“咴…咴……”清晨，當(dāng)霧氣褪去，一輛驢車(chē)自大教場(chǎng)內(nèi)駛出，而車(chē)上坐著的便是換了身黑色短褐的朱高煦和楊展。

    楊展在前駕車(chē)，朱高煦坐在驢車(chē)上，看著不斷倒退的大教場(chǎng)，心里對(duì)十幾里外的鎮(zhèn)子多了些好奇。

    嘴笨的王瑄被留在了院里，因?yàn)榻裉煳簢?guó)公府要送來(lái)東西，得有人看家。

    坐在搖晃的驢車(chē)上，朱高煦看了一眼那頭瘦驢，不免問(wèn)道：

    “民間牛rou價(jià)既然那么賤，那牛價(jià)便宜否？”

    “這得看牛。”楊展一邊熟練駕車(chē)，一邊回答道：

    “昨日我和王瑄沒(méi)去看，但之前在松江府時(shí)，我記得一頭黃牛也就七兩，犁牛貴些，須十兩才能購(gòu)得?！?/br>
    “那馬呢？”朱高煦有些好奇，但楊展卻犯難道：

    “這我不知，得殿下您等會(huì)自己看，況且也不一定有，如今天下缺馬，價(jià)格難定?！?/br>
    “缺馬？咱們?nèi)瘪R嗎？”朱高煦疑惑反問(wèn)，但楊展卻跟見(jiàn)了鬼一樣的回頭道：

    “缺啊，我在松江府時(shí)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)有幾個(gè)人能騎馬，到了南京也是騎驢偏多，只有入了大教場(chǎng)，才見(jiàn)了如此多的馬匹。”

    “我記得洪武二十一年楚王殿下征云南阿魯禿建功，陛下特賜了秦馬三十匹，結(jié)果諸藩王都羨慕的緊。”

    楊展的話讓朱高煦對(duì)大明的馬匹情況有了個(gè)了解，但他卻疑惑問(wèn)道：

    “楚王要那么多馬作甚，他封地在武昌，應(yīng)該也沒(méi)有什么外敵吧？”

    “武昌附近自然沒(méi)有，但長(zhǎng)江以南，湘江以西便都是諸蠻和山寇?！睏钫菇忉屩瑫r(shí)也提出他記得的幾場(chǎng)藩王剿匪事跡：

    “我記得前年，楚、湘等殿下均領(lǐng)兵平湖廣西南的山寇諸蠻，殺了不少蠻子?！?/br>
    “不過(guò)倒也正常，眼下長(zhǎng)江以南、湘江以西，廣州西去皆以土蠻居多，朝廷雖然遷移了不少人，但聽(tīng)聞當(dāng)?shù)厥U二漢，窮苦的緊。”

