第498章 混元成道劫

    周清隨后收下魔尊，問了名號(hào)。

    原來這魔尊喚作“玄燭”，并非山海界之人，而是從菩提世界逃出來的。

    五元會(huì)之前，玄燭本是菩提世界靈臺(tái)山的一只烏鴉，后來靈臺(tái)山出現(xiàn)了一尊混元的道影，在山中講道，它朦朦朧朧，聽聞大道，開啟了靈智，從此一發(fā)不可收拾，修為猛漲。

    直到后來，有佛門弟子進(jìn)入菩提世界試煉，祂借機(jī)吞了幾顆佛門弟子隕落后化生的舍利，在菩提世界證得煉虛。

    祂在菩提世界證就煉虛之后，心里不安，毛骨悚然，于是尋機(jī)會(huì)逃出了菩提世界，來到山海界的黑天澤，落草為寇。

    因?yàn)榉鹉б惑w，祂在菩提世界那位混元講道中，領(lǐng)悟的也是佛法，故而直接進(jìn)入魔道，后來在黑天澤打家劫舍，機(jī)緣巧合下，又得了大荒天爐龍神功，居然與它自己領(lǐng)悟的佛法魔功一脈相乘，故而修煉了這門法訣。

    誰知道，祂引以為傲的大荒天爐龍神功，居然完全被周清窺破虛實(shí)，被周清以弱勝強(qiáng)。

    當(dāng)然，玄燭心里更多想的是，要不是玉潢的巨大壓力，祂最差也能和周清同歸于盡。

    尤其是周清剛剛煉虛，應(yīng)該后手不夠周全。

    同歸于盡的情況下，玄燭靠著提前準(zhǔn)備的后手，肯定有機(jī)會(huì)東山再起，倒是周清，結(jié)局肯定很慘。

    只是玄燭心里如此想，卻一點(diǎn)不敢表露出來這方面的意思。

    人在屋檐下不得不低頭！

    可……

    玄燭暗自嘆息，若是祂能得玉潢道君青睞，還需要在黑天澤當(dāng)個(gè)道賊？

    直接一步登天好了吧。

    其實(shí)祂身為煉虛，要去諸天萬界的大勢力中當(dāng)個(gè)打手也不難。可那樣，其實(shí)沒什么意思，還不如在黑天澤做個(gè)道賊逍遙自在。

    畢竟諸天萬界，互相征伐。

    煉虛縱然能有些勢力，也不過是個(gè)小軍閥而已。

    投靠過去，沒有門路的情況下，真遇到大劫，直接就是人家圣地嫡傳的炮灰。

    說到底，這些大勢力都講究一個(gè)出身，根正苗紅。

    甚至玄燭連個(gè)被大道宗之類的頂級(jí)大勢力試煉的機(jī)會(huì)都沒有，反而成了試煉的對(duì)象。

    玄燭心里多少有些腹誹。

    玉潢指不定是看上周清什么了。

    最好采陽補(bǔ)陰！

    玄燭心里吐槽之后，又吩咐自己手下的魔君在這一帶安守基業(yè)，等祂跟隨周清、玉潢，修成正果，還有回來渡它們的時(shí)候。

    這些魔君自然老老實(shí)實(shí)聽從魔尊之命。

    至于時(shí)間一長，還會(huì)不會(huì)記得，那就不好說了。

    隨后玄燭化為一道烏鴉圖案，繡在周清的袍子上，進(jìn)入沉寂中。

    而這只烏鴉，渾身不是羽毛，而是漆黑的龍鱗，仔細(xì)看去，分外詭異。

    這魔尊主動(dòng)陷入沉寂，放開心神，周清也順利在祂心神中種下禁制，一舉一動(dòng)都在周清察知中，亦不怕祂反水。

    甚至對(duì)方一有敵意，就可以攻伐對(duì)方的心神。

    以周清的道行，足以在心神交鋒中，直接將玄燭壓死。

    玉潢等周清搞定這一切之后，才繼續(xù)開口：“你做我的臨時(shí)護(hù)道人吧?！?/br>
    “臨時(shí)護(hù)道人？”

    玉潢隨即解釋。

    周清方才明白，虛空宇宙，每三百六十元會(huì)中，便有一次混元成道劫。屆時(shí)各方合道都會(huì)被波及進(jìn)去。

    平安渡過此劫，若能在劫中占據(jù)足夠多的好處，就很有希望證就混元。

    不過一般宗門內(nèi)，除了圣女外，還有圣子，以及替補(bǔ)的準(zhǔn)圣子、圣女，在劫中，更要看各自背后的資源給不給力，否則很難贏到最后。

    當(dāng)然，若是在劫中表現(xiàn)很好，更能得到門中混元巨頭的認(rèn)可，成為欽定的承接因果之人，將來必定執(zhí)掌門戶。

    一般而言，這些圣子圣女都有護(hù)道人，多是頂尖的煉虛擔(dān)任，也有極少數(shù)能找到合道的存在。

    如玉潢，便一直在尋找一個(gè)合道的護(hù)道人。

    可惜這等存在，都是心高氣傲之輩，拜在混元座下可以，當(dāng)護(hù)道人，為人做嫁衣之事，顯然不是萬不得已，絕不考慮。

    其實(shí)如玉潢這等根腳深厚的存在，更知混元成道劫，也是真正的神仙殺劫，乃是為了減少虛空宇宙中的合道數(shù)量。

    周清沒有理由拒絕，答應(yīng)下來。

    只是有些奇怪，玉潢居然找祂一個(gè)弱煉虛做護(hù)道人。

    當(dāng)然，他將先前煉化的靈潮完全消化之后，法力能進(jìn)步不少，抵達(dá)正常煉虛的層次。

    看來玉潢還是那么有眼光，看出了他的潛力。

    周清心想，吃軟飯不是他的本意，但也證明了他的魅力。

    哎！

    天生就吸引絕世仙子，難道是他的錯(cuò)嗎？

    老天爺追著喂軟飯，他沒辦法的。

    其實(shí)對(duì)于玉潢而言，既然找不到合適的護(hù)道人，不如隨便找一個(gè)。何況周清足夠神秘有趣，她隨便找了個(gè)借口，將周清留在身邊觀察而已。

