“那個(gè)小子，還是沒(méi)有現(xiàn)身么？”

    “能破掉你我布下的局，并且在我們的眼皮子底下消失，單憑這一點(diǎn)，你就不該這么稱呼他?！?/br>
    “我承認(rèn)他很出色，但如果他選擇的方式只是逃離，而不是來(lái)面對(duì)我們，他依舊不會(huì)成為我們需要的那個(gè)人?！?/br>
    ......

    短暫的交流后是很長(zhǎng)一段時(shí)間的沉默。

    紅燭翁所言并不無(wú)道理。

    若是秦蒼在破局之后只是想著逃離這個(gè)地方，而不是來(lái)找到他們，繼續(xù)商談合作，那么不管是之前的考驗(yàn)還是準(zhǔn)備，都將變得毫無(wú)意義。

    將軍不會(huì)喜歡逃兵。

    擺渡的人當(dāng)然也很難對(duì)偷偷溜下船的人抱有好感。

    所以那實(shí)在不是一個(gè)令人滿意的結(jié)果。

    但是蓑衣客還是沒(méi)有立即流露出悲觀或是失望的神色，他在擺渡的同時(shí)也在釣魚(yú)，而會(huì)釣魚(yú)的人耐心通常都不會(huì)太差。

    相較于紅燭翁，他也有更多的時(shí)間和精力去等待。

    哪怕這個(gè)過(guò)程注定要與紅燭翁的抱怨和懊悔串聯(lián)在一起。

    蓑衣客的耐心真的不錯(cuò)，以至于在紅燭翁長(zhǎng)達(dá)三炷香時(shí)間的抱怨聲和謾罵聲中，他都只說(shuō)出了一句話。

    “或許他只是迷路了?！?/br>
    一句讓人啼笑皆非的話。

    然而紅燭翁除了臉龐微微抽搐之外，根本沒(méi)有一絲面部表情的變化。

    片刻之后，他反而又像是一個(gè)無(wú)精打采的孩子，連站立都覺(jué)得費(fèi)力，干脆席地而坐起來(lái)，緊低著頭，不知道在思考些什么。

    等了許久，還是沒(méi)有再聽(tīng)到應(yīng)該聽(tīng)到的話。

    蓑衣客終于也陪著紅燭翁坐下，問(wèn)道：“不想再罵了？”

    紅燭翁道：“罵夠了，再罵也就沒(méi)用了。其實(shí)仔細(xì)想想，我這一生中錯(cuò)過(guò)的人不只他一個(gè)，錯(cuò)過(guò)的事也不只這一件，如果每次都要罵來(lái)罵去喋喋不休，最后又自怨自艾，真的太累?！?/br>
    蓑衣客調(diào)侃道：“如果你早些時(shí)候就能夠有這般覺(jué)悟，應(yīng)該還不會(huì)老的這么快?！?/br>
    紅燭翁眼皮一翻，擠出兩個(gè)白眼，道：“你怎么不說(shuō)我如果早些具備居安思危的意識(shí)，合歡宗就不會(huì)被滅門，我也不會(huì)被那么多仇人追殺，從神域來(lái)到玄域？”

    蓑衣客一本正經(jīng)道：“不管你具備多好的意識(shí)，合歡宗那種勢(shì)力被滅門也依舊是早晚之事，神域神域，本就是眾神云集的地方，我們這些邪魔歪道不居正統(tǒng)，本就落了下乘，合歡宗又竟做些【顛鸞】倒鳳，逼良為娼的勾當(dāng)，它不被滅誰(shuí)被滅？”

    紅燭翁冷笑一聲，鄙夷道：“你以為那些個(gè)自詡神道正統(tǒng)的就是什么好玩意兒？神這個(gè)字，到了如今這個(gè)時(shí)代，早就變味兒了，別看他們一個(gè)個(gè)仙風(fēng)道骨超然脫俗的，真要論實(shí)力論品格，遠(yuǎn)古那些不開(kāi)化的野蠻神都比他們強(qiáng)啊！”

    蓑衣客倏然默不作聲。

    紅燭翁于是擠了擠他的肩膀，道：“喂，捕魚(yú)的，怎么突然啞巴了？”