    楊展給朱高煦講述了大明在西南的局勢(shì)情況，總的來(lái)說(shuō)自漢以后，漢人在西南的聚集地就少的可憐。

    到了晚唐，西南漢人又經(jīng)歷大規(guī)模的戰(zhàn)亂。

    到了宋代，盡管漢人在當(dāng)?shù)氐臄?shù)量稍微變多了些，但此后蒙元入關(guān)，大量漢人又死于戰(zhàn)亂。

    等朱元璋收復(fù)天下及云南等地時(shí)，西南漢人數(shù)量少的可憐，這才有了遷移大量百姓前往西南之舉。

    但即便如此，如后世湖南、貴州、云南、廣西，及四川成都以南，廣東廣州以西均以少民居多。

    也正是因?yàn)槿绱?，朱元璋才?huì)在武昌、荊州、昆明、成都等地設(shè)置藩王駐守。

    在洪武年間，除了周王朱橚外，其余藩王都有著需要防備的對(duì)象，哪怕是山東的齊王、魯王也需要防備倭寇，保護(hù)勾連南北的運(yùn)河。

    在楊展口中，大明朝除了福建、浙江、江西、南直隸及山東、山西、河南、北平外，其余諸省基本都是胡漢雜居，并且胡人數(shù)量不少的動(dòng)亂省份。

    陜西北部有內(nèi)遷的蒙古人，西邊有吐蕃人和羌人，河西走廊還基本都是色目人和綠化蒙古人。

    四川成都以南基本都是彝人，云南和湖廣、廣西、廣東情況則是更為復(fù)雜。

    至于遼東，那除了軍戶(hù)便沒(méi)有漢人，均是高麗人、蒙古人和女真人。

    能被大明視為基本盤(pán)的，也就南京、北平及閩浙、江西、山東、山西這一京六省了，甚至河南內(nèi)部的歸化蒙古人也十分不安分。

    這么看來(lái)，朱元璋要治理這樣的一個(gè)帝國(guó)，確實(shí)需要很大的精力和魄力。

    坐在車(chē)上的朱高煦不免佩服起了老朱，但同時(shí)他又想到了朱允炆。就自己那個(gè)好大兄的削藩手段，如果沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)人站出來(lái)，那大明的未來(lái)還真是很難說(shuō)。

    這么想著，朱高煦心里不免增加了幾分緊迫感，對(duì)于研讀兵書(shū)，學(xué)習(xí)兵法的想法更加強(qiáng)烈了。

    “殿下您休息會(huì)，還有七八里地，估計(jì)還要半個(gè)時(shí)辰?！?/br>
    楊展交代著，同時(shí)也熟練駕馭驢車(chē)在土路上躲避那些坑洼的地方。

    順著他的話，朱高煦也渡過(guò)了無(wú)聊的半個(gè)時(shí)辰。

    直到辰時(shí)，二人才瞧見(jiàn)了田野之中冒出一點(diǎn)建筑，隨后建筑不斷放大，一個(gè)集鎮(zhèn)出現(xiàn)在了二人眼前。

    這鎮(zhèn)子叫大樹(shù)營(yíng)，是外城南部方圓二十余里唯二的集鎮(zhèn)。

    朱高煦和楊展到了鎮(zhèn)口，向守在這里的軍戶(hù)出示了軍牌，隨后就牽著驢車(chē)進(jìn)了鎮(zhèn)里。

    明代的江南集鎮(zhèn)，大多都依附著一條條河流，而大樹(shù)營(yíng)也毫無(wú)疑問(wèn)。

    其實(shí)朱高煦對(duì)大樹(shù)營(yíng)這個(gè)鎮(zhèn)子的名字很感興趣，因?yàn)樗笫廊ミ^(guò)云南旅游，但這三個(gè)字在當(dāng)?shù)貐s是一個(gè)值得尋味的地名。

    不曾想來(lái)到了明代南京城，他居然能見(jiàn)到一個(gè)把這三個(gè)字當(dāng)做鎮(zhèn)名的地方。

    他在鎮(zhèn)內(nèi)走動(dòng)，鎮(zhèn)內(nèi)土地基本都是夯實(shí)的土路，土路兩側(cè)則是一排排木瓦房及搭上茅草鋪擺攤的腳商。

    明初朝廷規(guī)定百姓只能穿雜色盤(pán)領(lǐng)衣，不許用黃色，而男女衣服不得用金繡，也不可用錦綺、纻絲、綾羅等材料，只許用綢、絹、素紗、布。

    到洪武二十五年，朱元璋又下令，庶民不許穿靴，只能穿鞋。

    不過(guò)對(duì)于百姓婚嫁，朱元璋倒是比較寬容，規(guī)定庶人婚嫁時(shí)，可以穿九品的冠服。

    另外，百姓平時(shí)不能用冠，只可戴政府規(guī)定的四方平定巾、巾幗或網(wǎng)巾。

    至于商賈，朱元璋視商賈為下等，這在服飾制度中也有體現(xiàn)。

    如農(nóng)民之家尚且允許穿綢、紗、絹、布，但商賈之人卻只許穿絹、布，而不許穿用綢、紗。

    除此之外，他還明確規(guī)定，如果農(nóng)民之家有—人為商賈，就不許家人穿綢、紗兩種材質(zhì)的衣服。

    這些知識(shí)，對(duì)于生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的朱高煦來(lái)說(shuō)并不陌生，因此他也覺(jué)得朱元璋管的太多太雜。

