趙孟錦的一番話(huà)讓堂上眾將無(wú)不膽戰(zhàn)心驚，他們也清楚自己所作所為有違國(guó)法軍紀(jì)，雖罪不至死，但若是被朝官們咬住不放，那也是件十分麻煩的事情，丟官罷職是免不了的。而自此多年的沙場(chǎng)廝殺換來(lái)的一切將付之東流，讓他們也是不甘心。

    “陛下，屬下等明白國(guó)法無(wú)情，軍法如爐，但其中也有諸多的不得已！”陳鳳林想想起身向皇帝施禮，面帶苦澀地道。

    “朕也明白！”趙昺壓手讓其坐下，舉杯邀眾人同飲一杯，又拿過(guò)酒壇為眾人一一斟滿(mǎn)道，“爾等是不是以為今天出門(mén)沒(méi)看黃歷，以為本是一場(chǎng)君臣敘舊，重溫舊情的好宴，結(jié)果卻成了一場(chǎng)自投羅網(wǎng)的鴻門(mén)宴！”

    “屬下等不敢！”大家聽(tīng)了訕笑著連連擺手，可心里卻也是七上八下，不知道皇帝是在說(shuō)笑，還是準(zhǔn)備將他們一舉拿下。

    “看看你們的樣子，陛下若是想要將爾等拿下，又何必選擇在此?！壁w孟錦怎不知他們當(dāng)下的心思，冷笑著道，“若非陛下將彈劾你們的折子一直留中不發(fā)，爾等還能坐在這里喝酒，早就在天牢之中敘舊了！”

    “唉……”趙昺看著眾將卻是撫額長(zhǎng)嘆一聲，苦笑著道，“爾等對(duì)朕就如此沒(méi)有信心，不惜做出自污求自保的事情嗎？”

    趙昺前世歷史學(xué)的不好，但是架不住處在數(shù)千年歷史沉淀的遠(yuǎn)端，聽(tīng)多了‘狡兔死走狗烹’、‘同患難，卻不能同富貴’的典故和傳說(shuō)。而真正的歷史也確實(shí)如此，開(kāi)國(guó)皇帝弄死患難兄弟的事情是層出不窮。

    自從秦始皇嬴政建立“皇帝制度”以來(lái)，皇帝便是人世間最高統(tǒng)治者，神圣不可侵犯；皇位寶座只能在家族中傳承，其余人等皆不得染指，否則便是大逆不道，人人得而誅之。話(huà)是這么說(shuō)，可皇位之誘惑力實(shí)在太大了，以致不少梟雄都在覬覦這位置。

    因而對(duì)皇帝的威脅最大的就是功臣們，為了坐穩(wěn)江山，應(yīng)對(duì)功臣之威脅，往往會(huì)采取各種措施削弱他們的權(quán)力，為了徹底消除威脅，當(dāng)然最好的辦法就是將這些功高震主的功臣從rou體上消滅掉。

    趙昺在初入社會(huì)就明白‘上有政策，下有對(duì)策’的常識(shí)，一般而言，那些歷史上的一些大功臣，能夠從千軍萬(wàn)馬中脫穎而出，從死人堆里活下來(lái)，定有過(guò)人之處，絕非等閑之輩哪個(gè)也不是傻子，為了自保也就不得不想辦法。

    于是便通過(guò)自污以求自保，人生不過(guò)一套戲裝，而求自保者就是戲精。越是韜光養(yǎng)晦，自污越是猥瑣；越是朝不保夕，自污越是不堪。當(dāng)年說(shuō)好的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，而一旦上位，窮則搖尾乞憐，達(dá)則為非作歹，何官無(wú)私，何水無(wú)魚(yú)。

    趙昺都不得不佩服那些時(shí)代寵兒的智慧。

    信陵君竊符救趙后，遭魏王猜忌，人生巔峰之際，果斷剎車(chē)，“與賓客為長(zhǎng)夜之樂(lè)，引醇酒，多近婦女”。昔時(shí)量寬得人、身先率人公子，由此掂斤播兩、鼠肚雞腸起來(lái)。

