船行至城下，趙昺向城頭瞭望，城上戒備森嚴(yán)遍插旌旗，不但有士兵固守，也有往來不斷巡邏的馬隊，而城門緊閉，吊橋拉起。城下的護城壕通過兩湖與長江相連，雖已經(jīng)到了枯水期，但壕中的積水仍灌滿了多半個城壕，若想越過壕溝并不容易。當(dāng)他們的船隊靠近時，城上的守軍立刻敲響了警鐘，不過片刻城頭上已經(jīng)站滿了兵丁，向著船隊開弓放箭，釋放床弩。

    “不要理會，拉開距離迅速通過！”王猛見箭矢綿密，欲左轉(zhuǎn)向湖中深處躲避，趙昺言道。

    “放下防護板，各炮做好射擊準(zhǔn)備，航向不變，加速通過！”王猛立刻下令道。

    隨著舷窗上的防護板落下，艙中頓時變得暗了下來，但仍然能聽到箭矢射在船板上發(fā)出的沉悶敲擊聲，應(yīng)該說城池上配置的拋石機和床弩對龍船還是有一定的威脅的。而前方便是南湖與長江相連的湖口，航道驟然收窄，若是反擊必然影響航速，還不如加快速度來的安全。

    “真是欺人太甚，他們也居然攻擊我們！”王猛突然恨恨地道。

    “不要理會，他們傷不到我們?！边@一段水道要經(jīng)城外的防浪堤邊通過，元軍在此派駐了兵丁依堤防守，并建有戰(zhàn)棚。聽了王猛的話，趙昺將舷窗上的觀察孔打開向外看去，便見守護長堤的元軍看他們過來也紛紛射箭，拋投石塊，而讓人恨的慌的是其中不少百姓竟也夾雜其中向他們?nèi)邮^，一些人甚至爬到堤上高舉石塊向他們的戰(zhàn)船狠砸。

    “陛下，這些刁民見王師到來不開城響應(yīng)，反而助紂為虐，待破城后定將他們一并剿殺！”文天祥看過去惱怒地道。

    “文相不必動氣，何必與這些百姓計較，他們也許只是覺得好玩兒罷了?！壁w昺笑笑對一臉戾氣地文天祥言道。

    “陛下，他們既知是我朝百姓就不應(yīng)附敵，而是奮起反抗暴元。可如今他們又做了什么，不僅未做抗?fàn)帲炊鷶畴y道不該殺嗎？”文天祥聽到石塊砸在船頂發(fā)出的咚咚聲更為氣惱的道。

    “文相，為穩(wěn)定局勢，鎮(zhèn)壓一批叛臣是應(yīng)該的，可若是一味靠殺戮來迫使百姓屈服，卻絕非上策，否則我們又與暴元何異？”趙昺聽了皺皺眉言道。

    當(dāng)初趙昺為了震懾敵軍和淪陷區(qū)的民眾，曾在攻克廣州、泉州之后實施白色恐怖，將所有蒙元派駐的官員及附元的本朝官員全數(shù)處死，家財和女眷充官。復(fù)國之役開始后，為迅速平復(fù)占領(lǐng)的淪陷區(qū)，下旨鎮(zhèn)壓蒙元官員和叛臣及附敵者，不過為防止濫殺，還是限定了條件。

    在他主持的江浙地區(qū)，雖然也鎮(zhèn)壓了大批蒙元官員和漢jian，卻沒有發(fā)生擴大化，也為涉及尋常百姓和普通商販。但是主持江西和廣西戰(zhàn)場的文天祥卻實施鐵血手段，不僅將蒙古人及色目人全部處死，并沒收了他們的財產(chǎn)。且將鎮(zhèn)壓政策擴大化，凡是與蒙元有牽連的普通百姓和商戶皆被列為鎮(zhèn)壓對象，他們的土地被沒收，家產(chǎn)被充公，嚴(yán)酷的鎮(zhèn)反以致很多人逃亡，本地連合適的官員都選不出來。

    文天祥之所以如此，趙昺分析這固然與其嫉惡如仇的性格有關(guān)，卻也和其這些年的經(jīng)歷有所關(guān)系。當(dāng)年他被排擠出朝，在劍南開府召集義軍抗元，起初一呼百應(yīng)迅速聚起了數(shù)萬人。但是隨著蒙元兵力的增強，處境越發(fā)艱難，不少人開始脫離抗元隊伍，甚至投降元廷，使得義軍實力被嚴(yán)重削弱，導(dǎo)致失敗，其兵敗被俘。

    另一方面是有關(guān)家事。文天祥有三個弟弟：文壁、文霆、文璋。其中文霆早卒；文壁小文天祥一歲，景炎年冬天元軍猛攻文壁駐守的惠州，擔(dān)任知府的他開城投降，小文天祥十三歲的文璋，跟隨文壁投降。兩年后的祥興元年，文壁輾轉(zhuǎn)到達瓊州，文璋則退隱鄉(xiāng)間不仕。

