對于實用型的技術(shù)人才，在大宋也有了相對的技術(shù)職稱，也就是可以授官，但是由于難以晉升，品級都很低，另外傳統(tǒng)觀念上做官才是讀書的正途，所以參加醫(yī)科、算科考試的人數(shù)都很少。以趙昺看出了那些真正的熱愛的人，就是自覺無望中榜，才退而求其次參加這些雜科考試，以求能夠中選，作為謀生手段。

    在趙昺看來其實宋朝對于醫(yī)學(xué)還是很重視的，并在各州設(shè)有專門的學(xué)校，還建立了初級的分科，計有方脈科、針科、瘍科三科目。細(xì)分為大方脈（內(nèi)科）、眼科、口齒咽喉科、風(fēng)科、瘡腫兼折傷科、產(chǎn)科、小方脈（兒科）等。教授由翰林醫(yī)官、上等學(xué)生及在外良醫(yī)擔(dān)任。

    學(xué)生招生的規(guī)模比唐代有所擴大，學(xué)習(xí)內(nèi)容方脈科教材以《素問》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》為大經(jīng)。以《巢氏病源論》、《龍樹論》、《千金翼方》為小經(jīng)。此外各科另加該科的專著如大方脈加學(xué)《傷寒論》等。針、瘍兩科去《脈經(jīng)》，增三部針灸經(jīng)。還曾修訂《新修本草》、《素問》等醫(yī)學(xué)名著也有新的注本和校訂本，這些也是醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)用書。

    太宗時，編輯了《太平圣惠方》，后來據(jù)此書選編了《圣惠選方》作為教材。《圣濟總錄》、《洗冤集錄》里，都記錄了人體骨骼系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)以及相關(guān)骨病的研究，隨著外科學(xué)的發(fā)展，麻醉學(xué)和法醫(yī)學(xué)也飛速發(fā)展，為了進行直觀教學(xué)，采用圖解、教具，如《仲景三十六種脈法圖》、“針灸銅人”等。還仿唐制，開辟藥園。

    學(xué)生畢業(yè)考試分三場：第一場為普通考試，問三經(jīng)大義五道，三科皆得受試；第二場方脈科試脈證運氣大義各二道；針、瘍二科試小經(jīng)、大經(jīng)各三道；第三場按各科性質(zhì)，分別假定治病法三道。學(xué)生畢業(yè)后，或參加科舉，或直接授職成績最佳者成為高尚醫(yī)藥師，其余或任本學(xué)博士正錄，或委為外府、州醫(yī)學(xué)教授。

    元豐年，在原九科的基礎(chǔ)上、將外科的三個專業(yè)歸并為“瘡腫兼折瘍科”，“金錢兼書禁科”，學(xué)生人數(shù)也增加到三十名，增加幅度明顯高于其他學(xué)科。但趙昺卻發(fā)現(xiàn)此次開科報考醫(yī)科的人數(shù)很少，中榜者水平也不高，尤其是吊詭的是外科人數(shù)明顯偏少，偏重于內(nèi)科化，而正骨手法卻飛速發(fā)展，給人感覺就是像內(nèi)科和外科干了一架，外科被暴揍了一頓，開始走向下坡路。

    趙昺腦袋上雖還盯著‘當(dāng)世神醫(yī)’的帽子，不過真實水平只有自己知道。但他卻清楚醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅關(guān)系到軍隊的士氣，也關(guān)系到百姓的健康，再往大里說也就沒邊了，反正無論如何重視都不為過。而他不僅將過去這些上不了臺面的雜科拉到殿上一同參加殿試，還將其從御醫(yī)院辦學(xué)劃歸到太學(xué)管理，就是要以此表明自己的重視及抬高他們的位置，以此來轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣。

    至于算學(xué)，趙昺發(fā)現(xiàn)這個最為基礎(chǔ)的學(xué)科，卻并沒有引起社會上足夠的重視，且少有人進行系統(tǒng)和專業(yè)的研究。如宋代的幾個在數(shù)學(xué)方面做出貢獻(xiàn)者，如沈括、楊輝、秦九韶等人皆是官員，對數(shù)學(xué)的研究更多的是出于興趣，并非作為事業(yè)，因此成果有限。

    而最讓趙昺感到可惜的楊輝此人，其為錢塘人，在蘇、臺等地做過官。其繼承中國古代數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，他廣征博引數(shù)學(xué)典籍，編寫了許多數(shù)學(xué)方面的專著，《詳解算法》、《日用算法》、《乘除通變算寶》、《續(xù)古摘奇算法》等等，留下了傳于后世的‘楊輝算法’。且其不僅著述甚豐，還稱得上是一位杰出的數(shù)學(xué)教育家，去特別注重數(shù)學(xué)的普及教育，其許多著作都是為此而編寫的教科書。