    不過(guò)當(dāng)他來(lái)到這個(gè)時(shí)代他才發(fā)現(xiàn)，朱元璋的那些規(guī)定，對(duì)于真正的普通百姓來(lái)說(shuō)，根本沒(méi)有什么存在約束的地方。

    如眼下的大樹(shù)營(yíng)內(nèi)，來(lái)往販賣(mài)物資的百姓大多頭戴皂布巾，身穿青布棉襖、布褲、白布襪、青布鞋。

    諸如錦綺、纻絲、綾羅等材料的服飾及長(zhǎng)靴，根本就不是普通百姓能穿得起的東西。

    甚至如朱元璋規(guī)定可以穿的綢、紗、絹，四方平定巾、巾幗或網(wǎng)巾等東西，也不是這個(gè)時(shí)代百姓能穿戴得上的存在。

    “果然耳聽(tīng)不如眼見(jiàn)……”

    朱高煦感嘆著，但同時(shí)又唏噓道：“恐怕也就我能瞧見(jiàn)這一幕了?！?/br>
    第13章 大樹(shù)營(yíng)內(nèi)

    “新鮮的白菜、茄子！”“小雞仔，一文帶走一只，養(yǎng)三個(gè)月就能賣(mài)二十幾文咧！”

    “看家護(hù)院的小黑狗，二十文帶走！”

    “家禽售出，健康rou肥美咧……”

    大樹(shù)營(yíng)內(nèi)，朱高煦和楊展?fàn)恐H車(chē)閑逛，同時(shí)也買(mǎi)了不少東西。

    對(duì)于楊展來(lái)說(shuō)，這一切沒(méi)有什么新奇的地方，但對(duì)于朱高煦來(lái)說(shuō)，他算是進(jìn)一步了解了這個(gè)時(shí)代百姓的生活。

    夯實(shí)的土地兩側(cè)是草席上擺放好的瓜果，不遠(yuǎn)處的朝廷rou鋪內(nèi)則是掛著一條條鮮紅的rou條。

    來(lái)往行人雖然穿著布衣布鞋，但穿著十分得體，頭發(fā)也經(jīng)過(guò)漱洗后用布巾束縛。

    偶爾有人牽著牛驢家犬販賣(mài)，朱高煦也會(huì)上去問(wèn)價(jià)。

    如楊展所說(shuō)的一樣，一頭黃牛的價(jià)格在七兩左右，而所謂犁牛則是水牛，價(jià)格略高，在八兩六錢(qián)左右。

    盡管結(jié)賬時(shí)，百姓大多都使用銅錢(qián)，但從他們用“兩”作為單位來(lái)看，白銀已經(jīng)逐漸作為貨幣在民間流通了。

    百姓們之所以不使用，無(wú)非是礙于朝廷禁令罷了。

    期間，朱高煦也能聽(tīng)到一些腳商討論說(shuō)沒(méi)有白銀做貨幣，使得生活不方便。

    對(duì)此，朱高煦沒(méi)有辦法站在百姓的角度去苛責(zé)朱元璋，因?yàn)樗麃?lái)自后世，可以站在上帝視角來(lái)了解朱元璋面對(duì)的局面。

