第815節(jié)
比如傳統(tǒng)的和田玉之類的,品相好的價格能飛上天去。 但是各種寶石鉆石什么的,相對來說就便宜的多,要不然皇室也不會收藏這么多的上等寶石了。 至于翡翠嘛……這玩意在目前的大楚帝國里,比鉆石還不靠譜……純粹是皇家珠寶公司自己cao作起來的……為啥?因為皇家珠寶公司,控制了目前已知幾乎所有的翡翠礦產(chǎn),這玩意只有它一家賣…… 自己開采,自己加工,自己鑒定給證書,然后自己炒作自己賣…… 還別說,人家搞的挺成功的,翡翠賣出去了不少,價格也算是抄上去了,只是沒啥收藏價值,二手貨也不值錢…… 為啥?因為人家皇家珠寶公司又不會給你回收翡翠……東西一經(jīng)賣出,概不退貨。 再者上流社會對這玩意普遍也沒到喜愛的程度。 上流社會里,喜歡的還是傳統(tǒng)的名玉……哪怕一些石頭也比翡翠好,比如無數(shù)文人雅士特別推崇的湖石! 這玩意可貴了! 而且極度稀缺! 但是吧,就跟后世的陽澄湖大閘蟹一樣,傻子都知道地道的陽澄湖大閘蟹數(shù)量極其有限,但偏偏市面上到處都是…… 如今的湖石也是差不多……都是破石頭,鬼知道它從哪里來的。 各種寶石也好,玉也好,甚至湖石也好,這些各種奢飾品其實皇家都有,而且居多……不為別的,就因為皇家珠寶公司是大楚帝國里最大的各種寶石開采,加工,銷售企業(yè)。 各種好東西被皇家珠寶公司一發(fā)現(xiàn),然后人家轉(zhuǎn)手就送到皇宮去了。 而這也是皇家珠寶公司的主要,甚至唯一的核心業(yè)務(wù),那就是為皇室收集各種寶石,做首飾這些。 至于開礦賣珠寶做生意,那只是為了賺取經(jīng)費而已…… 這也是為什么羅志學(xué)乘坐的這輛御用馬車?yán)?,有著大量的各種珍稀寶石的緣故……主要是因為皇家倉庫里的各種寶石太多,這不用的話只能扔在倉庫里吃灰,還不如拿出來裝飾馬車呢。 這也是皇室和普通人,乃至和那些權(quán)貴階層們的區(qū)別。 一些在普通人,甚至在權(quán)貴階層的眼里非常珍貴的東西,在皇室那里其實就是個尋常小物件……尤其是奢飾品這些東西。 不僅僅是寶石,還有其他的書畫古玩之類的。 大楚帝國的皇宮里,收藏了無數(shù)的名人書畫……一堆一堆的,外頭難得一見的各種名人書法真跡,皇室的書畫收藏里,那都是一打一打的……羅志學(xué)的幾個孩子以前學(xué)書法的時候,都是直接對著名家真跡進行臨摹的,還弄壞了不少了。 最后羅志學(xué)覺得這些玩意雖然自己不太在乎……但是好歹也算是華夏的傳統(tǒng)文化,對后世人應(yīng)該有不小的文化價值,所以能好好保管還是得好好保管,這才加大了對這些名家書畫的保護。 要不然,還不如會被那些不懂事,不知輕重的皇子皇女們弄壞多少呢。 ———— 奢華的御用馬車一路從皇宮例外,然后在御前侍衛(wèi)的護送下,還有眾多大臣們的陪同下前往南郊先農(nóng)壇。 今天去先農(nóng)壇,是為了舉行天子親耕儀式。 作為一個傳統(tǒng)的封建王朝,大楚帝國自然也是遵循了上古諸多傳統(tǒng),比如重農(nóng)! 而天子親耕這個典型的表示對農(nóng)桑重視的儀式,更是不可或缺。 羅志學(xué)從登基開始,往后的每一年里都會在仲春亥日,即農(nóng)歷二月份的第一個亥日里進行天子親耕儀式。 從無例外! 