    但就是這么一位寶貝，卻死于趙昺繼位的祥興元年，進而無緣相見。若是其能活到當(dāng)下，趙昺還是十分愿意與其探討下數(shù)學(xué)問題，并請其出山擔(dān)當(dāng)‘?dāng)?shù)學(xué)研究院’的山長，負(fù)責(zé)教授和傳播數(shù)學(xué)知識?？僧?dāng)下只能收集其散失的著作，轉(zhuǎn)由他赤膊上陣，親自執(zhí)教了。

    今天趙昺出的十道題，按照當(dāng)下的水平應(yīng)該算的上是中、高等難度，涉及了二元方程、多邊形求面積等基礎(chǔ)知識。而以他剛剛巡場看過，場上的這些‘高手’能解出半數(shù)就算不簡單了。而其心中卻早已經(jīng)將這些人全部錄取了，只不過是考察下他們的水平。

    來到大宋后，在趙昺這個工科男心中一直有一個愿望，就是想成立一所科學(xué)研究院。他的近期目標(biāo)就是能夠普及下物理、數(shù)學(xué)和化學(xué)知識，借以提高當(dāng)下的科技水平，有助于為當(dāng)前的戰(zhàn)爭服務(wù)，制造出先進的機械和武器。

    要知道他自當(dāng)了皇帝以后，尤其是重回江南，已經(jīng)好長時間沒有能專心的高‘研發(fā)’了，每日的公私事務(wù)讓他們已經(jīng)疲憊不堪。因此趙昺想做的是將自己設(shè)計的思路和目標(biāo)交給研究人員，由他們完成繁縟的設(shè)計和試制，以便將自己腦子中的構(gòu)思換成實物，投入應(yīng)用。

    趙昺的遠(yuǎn)景目標(biāo)就是為中國古達(dá)培養(yǎng)出一批具有現(xiàn)代知識和思想的科研工作者，普及基礎(chǔ)學(xué)科教育，從整體上提高百姓的知識水平。為趕超西方科技，搶先迎接工業(yè)革命的到來，從而為后世的中國得以屹立于列強之中，跳過那段屈辱不堪的歷史……

    殿試本來就是排名賽，主考們閱卷之后按照優(yōu)劣預(yù)先排出名次，再由皇帝欽點狀元、探花和榜眼。殿試之后三日，禮部將排名及試卷送到御前審閱，以便決定后盡快出榜。送上兩日之后，主考應(yīng)節(jié)嚴(yán)、劉黻及禮部尚書徐宗仁三人應(yīng)召進宮議事，在小黃門的引領(lǐng)下來到后苑的至樂堂。

    趙昺考慮致遠(yuǎn)堂幾乎已經(jīng)成了老婆們的常駐地，自然不在方便接見外臣。于是便選擇了相距不遠(yuǎn)處至樂堂作為自己的會客之所，這里與外朝只隔一道宮墻，便于往來。而至樂堂建于小西湖上，有橋與岸上相連，而進宮的三人卻無心欣賞后苑的風(fēng)光，面色凝重。

    三個老頭在考題上就清楚陛下是有意屏棄理學(xué)的觀點，轉(zhuǎn)而實施更為激進和實用的新學(xué)，這與當(dāng)年王介甫為實施新政打壓反對派采用的方法極為類似。而他們當(dāng)年所學(xué)的亦是理學(xué)，一些觀點早已滲入骨髓，但是他們畢竟久經(jīng)風(fēng)雨，在朝堂上搏殺過的，對理學(xué)也有了新的認(rèn)識，可這不代表朝野都能過接受?，F(xiàn)下皇帝欽點的金榜一出，若是理學(xué)派士子盡皆敗落，豈不又要引起一場軒然大波的。

    “陛下相召可是殿試之事？”進去之后施禮已畢，應(yīng)節(jié)嚴(yán)先問道。

    “正是，朕已經(jīng)重新審閱過，覺得排名有些不妥，重新做了些微調(diào)?！壁w昺點點頭，將案上的文書遞給他們道。

    “陛下，何以韓信同為狀元，其策論文采雖不凡，但觀點卻中規(guī)中矩，并無太多新意?。　比舜掖铱催^，徐宗仁皺皺眉言道。他記得其排名在前十，可進甲榜，當(dāng)狀元還是差點意思。

    “先生以為如何？”趙昺沒有回答，卻問應(yīng)節(jié)嚴(yán)道。

    “臣以為徐尚書所言不錯?！睉?yīng)節(jié)嚴(yán)說道。

    “朕以為其文中的‘學(xué)以致用’便可做狀元了。”趙昺笑笑道，他其實才不管什么學(xué)派，只要能符合自己的想法就行，眾多舉子中能讓他眼見一亮的也就這四個熟悉的大字了，現(xiàn)代的學(xué)校中估計百分之八十都在墻上、樓面上寫著這幾個字了。

