張世杰的突然生病讓場面變得有些詭異起來，趙昺也不由的緊張起來，暗自攥攥拳頭，才發(fā)現(xiàn)手心都是汗。按照大宋朝的慣例樞密院與中書門下并稱二府，中書門下為政府，管理政務(wù)；樞密院為樞府，主管軍事，二折同為中央政府機(jī)關(guān)。

    樞密院設(shè)樞密使及副使時(shí)，其主官稱知樞密院事，佐官則稱同知樞密院事，或簡稱知院、同知院。以士人充任，副職間用武臣。宋初，中書和樞密院對掌文武二柄，宰相因不帶樞密銜而不得預(yù)軍事。在元豐改制時(shí)，有廢樞密院、還軍政于兵部之議，神宗以為“祖宗不以兵柄歸有司，故專命官統(tǒng)之，互相維制，何可廢也？”遂留之。

    在慶歷年間，宋對西夏用兵，一度由宰相兼任樞密使，開啟了政府兼管軍事的先例。在寧宗后，宰相兼任樞密使已成為慣例。直到蒙元攻陷臨安，行朝建立時(shí)仍由左相陳宜中兼任樞密使，而轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在陳宜中出走之后，為了平衡權(quán)力，陸秀夫升任右相，以張世杰為樞密使，但是陸秀夫威望不足，朝政也被其把控，這種情況一直維系到趙昺繼位。

    崖山之戰(zhàn)后，趙昺在張世杰屢戰(zhàn)屢敗的情況下發(fā)力，一舉奪回了權(quán)力，陸秀夫和文天祥分任左、右相，又以應(yīng)節(jié)嚴(yán)和劉黻為參知政事，才算穩(wěn)定了朝政。而又出于平衡權(quán)力，牽制二省的考慮下，他仍然以被剪除了羽翼的張世杰為樞密使，從而實(shí)現(xiàn)文武并治的局面。

    這些年來其實(shí)張世杰更多的是扮演‘影子’角色。趙昺從保護(hù)自身和政治上的需要將軍隊(duì)一直置于自己的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，后來又成立軍機(jī)處幾乎將樞密院的權(quán)力全部剝奪。而從能力上面考慮，他也感覺到張世杰在軍事思想上已經(jīng)落伍了，難以跟上自己對軍隊(duì)改革的步伐。

    在指揮上張世杰是步軍出身，對水戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)十分生疏，焦山水戰(zhàn)和崖山水戰(zhàn)的兩次大敗就是充分說明了這一點(diǎn)，而瓊州三面環(huán)水，缺乏戰(zhàn)略縱深，只有依靠水軍才能拒敵于外，保住最后的落腳點(diǎn)。另外由于火器開始在宋軍中推廣，已經(jīng)使戰(zhàn)爭的形式發(fā)生了改變，需要新的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)法。而張世杰卻對此接受緩慢，甚至持懷疑態(tài)度。因此他不能放心的任其指揮。

    再有從戰(zhàn)略上看，趙昺發(fā)現(xiàn)在經(jīng)歷一系列的失敗后，張世杰已經(jīng)喪失了進(jìn)取之心，只希望能夠守住瓊州這一隅之地，對反攻江南，乃是收復(fù)中原缺乏信心。以致在軍事理念上日趨保守，他擔(dān)心由其掌軍會將這種頹廢之氣帶給將領(lǐng)們，但出于政治上的考慮，也只能繼續(xù)以其為樞密使，以阻止士人插手軍務(wù)，雖然其是掛起來的。

    后來趙昺為了提高武人地位，壓制日益不安分的士人，決定實(shí)施軍改，將軍政歸于兵部，軍令歸于樞密院，同時(shí)確立了以武人為樞密院使，士人為兵部尚書的架構(gòu)。在軍改后，出于同樣的目的，趙昺依然以張世杰為樞密使，但是仍然沒有放權(quán)，將兵部和樞密院都控制在自己手里。

    經(jīng)過這么多年，朝中看似已經(jīng)接受了武人主管樞密的事實(shí)。不過趙昺知道這依然是表面現(xiàn)象，士人們對于軍權(quán)旁落始終是耿耿于懷，只是懾于形勢而不得不暫時(shí)接受現(xiàn)實(shí)。果然在行朝遷回臨安后，便有人上書要求以文臣接管樞密院，雖然沒有得逞，卻也不能不讓趙昺時(shí)時(shí)警惕……

    現(xiàn)在戰(zhàn)事將起，張世杰突然抱病，又無合適人選接任的情況下，趙昺不免擔(dān)心有人會借機(jī)發(fā)難。眼前的幾位執(zhí)宰應(yīng)節(jié)嚴(yán)、江璆、劉黻這是自己人，不會反對自己。王應(yīng)麟曾經(jīng)擔(dān)任過參知政事，此次在花甲之年復(fù)相，其也心知肚明，是小皇帝出于權(quán)力平衡的考慮才將自己提了起來，以調(diào)和與江南士人間的矛盾，填補(bǔ)吳家失勢后的政治空間，其亦應(yīng)該不會明確反對自己，最多處于中立。