定都金陵城后,因為當(dāng)年財政緊張,皇宮都是修的磨磨蹭蹭,但是先農(nóng)壇的修建卻是極為迅速,當(dāng)年就修好,并在次年的春天里順利舉行天子親耕儀式。 今天也不例外,并且整體的天子親耕儀式還要更盛大一些,天子包括天子,幾個成年的皇子,還有一大票在京畿的朝廷重臣們,有一個算一個都得參與其中。 天子親耕儀式,發(fā)展到現(xiàn)在,對于大楚帝國而言已經(jīng)是一場非常重要的政治性儀式。 第856章 傳統(tǒng) 大楚帝國金陵城的先農(nóng)壇位于南郊,這地方原先就是明王朝時期的先農(nóng)壇,明朝開國皇帝朱元璋在這里修建了先農(nóng)壇,并在這里進行親耕儀式。 后續(xù)朱允炆以及朱棣都曾經(jīng)在這座先農(nóng)壇里進行過天子親耕儀式,一直到朱棣正式遷都到幽州城后為止。 不過后來這地方經(jīng)過了一百多年的荒廢后早已經(jīng)不復(fù)往日。 大楚帝國定都金陵城后,第一年因為時間緊迫只是對之前的破舊建筑物等進行修繕,等到第二年的時候直接全面推倒重來,設(shè)計并建造了全新的先農(nóng)壇。 建筑結(jié)構(gòu)由土木結(jié)構(gòu)變成了磚瓦結(jié)構(gòu),同時修建了不少的附屬建筑,比如讓天子更換衣服,休息的大殿,還有讓一票大臣們更換衣服休息的大殿,專門存放親耕儀式各種農(nóng)具的大殿等等。 之所以會有這么多的建筑,而且用途上不僅僅是為了天子服務(wù),還會為大臣們服務(wù),這是因為天子親耕儀式并不僅僅是天子自己種田……實際上是天子帶著一票大臣們一起種田。 參與人數(shù)達到數(shù)十人之多……這不到一定級別,連靠前的資格都沒有,更別說和天子一起種田了。 天子親耕儀式,從以往的諸多封建王朝時期開始,一直延續(xù)到現(xiàn)在,已經(jīng)演變?yōu)橐环N非常重要的政治儀式。 目前大楚帝國里的天子親耕儀式,其重要場合和一年度里的中秋大朝會,春節(jié)國宴相當(dāng),都是非常難得,匯集百官所舉行的重要儀式,不僅僅有種田,還包括一系列的祭祀活動。 整體場面非常嚴(yán)肅,而且象征意義重大。 天子親耕,體現(xiàn)的是大楚帝國對農(nóng)桑,對民生的重視……因為其他的都可以沒有,但是人不能不吃飯,由此可知農(nóng)桑事務(wù)的重要性。 而在大楚帝國里,看似搞了一大堆的工商業(yè),但實際上大楚帝國對農(nóng)業(yè)以及畜牧們業(yè),漁業(yè)等一系列的第一產(chǎn)業(yè)的重視程度,遠遠超過傳統(tǒng)的封建王朝! 甚至你都可以簡單干脆的認(rèn)為,大楚帝國的一系列對外擴張行為,最終目的都是為了獲得土地,進而獲得更多的食物。 這也是大楚帝國在對外擴張中,一系列的行為和歐洲各國殖民者截然不同的緣故。 歐洲各國殖民者,他們的殖民活動是為了獲得經(jīng)濟上的利益……但是大楚帝國的海外擴張,沒那么多虛頭巴腦的東西,純粹就是為了獲得更多的糧食以及經(jīng)濟農(nóng)作物,而經(jīng)濟農(nóng)作物某種程度上也可以看成是糧食,因為大量進口經(jīng)濟農(nóng)作物,就能夠讓國內(nèi)本土的土地不用種植經(jīng)濟農(nóng)作物,而是種植糧食,進而保障國內(nèi)本土的糧食安全。 