    “臣以為這四字極好，不愧是陳普看中的弟子！”劉黻捋捋胡須輕笑著道。

    “看來劉知事對此人了解甚深，可否詳述！”趙昺問道，想更多的了解下自己欽點的狀元郎。

    “陛下，陳普初講學(xué)于石堂山，信同與其友楊琬等執(zhí)弟子禮受業(yè)其門。在陳普指授下，信同對宋代濂學(xué)、洛學(xué)、關(guān)學(xué)、閩學(xué)諸典籍搜覽殆遍，廢寢忘食，悉心探究。其后他又對諸家經(jīng)典著作重新整理編輯，對許多古籍重加注釋和考訂。曾刊刻《落華藻》，貫通周、程、張、朱之學(xué)，為初學(xué)者所珍視。由于他學(xué)識淵博，且深思熟慮，獨辟蹊徑，發(fā)前人所未發(fā)，為人所稱贊。陳普也以其門下出此高徒而深為欣慰道：吾老矣，得斯人飲水俟命，復(fù)何憾哉？視其為承接衣缽者?！眲㈨暄缘?。

    “嗯，原來其并非只研學(xué)朱理之學(xué)，而是博采諸家之長，由此見識便不足為其了?！壁w昺點點頭道。

    “陛下將鄭思肖從乙榜提到甲榜，還以其為探花，又是為何？”徐宗仁稍緩問道。而對小皇帝點狀元的方式想想也不算奇怪，其一向是不遵常規(guī)的。

    “其文中言‘中國之事，系乎正統(tǒng)，正統(tǒng)之事，出于圣人。君行臣事，夷狄行中國事，古今天下之不祥，莫大于是?！司渖鹾想拗囊?，若非其年以過四旬，便以其為狀元了。”趙昺言道。

    “陛下，此言明顯文不對題，甚顯突兀，又何以此而占鰲頭呢？”劉黻苦笑著道。

    “朕看過其試卷，此言書于卷末，以朕看其并非不曉得文不對題，而又書于卷上，多半是心中感概，情不自禁便書寫于卷上了。”趙昺言道，“而我們開科取士，乃是為國選才，更是選的有用之才，由此言可看出其乃是忠貞之人！”

    “陛下朕可謂火眼金睛，經(jīng)能從只言片語中讀出人心。”徐宗仁拱手道，“鄭思肖乃是福建人，太學(xué)生出身。江南淪陷后，其寓蘇州佛寺，幾與世隔絕，誓言不娶。他坐臥不向北，聽見人說北方話便掩耳疾走，以示決絕。善畫墨蘭，先帝北狩后畫蘭不畫土，根露于外，人問其故，思肖答日:地為番人奪去，汝猶不知耶!”

    “其他生平以道義綱常自勵自期，忠于父君，終不棄復(fù)國希望，為宋守節(jié)。他將鞋子比擬為豬狗，曰上下好色貪利，如蠅見血，如蟻慕擅，滅天理，窮人欲，周所不至。憤恨蠻夷之情溢于言表?！?/br>
    “種族主義者！”趙昺聽罷脫口而出道。從徐宗仁的話中便可知其作為大宋移民，對蒙元的態(tài)度極為激烈，絕對是最具種族意識的人，且這種以嚴(yán)格華夷區(qū)別正統(tǒng)與非正統(tǒng)的思想，在當(dāng)下并不多見。而現(xiàn)在宋蒙之間的戰(zhàn)爭就是種族間的你死我活，正是需要這種忠義之人發(fā)聲的時候。

    “陛下選人也是不拘一格，其一句感概為陛下所賞識也可成為佳話！”劉黻笑笑道。

    “那陛下圈定的甲榜中人，似乎……”應(yīng)節(jié)嚴(yán)指點著榜單說道。

    “先生勿要說了，朕一并說清楚算了。”趙昺一聽便已明白，打斷其話頭道，“此次科舉朕主要是挑選可用實干之人，并非滿腹經(jīng)綸卻不通公務(wù)，難以將所學(xué)付諸實施之人。所以那些做過胥吏的便占了便宜，而榜眼林青的文章雖無文采，但是言簡意賅，詞能達(dá)意，言語通俗易懂，引用的條文精準(zhǔn)。甲榜之中胥吏出身者占據(jù)半數(shù)也是如此原因?！?/br>
    “呵呵，那臣等恭喜陛下選得良才了！”三個人聽了齊齊施禮道，現(xiàn)下小皇帝既然說得如此直白，也就是告訴他們，自己選人看的不是文章，而是思想品德和辦事能力。那么他們再勸也是白費唾沫，不過想想陛下沒有效仿太祖讓他們武斗已經(jīng)好了很多了。

    “唉，朕其實很不滿意，其中很多人尚難堪大用，尚需時日培養(yǎng)。尤其是算科和醫(yī)科更是人才寥寥，難以任用。而令朕失望的是沒有能挑出一位貫通諸學(xué)，精通天文、地理、算學(xué)之人，真是遺憾！”趙昺確是嘆口氣道。

    “陛下勿憂，臣想起一人，正合陛下心意！”這時劉黻眼睛一轉(zhuǎn)言道。

    “哦，快講，其身在何處，官居何職？”趙昺急問道……