    “走吧，黑天澤不是那么簡單的地方，咱們不要逗留太久。”玉潢又道。

    她說完之后，周清頓時(shí)有些毛骨悚然。

    總覺得周圍的黑暗中，有什么目光盯著他，十分不舒服。

    玉潢也不解釋，將周清拉入自己合道級(jí)別的場域中，越過黑天澤。

    在玉潢的場域里，周清隱約看到了黑天澤里，有數(shù)個(gè)巨大無比的陰影，充滿邪惡氣息，怕至少是合道頂峰的恐怖存在，甚至有可能是混元……

    如果沒有玉潢，他要獨(dú)自穿過黑天澤，真得看點(diǎn)運(yùn)氣。

    當(dāng)然，周清也發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)恐怖的陰影，更多是陷入沉寂當(dāng)中。

    否則莫說煉虛，就是合道過黑天澤，都得膽戰(zhàn)心驚。

    玉潢顯然是有意識(shí)避開祂們。

    走出黑天澤，就看到前方有一塊塊巨大無比的石碑，上面有古舊斑駁的符文，目光落在上面，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些符文無比神秘偉岸，蘊(yùn)藏著至為深?yuàn)W的玄妙。

    來到石碑外，玉潢開始駐足。

    她負(fù)手而立。

    旁邊的仙婢忽然開口：“靈寶師兄，你可知，在虛空宇宙開辟之初，無人證就混元之前，其實(shí)合道之上，還有一個(gè)境界。”

    因?yàn)橹芮遄隽擞皲甑淖o(hù)道人，又境界比仙婢高，所以她直接稱呼周清為師兄。

    當(dāng)然，周清猜想，仙婢的身份不只是一個(gè)婢女那么簡單。

    雖然尊卑有分，但一路上來看，仙婢和玉潢有點(diǎn)閨蜜的樣子，而且還不是那種塑料版本……

    “什么境界？”

    仙婢顯然是替玉潢開口的，她悠悠道：“其名‘帝’?！?/br>
    “帝境？”周清想到了青陽世界太古時(shí)代之前，有神名泰，又叫做泰一，這位開辟了青陽世界最初的幽冥世界，傳說誕生于青陽世界開辟之前，那就是起源世界時(shí)代的存在。

    起源世界幾乎是誕生于虛空宇宙開辟之初的。

    泰？

    帝境？

    幽冥帝君女兒的轉(zhuǎn)世幽冥仙子說過，幽冥世界，又叫做帝鄉(xiāng)神土，乃是許多強(qiáng)大生靈死后的歸宿。

    “帝境和混元有什么不同？”其實(shí)四大魔將也稱呼周清為鉤沉大帝，顯然它們的本能里，大帝這個(gè)詞很不一般。

    這時(shí)候玉潢突然開口：“混元化道，大帝截道。”

    周清一下子明白了玉潢的意思。

    合道是合一方世界之道，化道是將這個(gè)道化開，融入整個(gè)虛空宇宙的大道中，混而為一。

    猶如江河注入大海，成為大海的一部分。

    這就是混元。

    截道則不然，乃是從虛空宇宙的大道中，直接截取一部分。寂兮廖兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆。

    這是真正的萬古寂寥。

    只是這樣的境界，怕是不為虛空宇宙所容。

    “當(dāng)世再無大帝，只有混元道祖?！庇皲贻p輕感慨一句。

    因?yàn)樘摽沼钪骈_辟之初，還很弱小，那時(shí)候截取大道的大帝能和虛空宇宙抗衡，保持獨(dú)立。

    到了后面，虛空宇宙太強(qiáng)大了，而且再?zèng)]有起源世界這等特殊的世界存在，自然孕育不出大帝來。

    因此走混元，邁向超脫之路，成為一種必然的選擇。

    玉潢雖然心高氣傲，但對(duì)大帝沒有任何想法。

    現(xiàn)在已經(jīng)沒有孕育大帝的土壤了。

    何況帝境走到最后，邁向超脫，比混元無極還難。

    “這次來昆侖神山，就是為了進(jìn)入一個(gè)殘存的帝鄉(xiāng)之中，你隨我一起，不要亂走?！庇皲暧值?。

    隨后，玉潢縮地成寸，進(jìn)入一塊石碑中。

    昆侖神山是由諸多大世界組成，這些石碑，便是許多世界的入口。

    至于昆侖神山中至高無上的圣地昆侖神宮，則不是外人所能瞧見、尋到的。

    哪怕玉潢身為大道宗的圣女，昆侖神宮也不是想進(jìn)就能進(jìn)。

    由于昆侖神山無比廣大，因此里面確實(shí)有不少散修，其中最為出名的是渡厄道君和靈柩道君。

    不過靈柩道君已經(jīng)加入了昆侖神宮，還坐到了副宮主的位置，其經(jīng)歷對(duì)于諸天萬界的散修而言，實(shí)是不可觸及的一段神話。