    盡管后世的國(guó)家在世界白銀儲(chǔ)量很高，但那是因?yàn)楹笫烙袃?nèi)蒙、新疆及東北地區(qū)。

    刨除這些地方，眼下的大明擁有易開(kāi)采銀礦的省份不算多。

    白銀在歷朝歷代都有，卻沒(méi)有成為貨幣流通，最重要原因就是數(shù)量太少，難以形成流通的貨幣。

    在朱高煦的認(rèn)知中，這一情況的改變也是因?yàn)槊鞔n法敗壞所致。

    從成化年間開(kāi)始，由于鈔法敗壞到了極致，因此朝廷開(kāi)始重視銀礦開(kāi)采。

    加上此時(shí)云南因?yàn)闅v代皇帝近百年的不斷移民，因此當(dāng)?shù)氐玫搅藰O大的開(kāi)發(fā)，而云南也開(kāi)始成為白銀的主要產(chǎn)地，每年可向明朝上交銀課十余萬(wàn)兩。

    按照明代銀課抽三成的比例，云南一省每年的白銀產(chǎn)量就可以達(dá)到四十余萬(wàn)兩及以上。

    加上江西、南直隸、廣東等地的銀礦不斷開(kāi)采，明朝每年開(kāi)采出的白銀數(shù)量不下百萬(wàn)兩，極大加快了白銀貨幣化的進(jìn)程。

    當(dāng)然，更為重要的白銀來(lái)源還是明中葉解除禁海后，美洲和日本的白銀大量流入。

    在東西方貿(mào)易航線高峰時(shí)，美洲白銀每年可流入大明一二百萬(wàn)兩。

    期間，日本由于發(fā)現(xiàn)了此時(shí)世界上最大的石見(jiàn)銀礦，因此每年可流入大明二百多萬(wàn)兩。

    大量白銀的涌入保證了明朝貨幣的穩(wěn)定發(fā)行和流通，同時(shí)讓白銀徹底完成貨幣化。

    朱元璋不可能知道大明日后會(huì)流入大量白銀，也不可能知道，眼下最容易開(kāi)采的銀礦就在大海對(duì)面的日本鳥(niǎo)取。

    他不知道，但朱高煦知道。

    “如果我能開(kāi)發(fā)石見(jiàn)銀礦，恐怕能提前推動(dòng)白銀貨幣化，而且還能用白銀回收寶鈔來(lái)穩(wěn)定寶鈔，恢復(fù)朝廷信譽(yù)，不致繼續(xù)通貨膨脹……”

    朱高煦看著使用沉重銅錢(qián)交易的百姓，腦中升起了這樣的想法。

    石見(jiàn)銀礦加上佐渡島上的金銀礦，只要利用得當(dāng)，每年能為大明提供數(shù)百萬(wàn)兩白銀和上萬(wàn)兩黃金。

    大明都不需要前往美洲，就能解決眼下的錢(qián)荒和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

    只可惜，朱高煦雖然知道這些，但眼下的他卻無(wú)力改變這樣的局面。

    他并不相信自己的那位爺爺會(huì)相信自己的話，畢竟自己在他心中的份量太輕了。哪怕是自家老爹朱棣開(kāi)口，估計(jì)朱元璋也不會(huì)理會(huì)。

    自家那位爺爺，眼下的重心全放在了如何防止藩王和勛貴作亂，維護(hù)大明正統(tǒng)傳承上。

    朱高煦沉思片刻，直到楊展將他們所需的所有物資盡數(shù)買(mǎi)完，他們才坐上了驢車(chē)打道回府。

    “幸好沒(méi)下雨，不然今日身上恐怕滿(mǎn)是泥土了。”

    坐在車(chē)頭，楊展自顧自的打趣，而朱高煦聞言也想到了那夯土地被雨水浸透后的場(chǎng)景。

    想到那樣的場(chǎng)景，朱高煦搖了搖頭：“這里終歸是十四世紀(jì)，不是后世……”

    朱高煦明白，自己得擺正自己的位置，如果擺正不了，那不管是世子位還是太子位，亦或者以后的皇帝位，都不會(huì)有他的一席之地。

    “權(quán)力是實(shí)現(xiàn)自己理想的工具，我若是沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力，那即便想法再怎么對(duì)，也還是得看旁人臉色……”朱高煦暗自作想。