    此刻兩位掌握權(quán)柄的左、右相陸秀夫和文天祥的態(tài)度便成了關(guān)鍵。趙昺以為無論處于士人特有的矜持，還是其脾性，他以為陸秀夫是不會毛遂自薦的，雖然按慣例理應(yīng)尤其兼任樞密使一職。而剩下的就只有右相文天祥了，趙昺猜其此刻心里一定很矛盾。

    文天祥為人公正、性格剛直，站在士人的角度上，他自然應(yīng)當(dāng)反對武人擔(dān)任樞密使。不過趙昺對他不僅有救命之恩，還有知遇之恩。當(dāng)年他正是為朝中眾臣厭棄，才不得不孤軍奮戰(zhàn)，以致兵敗被俘。但是在獲救后，不記其過，力排眾議委任其為右相，并信任有加。而他也深知小皇帝的心思，自己要是提議那就是有負(fù)君恩。

    “陛下，臣提請陛下親領(lǐng)樞密院！”陸秀夫突然起身施禮打破了沉寂道。

    “這……”陸秀夫的提請，大出趙昺的意料，剛才準(zhǔn)備好的說辭皆都失效，一時(shí)間腦子發(fā)懵，不知該如何作答，是順?biāo)浦蹜?yīng)下，還是推辭一下。

    “陛下勿要推辭，如今朝野上下熟知軍務(wù)的非陛下莫屬，而今蒙元又欲南下，樞帥抱病，還請陛下以國事為重！”見小皇帝懵逼的樣子，陸秀夫意識到自己的話有些唐突，再次施禮道。

    “臣附議！”這時(shí)江璆也起身道，“陛下少年便掌兵，組建帥府軍，再造禁軍。親領(lǐng)大軍敗劉整、斬張弘范、數(shù)敗阿里海牙、親征收復(fù)江南，可謂名震寰宇，全軍上下無不敬服。親掌樞密，正是眾愿所歸！”

    “臣附議！”文天祥隨即道，“如今大敵當(dāng)前，陛下勿要再推辭了！”

    “臣附議，懇請陛下親掌樞密！”劉黻隨后奏道。

    “臣也無異議！”瞅著眾人的目光皆聚于自己身上，王應(yīng)麟眼看已經(jīng)過了半數(shù)，自己即便棄權(quán)也是難阻止，笑笑道。

    “陛下，既然眾臣所請，又是生死存亡之際，陛下還要以社稷為念！”應(yīng)節(jié)嚴(yán)知道小皇帝對軍權(quán)向來重視，絕不會輕委他人，如此平穩(wěn)的接過軍權(quán)，對誰都是件幸事，他自然也沒有反對的道理。

    “既然如此，朕便權(quán)領(lǐng)樞密使，待張樞帥痊愈后再行歸還！”雖然錯(cuò)估了形勢，但是趙昺覺得如此最好，點(diǎn)點(diǎn)頭應(yīng)下了。

    不過即便如此，趙昺還是難以放下心中的疑慮。陸秀夫奏請自己親掌樞密之職，無外乎是清楚當(dāng)前的形勢，以其的能力是無法應(yīng)對的，而那些驕兵悍將皆是自己的親信，沒有他的首肯是難以調(diào)的動(dòng)的。因此以其與他在此事上反目，不若順勢而為，皇帝親掌樞密不可能長久，那么此后便仍有機(jī)會，沒有必要再此時(shí)一爭長短。

    但趙昺也覺得自己是不是太過腹黑了，在心里總是先將人設(shè)定為‘壞人’，把事情總是向最不利的方面考慮，卻忘了世上還是有好人的。也許陸秀夫如此做，看似妥協(xié)，其實(shí)也是為避免朝爭，為樞密使一職該由武人，還是士人擔(dān)任爭吵不休?，F(xiàn)下由自己權(quán)領(lǐng)，而其也并未喪失什么，反而有利于鞏固兩人間的良好關(guān)系。

    “當(dāng)前蒙元意欲南下，大軍業(yè)已集結(jié)于江北。江東和湖廣兩戰(zhàn)區(qū)制置使據(jù)形勢發(fā)展，制定了響應(yīng)的應(yīng)對之策，想各位愛卿皆已受到，朕請諸位到此便是想聽聽大家有何看法！”有心栽柳柳不成，無心插柳柳成蔭。沒想到張世杰這一病，竟然將自己的心病給治好了，使他可以順利成章的調(diào)度軍隊(duì)?，F(xiàn)下也只能強(qiáng)壓暗喜，輕咳聲議事。

    “陛下，臣對以攻代守之策應(yīng)對此次敵軍的侵襲十分妥當(dāng)?！蔽奶煜槭紫妊缘?，“當(dāng)下我朝收復(fù)江南僅一年，糧草略有積存，但不足以支撐大規(guī)模的戰(zhàn)爭，以小規(guī)模的局部戰(zhàn)事打亂敵軍的部署，使其放棄南侵是當(dāng)下最好的選擇！”

