“遁初兄，黃大哥，別來(lái)無(wú)恙啊?！?/br>
    李安生笑容可掬的出現(xiàn)在了黃興與宋教仁的面前，將兩人嚇了一跳。

    黃興與宋教仁下榻的是上海屈指可數(shù)的幾家大飯店中的一家，紐約飯店。

    這個(gè)紐約飯店自然是蓋瑞的產(chǎn)業(yè)，這家伙自從抱了李安生與杰克的粗腿之后，迅速的發(fā)家致富，成為了上海灘的一大富豪。

    不過(guò)，這也是好人有好報(bào)，這家伙熱心公益，當(dāng)初是他發(fā)起了上海兒童慈善活動(dòng)，也是他帶動(dòng)了一大批的外國(guó)人加入到公益事業(yè)，改善了他們所在的國(guó)家在上海市民心目中的形象。

    蓋瑞與杰克一左一右，陪伴在李安生的身邊。

    李安生向面面相覷的黃興與宋教仁介紹杰克與蓋瑞的身份，讓兩人更加的驚愕。

    凡是要到美國(guó)去留學(xué)或者工作的華人，都會(huì)在紐約飯店入住，作為一種象征。

    不為別的，就為了沾點(diǎn)好運(yùn)。

    “安生，怎么會(huì)忽然至此？”黃興比較直接，也不猜疑，直截了當(dāng)?shù)陌l(fā)問(wèn)。

    李安生笑了笑，還是不肯放下宋教仁的手，背背山的表情很是詭異，“上海馬上要舉辦一屆世界博覽會(huì)，我是來(lái)看場(chǎng)子的。聽說(shuō)有兩位貴客入住紐約飯店，特意來(lái)看看?！?/br>
    宋教仁在他背上響亮一記，罵道：“誰(shuí)是貴客？不過(guò)是兩個(gè)落湯雞罷了?！?/br>
    黃興見宋教仁心無(wú)芥蒂，放心許多，也露出了招牌笑容，嘿嘿的說(shuō)道：“世界博覽會(huì)不是還有些時(shí)日么，要不然，我跟遁初便多留些時(shí)辰，看了博覽會(huì)再走?！?/br>
    李安生見兩人如此憊懶，只得苦笑道：“這不是聽說(shuō)黃大哥跟遁初兄要去美利堅(jiān)了嘛，國(guó)家損失棟梁之才，我哪里坐得下去？”

    他是坐了特快，從京奉到津浦鐵路，再到上海，只花了五天的時(shí)間，算是快的了。

    宋教仁辭職之后，段祺瑞并沒有副署，留用文書一直追到上海。

    “哪里，真要說(shuō)棟梁之才，還得看安生兄弟。你就別挖苦我們了?！?/br>
    宋教仁搖頭苦笑，要不是他了解李安生的為人，只怕要誤會(huì)李安生是特意來(lái)嘲笑奚落他們。

    李安生認(rèn)真的說(shuō)道：“遁初兄，黃大哥，民主道路艱辛而漫長(zhǎng)，需要大家群策群力。你們可以一走了之，但是，中華民國(guó)不能走****的道路?！?/br>
    的確，國(guó)民黨將隨著孫中山、宋教仁與黃興等巨頭的離去，陷入分崩離析，作鳥獸散，大樹倒了，自然是猢猻散。

    好好的第二大黨，就這么夭折實(shí)在太過(guò)可惜。

    黃興與宋教仁憋著一股勁，想要痛定思痛，從頭再來(lái)。

    國(guó)民黨自然會(huì)暫時(shí)的消沉，但是他們并沒有放棄。

    李安生的話讓宋教仁忽然愣了，****？

    他認(rèn)為革命的失敗，是中國(guó)暫時(shí)不適合走真正的民主道路，故而他心服口服，但是他需要總結(jié)反思，重新找到一條適合中國(guó)的民主道路。

    他也有想過(guò)，也許，中華民國(guó)很有可能會(huì)走上****的道路，畢竟國(guó)民黨的退出，其他小政黨根本就無(wú)法與共和黨抗衡。

    “國(guó)民黨再次改組，去蕪存菁，還是具備了一定的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。共和黨需要制約，需要監(jiān)督，中華民國(guó)也需要多黨輪流執(zhí)政，這才是真正的政黨政治?！?/br>
    黃興與宋教仁都愣了，他們都沒有想到，李安生從奉天追到上海，居然是要對(duì)他們說(shuō)這個(gè)。

    “你們不能走，留下來(lái)，保存國(guó)民黨的火種，將來(lái)必有可為?！?/br>
    如果不是了解李安生，他們真的會(huì)以為對(duì)方得了失心瘋，居然會(huì)跑來(lái)說(shuō)這個(gè)，荒謬、滑稽。

    李安生之前其實(shí)是反對(duì)這么快實(shí)行政黨政治的，因?yàn)橹袊?guó)還沒有這個(gè)基礎(chǔ)。

    但是給國(guó)民黨帶頭推動(dòng)，中國(guó)的政局騎虎難下，他這才借殼上市，利用共和黨來(lái)扼殺了那些投機(jī)倒把的無(wú)賴政客參與政權(quán)。

    現(xiàn)在，他不僅要進(jìn)一步的提高共和黨的綜合素質(zhì)與實(shí)力，還要寬容對(duì)待其他政黨，希望能夠形成一個(gè)良性競(jìng)爭(zhēng)。

    中國(guó)的民主道路磕磕絆絆，剛剛起步，絕對(duì)不能一開始就陷入****，從而走向獨(dú)裁。

    這種結(jié)果是李安生無(wú)論如何都不想見到的，這意味著，他好不容易才使得中國(guó)的民主道路進(jìn)入了他規(guī)劃的軌道后，再次的出現(xiàn)偏移。