    王翦伐楚，秦王送至霸上，王翦請(qǐng)美田宅甚眾。此等藝高人膽大之輩，看著皇帝，想想前途都害怕，不得不通過(guò)索要財(cái)物，以表明自己并無(wú)遠(yuǎn)志，心思仍在秦，讓國(guó)君睡可安枕矣。

    蕭何位列百官之首，有嚴(yán)除積弊、廣浚利源、矢慎矢勤之能，疾惡如仇、愛(ài)民如子、視民如傷之德，劉邦對(duì)其極不放心。遂聽(tīng)從門(mén)客建議，強(qiáng)奪賤買(mǎi)民間田宅，竭民力，失民心，一時(shí)民怨沸騰，清譽(yù)從此毀。

    李淵為消除隋煬帝猜忌，縱酒納賄以自晦，日日酗酒，公然受賄，以此降低自己的存在感。上認(rèn)為其并無(wú)反心，才放之一馬，由此謀而后動(dòng)，成就大業(yè)。

    李孝恭有將帥之才，為大唐建國(guó)立有汗馬功勞，李世民對(duì)其多有猜忌。為求自保，李孝恭養(yǎng)歌姬百余，夜夜笙簫，歌舞飲宴。面見(jiàn)李世民時(shí)，說(shuō)之前賜他的王府太大，想以大換小，心思似乎都在過(guò)日子上。

    韓熙載為后唐進(jìn)士，文章書(shū)畫(huà)俱佳，其父因事被誅，逃奔南唐，深受中主李璟寵信。后主李煜繼位后，向北宋屈辱求和的同時(shí)，對(duì)北來(lái)官員百般猜疑。這般情形下，輕財(cái)聚人、律己服人的韓熙載為求自保，故作腐敗，醉生夢(mèng)死。

    曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，一時(shí)權(quán)傾朝野。深諳官場(chǎng)之道的他，為防功高震主，引來(lái)朝廷猜忌，一向謹(jǐn)慎自律之人，于道德層面，一反常態(tài)，娶小妾，收禮品，進(jìn)退失據(jù)，做了許多有悖做人準(zhǔn)則的荒唐事，甚至有說(shuō)他在直隸總督任上貪污二十萬(wàn)兩者。

    奕劻在推動(dòng)改革的同時(shí)，毫不掩飾地大把撈錢(qián)，高調(diào)成為大清首富，高調(diào)展示自己對(duì)醇酒美人的低級(jí)趣味，“吃不完的珍饈，花不完的錢(qián)；擺不完的闊氣，弄不完的權(quán)；聽(tīng)不完的頌歌，收不完的禮；享不盡的富貴，過(guò)不完的年”，所有這些，為的是讓慈禧老佛爺高枕無(wú)憂(yōu)……

    趙昺過(guò)去總是以為是皇帝無(wú)義，導(dǎo)致忠臣良將無(wú)辜受戧，但當(dāng)他坐上皇位的那一天，尤其是有了第一個(gè)孩子的時(shí)候，他的心態(tài)也隨之發(fā)生了改變。感到欣喜的時(shí)候，更多的是無(wú)奈的憂(yōu)傷，擔(dān)心自己會(huì)被取代，父子間為了爭(zhēng)奪權(quán)力反目成仇，擔(dān)心自己打下的江山敗在其的手里。

    不過(guò)趙昺畢竟是有過(guò)前世的人，很快就想清楚其中的關(guān)節(jié)，而這幾乎就是一個(gè)無(wú)解的題目。人常說(shuō)‘屁股的位置決定了腦袋’，皇帝的屁股下是江山，因此對(duì)于任何一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)，確保江山萬(wàn)代是頭等大事。

    所以皇帝的所作所為就首先就難逃封建專(zhuān)制的圈子。能夠打下江山的皇帝沒(méi)有庸才，清楚打江山靠的是能臣，守江山靠的是忠臣。而麾下的功臣更皆是有杰出的才能，要么謀略過(guò)人，要么驍勇善戰(zhàn)。

    但是一旦皇帝的屁股坐上龍椅，各自角色都發(fā)生了改變，功臣除了擁有兵權(quán)、錢(qián)財(cái)?shù)扔行钨Y產(chǎn)，還有威望、才干和人際關(guān)系等無(wú)形資產(chǎn)，政權(quán)財(cái)產(chǎn)可以上交舍棄，無(wú)形的資產(chǎn)很難清除，而且這些人還一個(gè)比一個(gè)難管，如此開(kāi)國(guó)之前的人才在建國(guó)后可能就變成了隱患。

