù)的重視程度，遠(yuǎn)超諸位宰相的預(yù)料，而原因，諸位宰相將目光投向了洛蘇，是國(guó)師的原因。

    大唐征討冬突厥，國(guó)師沒(méi)有明面上過(guò)問(wèn)，大唐處理國(guó)中政務(wù)，國(guó)師沒(méi)有明面上過(guò)問(wèn)，但此次諸胡進(jìn)京，國(guó)師卻出來(lái)了。

    上一次出來(lái)還是在劃定大唐國(guó)策的時(shí)候，可想而知國(guó)師對(duì)這件事有多么重視。

    洛蘇手中持著一節(jié)碧綠色的節(jié)杖，于眾人之前，望著諸宰相，未來(lái)的大唐就要依靠這些人，他正色道：“天下事在君王，君王事在宰相，而這天下的宰相有三等?！?/br>
    這一句話，殿中諸宰相立刻就坐直了身子，要聽聽國(guó)師所言的三等宰相。

    李世民同樣頗為好奇道：“這三等宰相若何，煩請(qǐng)國(guó)師為朕和諸卿解惑?！?/br>
    洛蘇淡淡道：“最下等的宰相，能看到朝廷的需要，能讓朝廷所需供給不匱乏，能處理朝廷出現(xiàn)的大部分問(wèn)題，國(guó)勢(shì)不會(huì)因?yàn)槿说氖д`，而極度的衰落?！?/br>
    嘶~

    這第一句就讓眾人震驚，這能保證國(guó)家供給大致不缺乏的，已經(jīng)非常不容易，而且還能夠處理出現(xiàn)的問(wèn)題，這才僅僅是最下等的宰相嗎？

    “中等的宰相，能提前洞察天下間潛藏的危機(jī)，進(jìn)而給后人留下警示，或者自己解決他?！?/br>
    這下眾人懂了，這不就是善戰(zhàn)者無(wú)赫赫之功的意思，但有一點(diǎn)讓眾人不解。

    “國(guó)師，既然已經(jīng)提前洞悉了危機(jī)，那為什么不提前解決掉呢？”

    “是啊，國(guó)師，大多數(shù)的人都看不到危機(jī)，所以才只能放任，現(xiàn)在知道了卻不處理，這又是什么道理呢？”

    李世民也問(wèn)道：“還請(qǐng)國(guó)師給諸卿解惑，朕實(shí)際上也非常疑惑這一點(diǎn)，這將問(wèn)題留給后世，豈不是不負(fù)責(zé)任嗎？”

    洛蘇聞言卻徑直笑道：“這就是最上等的宰相，擁有廣袤天下的視野，他不是從內(nèi)部、從低處去看待世界，而是從九天之上，他心中有取舍，不會(huì)試圖去解決全部的問(wèn)題。

    一千六百多年前，素王制定分封制度和宗法制度的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)后來(lái)會(huì)崩潰呢？

    想過(guò)。

    我們洛氏的典籍中有記載。

    但素王還是要實(shí)行，因?yàn)檫@世上的事情，總是在變化的，最上等的宰相從高到低俯視著天下，于是洞悉了事務(wù)發(fā)展的規(guī)律，于是在執(zhí)政的時(shí)候，他明白那些表面看起來(lái)危險(xiǎn)至極的，并不危及天下，那些并不如何顯眼的，卻終將毀滅一切。

    來(lái)，我給你們演示一番。”

    稍過(guò)片刻，一個(gè)頗大的木質(zhì)水箱從外間被抬進(jìn)來(lái)，在水箱中放著一個(gè)水桶，水桶的下半部分都在水箱中，桶里面是滿滿的水，殿中眾人紛紛圍過(guò)來(lái)，望著這個(gè)水箱和水桶，不知道洛蘇想要做什么。

    洛蘇來(lái)到水桶邊上，指著那桶中的水說(shuō)道：“如果這便是一個(gè)王朝的運(yùn)勢(shì)，水流盡的那一刻，國(guó)家就會(huì)滅亡，那我這樣做?！?/br>
    說(shuō)著他在桶身上抽出堵著小孔的木條，水瞬間嘩啦啦的流出來(lái)，流到水箱中，洛蘇說(shuō)道：“這一個(gè)孔，可能是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，可能是大興土木，總之現(xiàn)在國(guó)勢(shì)開始衰敗，你們都是很優(yōu)秀的大才，想必是能夠堵上這個(gè)窟窿旳。

    但，你們看?！?/br>
    洛蘇話音剛落，眾人便聽到轟隆一聲，竟然是木桶的底部裂開了一道大口子，那桶中的水很快就全部流到了水箱中。

    “在你們不曾看到的地方，實(shí)際上有遠(yuǎn)比這一個(gè)洞危險(xiǎn)的存在，但它被隱藏起來(lái)，所以無(wú)人能夠看到。

    最上等的宰相，在九天之上，能夠看到這些東西，所以他總是致力于去修補(bǔ)這些東西，當(dāng)然，修補(bǔ)就是修補(bǔ)，永遠(yuǎn)也恢復(fù)不到原來(lái)，等到有一天再也不能修補(bǔ)的時(shí)候，那就徹底完蛋?！?/br>
    李世民盯著那空空的木桶，陷入了沉思中，良久才說(shuō)道：“這不僅僅是在說(shuō)宰相啊，君王難道不也是這樣嗎？

    國(guó)師，朕受教了。”

    洛蘇給眾人講道理，思緒卻回到了久遠(yuǎn)的過(guò)去，他想起了他曾經(jīng)的那一場(chǎng)變法，就是在邦周的基座上修修補(bǔ)補(bǔ)，但最終他沒(méi)能給邦周換一個(gè)基座，于是邦周的問(wèn)題最后還是爆發(fā)，只不過(guò)延后了一些歲月而已。

    殿中紛紛向洛蘇躬身，洛蘇擺擺手道：“還沒(méi)有結(jié)束，什么叫做天下呢？

    天下就是所有會(huì)對(duì)你產(chǎn)生影響的國(guó)家和勢(shì)力，你都要將其考慮進(jìn)去。”

    說(shuō)罷洛蘇伸手將旁邊的另外一桶水直接舉起來(lái)，然后倒進(jìn)那個(gè)破掉的桶里面，“雖然桶破掉了，但只要有源源不斷的外來(lái)補(bǔ)充，國(guó)家就不會(huì)滅亡。

    同樣的道理，就算你將桶內(nèi)部修的再完美，不會(huì)有內(nèi)力去破壞這個(gè)桶，但是我只要用鐵錘狠狠地錘擊，那最后的結(jié)果就不會(huì)有變化，國(guó)家還是要滅亡?！?/br>
    洛蘇的舉動(dòng)再次震驚了眾人，這種思維是眾人之前不曾想到的，這是一種更廣闊的思維，突破了傳統(tǒng)中原的思維。

    “統(tǒng)治天下，就要有天下的視角，而天下就是王朝，以及四周所有會(huì)對(duì)王朝造成影響的國(guó)家和勢(shì)力，你全部要考慮進(jìn)去，這就叫做內(nèi)圣外王！

    任何傲慢的對(duì)待中原以外的人，都終將會(huì)被其反噬，你不重視那些被你所看輕的夷狄和胡人，那些胡人就爆發(fā)出你難以想象的力量。

    你可以從行為上蔑視，但如果一個(gè)宰相和君王發(fā)自內(nèi)心的蔑視，那可真是太可笑了?！?/br>
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