    “陛下，臣以為在蒙元尚未發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，且兩國和議并未終止之時(shí)，先動(dòng)用水軍攔阻高麗水軍，是否有背盟毀約，挑起戰(zhàn)事之嫌呢？”這時(shí)陸秀夫言道。

    “陸相不要過于迂腐，蒙元乃是豺狼之心，其從未放棄亡我大宋之心，與其講禮義廉恥，豈不是與虎謀皮！”江璆擺擺手言道，“當(dāng)年蒙元大舉南下侵犯我朝，其何曾顧及兩國間的誓約，若是等其大舉進(jìn)攻，則戰(zhàn)機(jī)皆失，處處陷于被動(dòng)，當(dāng)下之策也成虛無?！?/br>
    “兵出無名，事故不成！”這時(shí)王應(yīng)麟?yún)s言道，“所謂師出有名，孫子曾曰用兵五要：道、天、地、將、法.所謂道者，令下與上同欲也，故可以與之生，可以與之死，而不畏危也。名不正則言不順，言不順則事不成?！?/br>
    “陛下，若是如此宣揚(yáng)，為敵所知出兵則失去奇襲之效，甚至為敵所乘?。　边@種大道理江璆也無從反駁，只能看向小皇帝道。

    “陸相所言有理，師出要有名！”趙昺這次卻沒有支持江璆，摸摸下巴道。

    趙昺明白他們的意思，這里的“道”就是出師的名義，也就是我們?yōu)槭裁创蛘獭６鴰煶鲇忻詈玫牟呗跃褪钦驹诘赖碌闹聘唿c(diǎn)。但他知道這個(gè)世界也許說出的理由和你真心想的根本沒什么關(guān)系，但是你說出來的必須是：陽光的、經(jīng)得住道德考驗(yàn)的，這就是中國社會的特征。

    中國歷來也講究師出有名，其實(shí)對說服支持老百姓輿論而言，他們很多時(shí)候是聽不進(jìn)道理的，大多時(shí)候他們分不清楚對錯(cuò)，腦子里只有好壞。簡單化的是非觀，是輿論宣傳的利器。所以舞臺上臉譜化才會那么嚴(yán)重，老百姓才會那么的喜聞樂見。

    而德就是老百姓腦子中的好人壞人的判斷標(biāo)準(zhǔn)，這也是此時(shí)的價(jià)值觀，無論你多么陰暗，展示給世界的一定是陽光的；而普羅大眾，不見得相信你的陽光，但是他為了不把自己的陰暗展示出來，不得不假裝相信你的陽光，于是一群可能相信或者都不相信這種陽光的人走到了一起。

    如此就要求無論干什么事情，都需要一個(gè)高大上的理由，一個(gè)能夠超越私利的理由。也許開始各懷鬼胎，但是卻不得不顯得自己那么熱血，那么正義。時(shí)間久了，所有的人演的入戲了，慢慢的就忘了什么是自己的真實(shí)想法。所以對凝聚手下人堅(jiān)定信念而言，必然就能懷起更加激情的力量，能讓更多人圍繞在一個(gè)偉大的目標(biāo)之下。

    另外師出有名對敵人來說，其實(shí)就是整體打擊對手污蔑而言。在歷史上每每造反或是發(fā)起戰(zhàn)爭，雙方都會推出十大罪，十大恨什么的，就是《讓子彈飛》中的土匪本來就是想殺了黃老爺，可是他卻是要以均貧富的名義除掉了他。目的就是對敵人的輿論打擊，精神摧毀。而戰(zhàn)爭不僅僅是武力的對決，更是民心的爭取，明確對手賊的身份，似乎便能夠更好的打擊敵人內(nèi)部的自信，能夠更多層面的摧毀敵人，這就是所謂師出有名的重要意義。

    “陛下，那亦要有妥善之法！”江璆皺皺眉言道。

    “朕以為當(dāng)下正是商船回航之際，途中每每會有海匪出沒，劫掠商船，殺人越貨，我們是不是可以護(hù)航名義出征，而兵匪常常難以區(qū)分……”趙昺想了想言道。

    “陛下所言不假，高麗水軍截殺搶掠商船的事情歷年多有發(fā)生，其既然愿意做賊，自然難逃我大宋王師的剿殺，呵呵……”文天祥點(diǎn)頭應(yīng)和道，可說著說著他自己卻先樂了。

    “臣以為可行，我大宋剿殺海匪乃是保境安民之舉，必讓四夷蕃商臣服稱賀，實(shí)乃大義之舉！”王應(yīng)麟也施禮道。

    “好，但是朕以為在水師出征后，再行宣揚(yáng)，以防海匪聞風(fēng)而逃！”趙昺言道。而心中暗樂，果然不出所料，眾人需要的只是一個(gè)大義的名分，至于海匪是真是假，在這種情況下沒有人去深究，就看怎么說唄……