    皇帝終歸不是神仙，也無(wú)法預(yù)知誰(shuí)是忠臣，或者將來(lái)誰(shuí)是jian臣。破解這個(gè)難題就如同世界上是先有雞還是先有蛋一樣，沒(méi)有一個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)答案，只能是連蒙帶猜。因此，功臣們?cè)觳辉旆淳晚樌沓烧碌爻蔀榛实蹅兘g盡腦汁要解答的龐加萊猜想。

    趙昺有時(shí)候也曾想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行了歸納總結(jié)。自秦滅六國(guó)四海歸一算起，由漢人完成統(tǒng)一的王朝有西漢、東漢、隋、唐，加上勉強(qiáng)算是完成一統(tǒng)的宋及此時(shí)尚未出現(xiàn)的明朝，開(kāi)國(guó)功臣大都三種歸宿：誅殺、供養(yǎng)、任用。

    而產(chǎn)生不同歸宿有五個(gè)條件：皇帝登基年齡；帝王素質(zhì)；功臣才略；君臣間的親戚關(guān)系、朋友關(guān)系、鄉(xiāng)黨關(guān)系，君臣間是否互相信任，功臣何時(shí)投奔主君等；此外就是國(guó)家內(nèi)外形式，大敵當(dāng)前，首先處理防務(wù)對(duì)外，當(dāng)國(guó)家太平，首要矛盾就變成處理內(nèi)政。

    誰(shuí)都知道打江山容易守江山難，帝國(guó)的締造者必須直面權(quán)利的交接，如何處理君臣關(guān)系。形勢(shì)不同，各位皇帝做法也不盡相同，除了飛鳥(niǎo)盡、良弓藏，狡兔死、走狗烹，大殺功臣的劉邦、朱元璋外，至少還有幾位做的不錯(cuò)。

    東漢光武帝劉秀對(duì)待開(kāi)國(guó)功臣：生活上給予高標(biāo)準(zhǔn)，政務(wù)上給予權(quán)力，在政治上給予榮譽(yù)。劉秀命人為手下功臣繪制畫(huà)像懸于凌云閣內(nèi)，人稱(chēng)“云臺(tái)二十八將”，成為君臣和諧相處的千古佳話(huà)。

    隋、唐開(kāi)國(guó)之主對(duì)待元?jiǎng)讟O其優(yōu)待。唐太宗李世民效仿光武帝劉秀，也命人在皇宮凌煙閣內(nèi)高懸二十四位功臣的畫(huà)像，時(shí)常瞻仰懷舊！“凌煙留名”也成為臣下建功立業(yè)、君上封侯拜將的代名詞。

    本朝太祖趙匡胤獨(dú)創(chuàng)“杯酒釋兵權(quán)”的高招，君臣默契配合一舉化解了五代十國(guó)以來(lái)將士驕主擅自廢立的弊端，中央集權(quán)也為王朝專(zhuān)制主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化的巔峰奠定了基礎(chǔ)。不過(guò)趙匡胤的‘揚(yáng)文抑武’國(guó)策也讓武將們吃夠了苦頭，下場(chǎng)并不都是那么妙。

    在趙昺看來(lái)宋朝的武將們都覺(jué)得憋屈，開(kāi)國(guó)老將們喝了杯酒便丟了官職，不得不去職賦閑，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的安度晚年。而在征西夏和平息西南之亂的狄青雖然高官得坐，最后被文臣們活活氣死，精忠報(bào)國(guó)的岳飛以莫須有的罪名被勒死在風(fēng)波亭；韓世忠杜門(mén)謝客，口不談兵，悠游西湖以自樂(lè)。

    反倒是那些擅于自保的家伙們活的自在，劉光世一貫畏懼金軍，一有詔令讓他到前線(xiàn)，他就設(shè)法退避，死后仍得以封郡王；參與構(gòu)陷岳飛的張俊圣寵不斷，活著就得以封王，死后皇帝親為其送葬。

    如此一來(lái)，如何不能讓后世晚輩們留個(gè)心眼兒，想著如何能保住一條命……