    蓑衣客咳了一聲，緩緩道：“早些年不是就告訴過(guò)你，我沒(méi)去過(guò)神域，只是一個(gè)下等星系的土著，你說(shuō)的話，有些我沒(méi)辦法做評(píng)價(jià)?！?/br>
    “土著？”聽(tīng)聞這個(gè)字眼，紅燭翁立時(shí)哈哈大笑起來(lái)：“你這個(gè)謙虛的自稱，我還真有點(diǎn)兒不太習(xí)慣，但是說(shuō)實(shí)話，捕魚(yú)的，你還真應(yīng)該走出玄域，去外面的域界看看，這樣你的道心才能更通達(dá)，說(shuō)不定機(jī)緣巧合之下也能混個(gè)神位。”

    蓑衣客苦笑道：“你這個(gè)曾經(jīng)的神，流落至此，都受了五極封印的影響，再難恢復(fù)境界，像我這般血脈平凡的人族，難不成還能頂住雙重壓力，打破玄域的封鎖，成就神的威名嗎？”

    紅燭翁一愣，但轉(zhuǎn)而也是釋然道：“說(shuō)的也是，人族血脈低劣的問(wèn)題已經(jīng)不是一天兩天了，連妖帝都犯愁的難題，你自然更沒(méi)有可能解決。”

    “這么多年，前前后后聽(tīng)你提這個(gè)妖帝不下千百次，他到底是怎樣一個(gè)存在？”蓑衣客忽然疑問(wèn)道。

    紅燭翁的眼神在蓑衣客提及這個(gè)問(wèn)題時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了變化。

    他的目光中明顯有著崇敬畏懼，追憶向往。

    但這些都很容易理解。

    唯獨(dú)不易揣測(cè)的是他眼眸最深處的那一絲惋惜。

    “妖帝出生于大荒，乃是半妖之身。在他還沒(méi)有成為妖帝之前，大荒也不是人人向往的圣地，只是一塊既貧瘠也紛亂的地域，那個(gè)地方，一度以人族為牲畜，為口糧，充斥著罪惡與血腥，而生存在大荒的妖族也并非什么高貴的種族，僅僅比那里的人族要好上一絲。他是半妖，另一半的血統(tǒng)歸屬是人族，仿佛將所有的平庸孱弱集于一身，正因如此，他以一個(gè)奴隸的低賤姿態(tài)活了許多年，遭受的苦難不計(jì)其數(shù)?？墒桥圆⑽丛谒捏w內(nèi)根深蒂固，反而在某一天被他的血性沖刷殆盡，自那一天起，他便不再是奴隸，也是自那天起，大荒不再是從前的大荒?！?/br>
    紅燭翁的這段闡述并未能減弱蓑衣客的疑惑，反而讓后者變得更加好奇起來(lái)。

    “由奴隸到君王的過(guò)渡時(shí)期，必然有一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可能是某件事，也可能是某個(gè)人，我想知道有關(guān)妖帝的具體轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！?/br>
    “你倒是真會(huì)提問(wèn)?！?/br>
    紅燭翁笑了笑，而后一掃先前的無(wú)精打采，雖然頭上仍舊滿頭銀發(fā)，但他體內(nèi)的血液卻仿佛變得如年輕人那般火熱。

    “如果沒(méi)有那個(gè)人的出現(xiàn)，妖帝或許也會(huì)在某一天擺脫奴隸的身份，但絕不會(huì)成為讓百姓感恩戴德，令敵人聞風(fēng)喪膽的大荒妖帝！”

    “那個(gè)人，又是誰(shuí)？”

    “人只是我對(duì)他的一個(gè)代稱，實(shí)際上，他的身份并非人族，體內(nèi)也沒(méi)有一絲人族血脈，然而他對(duì)于人族做出的功績(jī)比起遠(yuǎn)古圣人都有過(guò)之而無(wú)不及。說(shuō)起來(lái)，八荒魔尊琴天闌與他算是本家。”

    “他也姓琴？”

    “不錯(cuò)，他因琴而生，以琴為姓，本無(wú)名，但因其行事有君子之風(fēng)，溫潤(rùn)如玉，世人以君玉兩字名之，合稱琴君玉，又尊稱為琴君。我很幸運(yùn)，幼年的時(shí)候偶然見(jiàn)過(guò)一次琴君，但我又很不幸，因?yàn)槲覐念^到尾都未能聽(tīng)到一絲他所彈奏的琴音，只能通過(guò)旁人的傳唱和后世的記述來(lái)猜測(cè)一二。論修為，他生時(shí)神君，死時(shí)神王，算不得頂尖，可若論影響力，神域之中，除了妖帝外，無(wú)人能出其右，若論品格，呵呵，非是夸大，三十三天，古今中外，能與其相提并論者絕不超過(guò)一手之?dāng)?shù)！”“世間安有如此完人？！”

