第八百六十六章時(shí)間軸(下)
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荀易抓緊時(shí)間,在避免和這個(gè)時(shí)代的自己接觸的同時(shí),將自己的印記投入先天之域。 每當(dāng)這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的荀易歸來(lái),他都會(huì)進(jìn)入更遠(yuǎn)的時(shí)間躲避。 “那一年里,我多次重歸世界卻又很快被逼走。我一直以為這是宙光法則自身的收束力,沒(méi)想到這居然是我和陛下聯(lián)手所為?!?/br> 因?yàn)榈蹏恳屲饕准罒捴婀鈽?shù)。所以,不可能讓這個(gè)時(shí)間線原本的荀易久留。每當(dāng)荀易歸回沒(méi)多久,都被天地之力驅(qū)逐。 如今想來(lái),正是避免兩個(gè)自己的碰面。 反復(fù)數(shù)次,荀易終于將烙印銘刻。 “靈道方仙一脈有煉虛合道的說(shuō)法。所謂合道,就是將自己的意志和天地相契合,達(dá)到天人合一的層次。而這種天神,不過(guò)是最初的合道。后面一步步延伸,從微末枝節(jié)蔓延到整個(gè)宇宙的主干根基。最終,用自己的意志替代法則,成為宇宙的一部分?!?/br> 如果說(shuō),那些后天神靈代天行道,是為天地打工。那么,先天神圣本身就是一種道的體現(xiàn),是天地本身。也就是說(shuō),后天神靈是在為先天神人們打工。 一個(gè)公司,天帝是最終的首腦。先天神圣是這個(gè)公司的核心層,是最終的受益者。而后天神靈,則是一茬一茬隨便換的“打工仔”。 不過(guò),“三界天庭集團(tuán)”進(jìn)行多次權(quán)力斗爭(zhēng),其首腦換代多次。也形成各種不同的派系。執(zhí)掌權(quán)利的一部分人,成為上帝、帝君。而在旁邊指手畫(huà)腳,卻沒(méi)辦法干涉天庭運(yùn)轉(zhuǎn)的,則是天尊和散圣。 從打工仔翻身做主很難,天庭無(wú)數(shù)年下來(lái),目前才僅僅保持一萬(wàn)位先天神圣。面對(duì)天庭當(dāng)初虛設(shè)的十二萬(wàn)先天神位,不知差了多少。 荀易心念一動(dòng),從第七重天崛起。一片白芒從第七重沖入第八重天……巨大的宙光樹(shù)覆蓋諸界,從第九重天垂下無(wú)數(shù)根須,和這片白芒相融合。 未來(lái)無(wú)限,過(guò)去唯一,荀易感覺(jué)到自己的意識(shí)徹底融入宙光樹(shù)。樹(shù)干銘記歷史,樹(shù)冠演繹未來(lái),自己佇立在永恒不動(dòng)的現(xiàn)在。在時(shí)間軸之外注視著一切。 超越時(shí)空次元,這正是先天神們的特質(zhì)。 隨著荀易心境的蛻變。神心、神魂、神體三位一體,加上宙光樹(shù)所賦予的法則。無(wú)盡光輝貫徹過(guò)去未來(lái),將荀易的境界和權(quán)能,維持在先天不滅的層次。 突然,荀易體內(nèi)爆發(fā)出另一股先天本源。 那是永恒不滅的時(shí)光根源,并非宙光樹(shù)的體系,而是另一種更古老,更悠久的時(shí)光法則。 “宙霄!”荀易心中明悟,這是宙霄大神遺留下來(lái)的本源力量,象征天庭宇宙從開(kāi)辟那一刻所演化的時(shí)光之力。 永恒不朽的光輝,在世界開(kāi)辟的一刻開(kāi)始流轉(zhuǎn)。從那一刻開(kāi)始,世界隨之運(yùn)動(dòng),各種法則開(kāi)始形成。 因此,宙霄是“天庭集團(tuán)”最初的元老之一。也具備這個(gè)公司最初的控制權(quán)。哪怕后來(lái)宙霄隕落,其他神人執(zhí)掌此道,也不過(guò)是順著他的道路繼續(xù)行走。直到荀易建立宙光樹(shù),那是另一種全新的法則體系,可以取代宙霄留在宇宙核心的印記。 最終,宙光預(yù)感到這一場(chǎng)大變,講自己的力量留給后人。而帝嚳把這股力量交給荀易,為他塑造獨(dú)一無(wú)二的神體。 那是太古諸神的同伴,和太古神圣來(lái)自同一起點(diǎn)。 從遙遠(yuǎn)起源之地投射而來(lái)的天光洗荀易的身體。讓他整個(gè)身軀化入宙光樹(shù),自身成為覆蓋諸天的宙光樹(shù)一部分。 “元霄!”一個(gè)聲音突然在天道深處回蕩。其他人不清楚,但金圣帝君在第一時(shí)間感知到天地有變。 “太古神!”一位真正的太古神出現(xiàn)了! 