    此后，文天祥脫險就任右相，行朝遷往瓊州。時人對此事多有摘指，哥哥那么忠烈，弟弟卻做出了有損其英名的丑事。文壁上書朝廷請罪，并自辯投降的理由：其一，不絕宗祀，文天祥兩個兒子一個早死，一個于戰(zhàn)亂中失散，文壁把自己的一個兒子過繼給了文天祥；其二，文天祥母親身死他鄉(xiāng)，一直沒有安葬，需要舉靈柩歸鄉(xiāng)；其三，不同于元軍剛侵宋時的投降派，其降元之時，朝廷實際上已經(jīng)滅亡，抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能使全城百姓跟著倒霉。

    趙昺知道中國人面對英雄，在不斷的感動中，道德崇拜也往往升級。如果這種崇拜離開了本質(zhì)，喪失了人性基本的理解和同情，就變成了道德綁架。有人覺得文天祥應(yīng)該譴責(zé)弟弟們，可是相反他并沒有想人們希望的那樣做，對此事表示了緘默，讓有些人十分失望的同時，又對其進行譴責(zé)，作詩譏諷。

    最后，趙昺拍板下旨革去文壁的功名，終生不得入仕了卻此事。但是文天祥承受了很大的輿論壓力和精神壓力。如今鐵手鋤jian既有痛恨的成分在內(nèi)，也有擔(dān)心朝中有人再借此做文章，必定江西是其家鄉(xiāng)，所以矯枉過正將鎮(zhèn)壓行動擴大化。不過當(dāng)下形勢已變，其若仍然如此必然會導(dǎo)致不良后果。

    “陛下之意臣明白，但是他們遺忘舊朝，甘心侍敵，卻不敢憤而舉義，實乃做了韃子的順民，我們豈能輕易饒過，陛下不要過于仁慈。”文天祥指指長堤內(nèi)帶著戲謔之意，看著座船狼狽的在狹窄的水道中左右躲避的百姓道。

    “文相，弱rou強食乃是天道，他們?yōu)榱松娑坏貌磺鼜模c那些食俸者又有不同，怎能同而待之！”趙昺有些煩悶，這些士人整日勸自己要實施仁政，可到了他們身上怎么就鉆了牛角尖，從一個極端走向了另一個極端。但他還是得耐心的講道理。

    “吾看他們已然屈服，早已韃子等同，心中早無君父社稷，否則為何笑看王師受辱而不自省?！蔽奶煜槿匀徊环薜氐?。

    “文相所言不錯，但也應(yīng)理解，聚居于草市上的百姓多是升斗小民水上在討生活，還有商家靠經(jīng)營為生。現(xiàn)在兩軍交戰(zhàn)，他們船不能入江，便沒有收獲，一家老小就難以維持生計。同樣我軍圍城那些商家無法貨物販進，收購的也難以賣出。而此前雖受到韃子欺壓，卻還能勉強果腹，可如今斷了他們的生路，自然對我們不滿，才會有過激的行為?！壁w昺知道嗆著火說只能是更為激發(fā)文天祥的憤懣，將談話引向極端，所以只能換個方式。

    “陛下所言不錯，當(dāng)年臨安陷落之日，城中百姓無不痛哭流泣，太后及先帝北狩之時，滿城百姓出城十里相送。怎奈朝廷不存，那些小民又能如何？也只能忍受韃子的欺壓和盤剝，即便有心反抗，可與如狼似虎的敵軍相比無異于以卵擊石！”謝枋得嘆口氣言道。

    “此言不虛，國破之前朝綱不振，jian臣當(dāng)?shù)?，官員貪腐，苛捐雜稅多如牛毛，而百姓辛苦一年竟難以果腹。此外兵丁如匪，沿途強拉夫役，sao擾百姓，**擄掠無所不為，甚至惡于韃子，見王師如避瘟疫，舉家出逃。有悍勇者結(jié)寨自保對抗官軍，更有人見韃子到來，強開城門，捆綁地方官員，迎韃子入城……民心向背已是昭然若揭！”謝翱皺皺眉痛心地道。

    “君不仁，則民不愛。不該將這些過錯一味的推到百姓身上……”趙昺嘆口氣道。

    行朝在瓊州逐漸穩(wěn)固時，每每有官員往來于兩岸，回來后趙昺為其江南形勢，皆稱淪陷區(qū)除了極少數(shù)甘心附敵的叛臣、漢jian外，廣大的農(nóng)民、手工業(yè)者，士人及其他愛國人士，基于民族大義，為迎回皇帝恢復(fù)河山，紛紛自發(fā)或是有組織的投入抗蒙的斗爭中，只要皇帝振臂一呼便會有萬千百姓舉義來投，王師所至簞食壺漿來迎。