然后還有建國三十多年里,從來松懈過,一年又一年,每一年都投入龐大的資金修建的各種水利防洪灌溉措施,其最終目的同樣是為了獲得更多的糧食……其中就包括了超級大工程黃河人工改道。 所以,別看大楚帝國玩著各種什么工商業(yè),但實際上骨子里最重視的還是農(nóng)業(yè),畜牧業(yè)這些第一產(chǎn)業(yè)。 畢竟黃金白銀這東西,它也不填飽肚子啊! 能夠填飽肚子的只有糧食??! 所以在海外貿(mào)易里,哪怕最后賺錢了,但是相當(dāng)多一部分資金也是用來進口糧食以及各種經(jīng)濟農(nóng)作物的。 糧食以及經(jīng)濟農(nóng)作物,但是目前大楚帝國本土從海外輸入的第一大宗貨物,并且占比非常高。 如此重視糧食安全的大楚帝國,自然也高度重視天子親耕這個政治場合。 一大早,羅志學(xué)就帶著太子以及數(shù)十名帝國重臣,還有百余名有資格出列的高級貴族從皇宮浩浩湯湯的出發(fā)。 羅志學(xué)乘坐御用黃金馬車,兩側(cè)是數(shù)十名騎著金陵馬這種高頭大馬的宮內(nèi)廳所屬的御前侍衛(wèi)。 這些御前侍衛(wèi)都穿著閃亮的胸甲……佩戴馬刀,看上去全副武裝的模樣……當(dāng)然了,他們穿戴的胸甲只是個樣子貨……看起來閃閃發(fā)亮,但實際上非常輕薄。 不僅僅他們,還有外圍充當(dāng)護衛(wèi),同時也算是充當(dāng)天子儀仗隊的近衛(wèi)軍第一騎兵團,他們穿戴的半身板甲,同樣也只是個樣子貨……薄得很! 板甲這玩意,都已經(jīng)逐漸退出楚軍正規(guī)軍的裝備序列里了,尤其是單發(fā)后裝步槍以及后裝火炮開始批量裝備后,裝備了新式后裝槍炮的楚軍,現(xiàn)在連隊列都不玩,開始玩散兵了……誰還會穿著沉重?zé)o比的盔甲上戰(zhàn)場啊。 但是禮儀性的場合里,盔甲依舊還存在,只不過為了讓將士們穿著方便……畢竟士兵們需要穿戴著禮儀性的盔甲長時間站崗,所以干脆就打造了這種禮儀性的盔甲……說是盔甲,更不說是裝飾品。 御用馬車前后,是一百多名帝國重臣以及高級貴族,他們也各自坐著四輪馬車前行。 而更外圍,則是步行的一批中級官員以及貴族。 然后還有一大批充當(dāng)護衛(wèi),同時也充當(dāng)儀仗隊的近衛(wèi)軍士兵,包括第一騎兵團以及一個步兵團。 浩浩蕩蕩的隊伍從皇宮出發(fā),然后一路前往南郊先農(nóng)壇。 等到了先農(nóng)壇后,羅志學(xué)前往其中一座大殿稍微休息,同時換上禮服龍袍,和就是皇帝在祭祀等重大場合里才穿的冕服。 隨后進行祭祀活動! 祭祀結(jié)束后,來到天子親耕的專用土地上……這天子親耕的土地,不多不少,剛好一畝三分。 這片土地也是有歷史的……當(dāng)年朱元璋就是在這進行天子親耕的。 雖然先農(nóng)壇里的建筑幾乎都是新修建的,但是這片土地卻是依舊沒有變過,還是原來這一片。 一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后,羅志學(xué)開始扶犁,九名帝國最顯赫的重臣,即九名參務(wù)大臣,各司其職,有牽牛的,有在后頭播種的,有施肥的…… 同時還有二十多名協(xié)辦大臣分散在田間各處,裝模作樣的干著其他事! 