    “我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)琴君稱得上是完美了？他雖成就了妖帝，并向妖帝灌輸了人妖和睦的理念，大力倡導(dǎo)人族妖族通婚，以妖血取代凡血，為人族增添神魔，卻因此引發(fā)許多古老宗門和強(qiáng)族的忌憚，險(xiǎn)些使大荒人族悉數(shù)覆滅！最后關(guān)頭他是以犧牲自己的性命為代價(jià)，才得以一曲逆轉(zhuǎn)先天，成就無(wú)垢神王，拼死四尊先天神皇，加之妖帝反擊，進(jìn)而擊潰億萬(wàn)神魔聯(lián)軍，為大荒人族贏得了上千年休養(yǎng)時(shí)間?；蛟S在你看來(lái)，一人的死換來(lái)更多人的陪葬以及無(wú)數(shù)人的安定，是大功一件，可在我看來(lái)，這恰恰是琴君一生中做的最蠢的事！只不過(guò)......約莫也正是因?yàn)檫@種蠢，才成就了他一生君子如玉的名聲吧?！?/br>
    在一旁做傾聽(tīng)者的蓑衣客復(fù)而無(wú)言，斗笠黑紗之下，不知作何感想。

    但是這一次沒(méi)有依靠紅燭翁的“提點(diǎn)”，他自己便又打破了這種沉默。

    “我沒(méi)有去過(guò)神域，但我記得你對(duì)神道境界的描述，可以想見(jiàn)神王與神皇間的差距，一個(gè)因琴而生的琴君為了人族便能如此，實(shí)在令我輩汗顏?？赡悴皇侨俗?，那位因他成長(zhǎng)的妖帝半妖半人，又經(jīng)歷了那么多年奴隸生涯，想來(lái)殺伐之心必不會(huì)弱，契合你的一些脾性，你崇敬他我可以理解，但你何以對(duì)這位琴君也有如此深厚的情感？”

    很刁鉆獨(dú)到的問(wèn)題。

    換成是別人，紅燭翁一定不會(huì)回答，因?yàn)橄矚g誰(shuí)崇敬誰(shuí)是他的自由，其中具體原因卻也不容易說(shuō)清楚，大多是來(lái)自于一種心理的感覺(jué)，難以用言語(yǔ)描述。

    可蓑衣客不一樣。

    在他落難的時(shí)候，是蓑衣客對(duì)他施以援手，四處捕魚(yú)，助他調(diào)養(yǎng)恢復(fù)。

    捕魚(yú)的，捕魚(yú)的，叫著爽朗上口，但真的不是什么調(diào)侃之語(yǔ)，其中有著非凡的意義。

    所以面對(duì)蓑衣客提出的問(wèn)題，他一定會(huì)知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

    當(dāng)然，回答的方式是由他自己來(lái)定。

    “你有沒(méi)有想過(guò)，在神不是神的時(shí)候，他們是什么？”

    蓑衣客愣住。

    他聽(tīng)得出這不是無(wú)意義的反問(wèn)，但這個(gè)問(wèn)題就如他先前提出的那般不好應(yīng)答。

    故而他思考了很久，才言道：“也許是人，也許是妖，也許是獸，也許是蕓蕓眾生?！?/br>
    紅燭翁又道：“那么這世上有什么東西是能夠讓蕓蕓眾生一同欣賞的，不會(huì)因?yàn)檠}種族的原因而產(chǎn)生排斥?！?/br>
    蓑衣客心中震動(dòng)，半晌之后，他恍然大悟道：“音樂(lè)！”

    紅燭翁會(huì)心一笑：“作為音樂(lè)最古老的表達(dá)形式之一，古琴的意義地位非同小可。我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的琴，但我知道他是真正的君子，君子撫琴，明目洗心，一首自他離去那天起便失傳的洗心曲，還能夠時(shí)常被人們提起，引為憾事，單是這一點(diǎn)，便足以令我崇敬他，尤其是當(dāng)這首曲子還與他的感情經(jīng)歷有關(guān)時(shí)?！?/br>
    “是么？那么有關(guān)他的感情故事，你又知道多少？”

    紅燭翁長(zhǎng)嘆一聲，正欲再言，面部表情卻是陡然僵硬，呆立當(dāng)場(chǎng)。

    因?yàn)檫@股聲音的來(lái)源并不是蓑衣客，而是他后方一道執(zhí)劍的魂魄！

    ......