    一般這種話聽得多了，難免會相信，但是趙昺卻非那么好糊弄的，再者有事務(wù)局的探子們傳回的真實情況，使他能夠了解到江南的真是情況。他以為淪陷區(qū)存在的民間社會與入侵者之間的關(guān)系，并非絕對黑白分明的漢族與異族入侵者的對立，而是具有相當(dāng)程度的曖昧性。百姓亦非界限分明的愛國與賣國，應(yīng)該是處于兩者之間的‘灰色地帶’。

    不過這種現(xiàn)象并非到瓊州后才知道，而是早在由甲子鎮(zhèn)赴瓊的途中，攻克廣州時就有所發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時這一地區(qū)已經(jīng)兩易其手，頻繁的戰(zhàn)爭和掠奪讓經(jīng)濟基礎(chǔ)遭到了破壞。但是他發(fā)現(xiàn)泉州淪陷后，最先恢復(fù)的往往是商業(yè)，按說廣州本就是以商業(yè)立城如此也并不奇怪?？哨w昺發(fā)現(xiàn)如此現(xiàn)象并不僅是為滿足民眾日常生活品的需求，而是當(dāng)時經(jīng)商已經(jīng)成為很多人唯一的謀生手段。

    戰(zhàn)爭造就了大批的無家可歸者和失地的百姓及破產(chǎn)的手工業(yè)者。趙昺卻在市場上看到的除了傳統(tǒng)的貿(mào)易產(chǎn)品外，還有許多諸如衣服、被褥、布匹、餐具、家具、花瓶、銅器等等二手生活用品，不難想象其中會有少量的為生活所迫而出賣的自家物品，但可以肯定的是這些物品大部分都是來自雙方士兵或暴徒劫掠而來。或許大多商販只是為了生存被迫經(jīng)銷，但至少說明道德自律的傳統(tǒng)已然崩潰。

    在貨源阻滯的現(xiàn)實面前與生存優(yōu)先的法則下，對上述行為道義層面的要求或許不宜過高，但如失去這兩個前提特別是以嫁禍他人或危及他人生存為代價的商業(yè)活動，就沒有任何可諒解的余地。這足以說明商人的逐利本性既不會因環(huán)境的變化而改變，更不受民族大義觀的制約，此亦表明即使是戰(zhàn)爭和苦難也不足以改變他們追逐利潤的內(nèi)心，與蒙古人合作也就不足為奇了。

    如果說這些行為因發(fā)生于社會秩序極度混亂、商販群體魚龍混雜的淪陷初期不具代表性的話，那么在帥府軍退出廣州后，蒙古人迅速接手了政權(quán)，并立即著手對這里的國際商貿(mào)活動進行恢復(fù)。為規(guī)范廣州的商業(yè)活動以便收取稅賦，元廷對商家重新審核登記并成立行會，他們的行為按說應(yīng)能夠真實地反映其民族立場。

    而趙昺看到的只是貪婪和逐利，囤積居奇、黑市交易和走私販運成為商業(yè)活動的主體，正常的市場交易也因商人抬價與反限價受到嚴(yán)重影響，表現(xiàn)出濃厚的投機色彩。當(dāng)然這也與蒙古人的掠奪政策有關(guān)，他們?yōu)榱说玫礁嗟睦麧櫼孕姓侄魏吞貦?quán)強行征收高額的賦稅，造成淪陷區(qū)物資匱乏、貨源緊張，不僅未起到穩(wěn)定經(jīng)濟秩序的作用，反而激活了商業(yè)投機和走私買賣。

    接下來幣制轉(zhuǎn)換與中統(tǒng)鈔的濫發(fā)，造成物價持續(xù)上漲并加重了貨源緊張局面，商人不得不采取囤積和反限價對策，竟出現(xiàn)銷貨之多者，反不若銷路之少者有利可圖的現(xiàn)象。面對持續(xù)上漲的物價和日益吃緊的貨源，商家不敢將貨物輕易脫手，即便出手也要在售價中加進下次進貨時的漲價部分，并因漲幅難測又要加保險系數(shù)。

    如此輾轉(zhuǎn)相加，物價被進一步拉升，卻無人顧及普通百姓的生活。簡而言之，淪陷廣州商人的投機活動，既有自保的成分，更不乏逐利的動機，趙昺唯不見他們對民族主義的考量。

    若是說商人逐利，見利忘義，不足以說明這個問題。而士人歷來被認(rèn)為是社會中堅和民族良心之所系，其立場和行為具有重要的示范作用。他們之中在亡國之后其中有為國殉道者有之，但是在節(jié)cao的棄與守的大是大非這個問題上，在國之存亡之際，大多數(shù)人還是做出了共同的選擇，在守節(jié)和失節(jié)兩極間走向了灰色地帶……