他象征宇宙的時(shí)間法則,象征宙光樹(shù)的開(kāi)辟。是宇宙根源誕生的最后一尊太古神。 但帝嚳緊接著用最后神力,就一切徹底覆蓋。真正感知到這一變化的,只有寥寥幾人。但宙光樹(shù)的異象,讓天尊上帝們將目光投入宙光宮,沒(méi)人想到荀易,只認(rèn)為是帝嚳引來(lái)的變化。 畢竟,這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的荀易正不斷游走在時(shí)空和世界。諸神能清楚感應(yīng)到,荀易時(shí)不時(shí)在世界中現(xiàn)身,他的力量不足以迎來(lái)這么大的變化。 唯獨(dú)金圣帝君心有疑慮,來(lái)到天道宮畔。 天道宮,這是萬(wàn)圣之帝。造物主最初居住的地方,也是諸神開(kāi)辟天地,訂立法則的起源。 宮殿瓊宇連綿不絕,各種天光渾然不朽。那些存留的太古神正在神殿中進(jìn)行永眠。而在神殿門(mén)口,左右各立著一方玉碑。左側(cè)銘刻宇宙開(kāi)道的諸位道主、太古神。右側(cè),則記錄目前掌控本源的諸神。 幾年前,金圣帝君來(lái)的時(shí)候。左側(cè)創(chuàng)世之碑最上端,赫然立著造物主的“羅霄”之名,接下來(lái)是象征“天地”的元皇和地母。還有雷霄、宙霄等作為宇宙創(chuàng)世古神的印記。 但現(xiàn)在,“羅霄”之名消失,取代而之的是一片青光。 宇宙易主!這正是雷霄大神告訴帝君的事情。 當(dāng)然,羅霄造物主的印記并非徹底消失。而是出現(xiàn)在創(chuàng)世碑的背面,作為古老存在供后人紀(jì)念。 “創(chuàng)世碑對(duì)應(yīng)此世的大道根源。大道的替換,會(huì)讓原本的開(kāi)道者失去光輝?!钡劬锨埃瑩崦T多神名。 太古諸神的名字,目前絕大多數(shù)還在其上。作為法則的開(kāi)道者,他們將神位讓給別人,可自己作為“創(chuàng)道者”的地位仍然無(wú)損。古往今來(lái),那些上帝天尊都是順道而行。頂多出現(xiàn)幾個(gè)開(kāi)道者,又有誰(shuí)能取代古神的印記,將自己的道路徹底替換? 哪怕是天帝換代,元皇隕落。天霄之名仍然立在玉碑之上,僅次于那片青光。因?yàn)椋褪翘焱ンw系的開(kāi)辟者。歷代天帝,哪怕是境界高遠(yuǎn)如炎帝,也只是繼承并發(fā)揚(yáng)元皇的道路。而不曾將“天”徹底改變。 想要將他們的功績(jī)抹殺,必須用一種全新的道路來(lái)取代。脫離他們的制約,創(chuàng)立全新的法則。 可古往今來(lái),每一位創(chuàng)道者都是獨(dú)一無(wú)二,誰(shuí)能辦到這一點(diǎn)? 但是現(xiàn)在,有人做到了。 金圣帝君親眼看到“宙霄”之名慢慢落入玉碑背面,取代而之的是“元霄”之名。 “時(shí)光之道,易主了?!钡劬闹姓鸷?。這次的驚訝不遜色前些日子看到造物主的更替。 “這小子在時(shí)間軸中做什么呢?”大天后帶著疑問(wèn)看向另一側(cè)的紫極碑。 這塊圣碑是炎帝所立,是天庭執(zhí)掌天下后立下的天權(quán)之碑。這里,記錄目前執(zhí)掌天道的諸神。羅霄、元皇和地母的名諱并不在其上。就連青光所象征的神秘人也不在此。 紫極碑上有十等天權(quán),最高銘刻天帝之權(quán),目前是龍相帝的龍形圖案。在其之下,是各位執(zhí)掌一等天權(quán)的上帝和幾位至強(qiáng)天尊。 開(kāi)道之權(quán)不分高低。但隨著炎帝修正法則,再立紫極天權(quán)碑,將諸神權(quán)限細(xì)分為十等。 這些權(quán)能,秩序井然確立天庭的等級(jí)。原本,地母擁有僅次于天帝的權(quán)能。但隨著地母隕落,權(quán)柄分崩離析被十二地母神執(zhí)掌。這些女神的權(quán)能隨著天庭打壓,最高不過(guò)二等天權(quán),無(wú)法染指天庭的主導(dǎo)權(quán)。 二等天權(quán)一欄,有諸多八重天的帝君和少數(shù)幾位新晉天尊。黃泉女王等地母神,目前也都在此。 接下來(lái)是三等天權(quán),絕大多是先天神人的權(quán)能都在這里。以下以此類(lèi)推……諸神按照自己的境界,擁有相應(yīng)的天權(quán)。 但現(xiàn)在,在二等天權(quán)一欄,赫然多出一個(gè)名諱。 “元霄!”金圣帝君心中凜然:“果然,他已經(jīng)擁有不遜色八重天帝君的天權(quán)。這是宙霄的恩澤,也是帝嚳的提拔么?帝嚳,他到底在做什么?”