至于其他人……都在田地外頭呢,他們還沒那個資格和皇帝一起干活,只能在外頭看著。 天子親耕,是一項儀式,可不是說真的種田,羅志學(xué)扶犁往返三次后,即宣告天子結(jié)束……天子先離開,隨后參務(wù)大臣離開,最后一票協(xié)辦大臣也離開! 當(dāng)然了,他們離開之后,會有專業(yè)的農(nóng)業(yè)研究人員在這里進行整整的播種,并進行后續(xù)的施肥澆水等等,等到秋天的時候,羅志學(xué)還會帶著大臣來秋收……秋收后就會舉行秋季大朝會。 秋季大朝會里,會給天子以及臣子們,分發(fā)糧食……這糧食就是在這一畝三分的天子親耕田里種出來的。 結(jié)束親耕儀式后,羅志學(xué)這才帶著一票大臣返回! 整個過程看著似乎挺簡單的,但實際上這種禮儀性的場合,整個過程其實非常的繁雜,前后耗費的時間還是很漫長的。 順帶一提,同一時間里,王皇后也帶著一票朝廷命婦前往北郊先蠶壇,進行祭祀以及先蠶禮,包括采摘桑葉三片……最后還會象征性的進行紡紗,只不過用的紡紗機并不是古老的紡紗機,而是在三十年前開啟帝國工業(yè)革命的新式手搖紡紗機。 如此,便是天子親耕南郊,皇后親蠶北郊。, 乃是華夏延續(xù)數(shù)千年的古老傳統(tǒng),到了大楚帝國這里也不能免俗。 一系列的各種儀式結(jié)束后,羅志學(xué)回到皇宮,又召見了大臣們開了個小朝會……并對農(nóng)業(yè)上的有功人員進行一些封鎖……當(dāng)然,這也是禮儀性的,各種封賞,晉升等早早就敲定了下來,當(dāng)事人也早早知道并做好了準(zhǔn)備,今天只不過是公開宣布而已。 這是為了進一步體現(xiàn)對農(nóng)業(yè)方面的重視。同樣的在后宮里的王皇后,也對一些朝廷命婦進行賞賜……其賞賜的朝廷命婦其實都是在前朝里在農(nóng)業(yè)事務(wù)上立功接受封賞晉升的大臣們的妻子或母親。 在很多方面,其實大楚帝國都是很傳統(tǒng)的,尤其是在禮儀性的一些東西基本都是遵循傳統(tǒng)。 甚至嘴上天天喊的也是仁孝,自我標(biāo)榜以孝立國,以仁治國…… 這里頭畢竟關(guān)乎到一些君臣之分的一些哲學(xué)理念,當(dāng)你否認(rèn)仁孝這些東西的時候,基本上也就否認(rèn)了一整套流傳一千多年的傳統(tǒng)封建傳統(tǒng)。 這關(guān)乎到君權(quán)的神圣問題,可不僅僅是仁孝問題。 身為一個君主制帝國,哪怕大楚帝國是土匪起家,但實際上大楚帝國一向來都非常在乎這些看似虛頭巴腦的東西。 并且時刻不忘的進行宣傳。 只是有多少人信就不知道了,反正那些土著們肯定是對大楚帝國的仁孝有不同的意見。 ———— 結(jié)束了天子親耕儀式后,也意味著華夏大地各地方也陸續(xù)進入了春耕時期。 大楚帝國國土廣闊,每個地方的春耕時期其實都不一樣的,比如南方地區(qū)里顯然要更早溫暖入春,然后就開始春耕。 但是在北方地區(qū)里,那么天氣轉(zhuǎn)暖的時間要更晚一些,比如東北那邊種植稻谷的話,播種時間就要比南方地區(qū)更晚。 不過相對來說,帝國腹地的大部分地區(qū)都是在二月份或三月份左右開始播種。 因此各地方也會陸續(xù)在這一時間里,由官府組織舉行春耕儀式,然后啟動春耕。