    黃興與宋教仁對(duì)望一眼，都沒有從內(nèi)心的震撼之中走出來(lái)，平穩(wěn)下來(lái)。

    事實(shí)上，也很少有人能夠不失態(tài)。

    出于對(duì)李安生的一貫信任，這種矛盾的信任，黃興與宋教仁默然了。

    事實(shí)上，他們兩個(gè)很不服氣，一直想要找李安生好好理論一番，這是為何，為何要刀兵相見？

    對(duì)湖南的突襲，這必定是李安生首肯的，程德全與李安生是性命之交，也向來(lái)以李安生馬首是瞻。

    難道真的就無(wú)法溝通？

    是的，無(wú)法溝通，黃興只覺得，他與孫中山之間也越來(lái)越難以溝通。

    宋教仁之所以留在段祺瑞內(nèi)閣，就是想要緩和雙方的關(guān)系。

    可是，誰(shuí)都沒有想到，李安生會(huì)忽然以其人之道還治其人之身，孫中山不講規(guī)矩，那么他也不講規(guī)矩，不走民主路線。

    李安生就是以此來(lái)告誡其他不守規(guī)矩的人，他可以不按規(guī)矩來(lái)對(duì)待他們。

    不過(guò)，李安生怎么也沒有想到，黃興與宋教仁開始劈頭蓋臉的噴了他一臉的唾沫星子，跟他好好的辯了一辯所謂的民主。

    李安生的主張，是借鑒美國(guó)三權(quán)分立的總統(tǒng)制，而宋教仁依然死死咬住內(nèi)閣制。

    甚至，宋教仁還跟杰克與蓋瑞舌戰(zhàn)了一場(chǎng)，讓兩位送到槍口的美國(guó)佬好生的領(lǐng)教了一回中國(guó)政治領(lǐng)袖的厲害。

    “大概中國(guó)所有知識(shí)分子都認(rèn)為，美國(guó)聯(lián)邦憲法制訂的原因，是美國(guó)獨(dú)立后為了鞏固美國(guó)人民已經(jīng)獲得的民主權(quán)利，是為了消除封建勢(shì)力，避免以后出現(xiàn)獨(dú)裁者而制訂的。如果了解美國(guó)歷史就知道，這完全是一種毫無(wú)根據(jù)的臆想。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國(guó)根本不存在什么封建制度，階級(jí)這個(gè)詞是舊大陸的事情。這里既沒有過(guò)秦始皇也沒有過(guò)路易十四，連拿破侖這樣的人都沒有出現(xiàn)過(guò)。這些歐洲大陸來(lái)的移民多數(shù)已經(jīng)是第三代甚至第四代，對(duì)什么封建制和皇帝獨(dú)裁根本沒概念。這些人怎么會(huì)假設(shè)一個(gè) 根本沒見過(guò)的惡魔并制定憲法去防范呢？實(shí)際上，美國(guó)聯(lián)邦憲法的制訂是因?yàn)槎鄶?shù)美國(guó)窮人應(yīng)用在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)取到的民主權(quán)利維護(hù)自己利益時(shí)，富人們緊急組織起來(lái)剝奪這個(gè)權(quán)利才產(chǎn)生的?！?/br>
    李安生并沒有放任杰克與蓋瑞被宋教仁攻擊的啞口無(wú)言，而是提出了他的觀點(diǎn)：“獨(dú)立宣言發(fā)表后，美國(guó)各州都開始制訂州憲法。各州憲法都遵照洛克的立法權(quán)至上的思想，立法機(jī)構(gòu)在政權(quán)結(jié)構(gòu)中處于中心地位。由于農(nóng)民、工人、城市平民是獨(dú)立戰(zhàn) 爭(zhēng)的主體力量，因此一些東部州的法律擯除了參與者的財(cái)產(chǎn)限制，規(guī)定凡繳過(guò)人頭稅的成年男子既有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。而且他們還制訂了一個(gè)非常合理的，類似雅典全民公決決定重大公共事務(wù)的體制，即不再分設(shè)上院（參議院）和下院（眾議院），采用一院制。由于窮人總是社會(huì)的大多數(shù)，如果真正現(xiàn)美國(guó)這個(gè)時(shí)期的民主，必然會(huì)產(chǎn)生窮人議員在一院制的議會(huì)中占有大多數(shù)并擁有立法權(quán)利。這個(gè)時(shí)期的美國(guó)政治制度，確實(shí)有點(diǎn)‘人民當(dāng)家作主’的味道?！?/br>
    “這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題：自耕農(nóng)為主的經(jīng)濟(jì)中，農(nóng)民和手工業(yè)者借貸是必然的事情。這在中國(guó)等小農(nóng)為主的國(guó)家歷史上都是這樣情況。這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的本質(zhì)特性。由于各州多數(shù)農(nóng)民債務(wù)累累，處于破產(chǎn)邊緣。在資本主義制度中，不能到期償還債務(wù)意味著在要么傾家蕩產(chǎn)，要么進(jìn)監(jiān)獄。于是他們通過(guò)民主政權(quán)提出以下要求：一是要求立法機(jī)關(guān)準(zhǔn)許延期償還債務(wù)，另一個(gè)是要求發(fā)行紙幣，用紙幣還債。發(fā)行紙幣實(shí)際就是一次貨幣貶值，也是一種債務(wù)人通過(guò)政治手段減輕債務(wù)的方法。 于是，13個(gè)州中有7個(gè)州按照‘人民的意愿’發(fā)行了紙幣。顯然，這必然會(huì)嚴(yán)重影響富人們的利益。富人們驚呼‘倘使民主分子多分得一些立法權(quán)，即讓他們?cè)诹⒎C(jī)構(gòu)中起支配作用或占優(yōu)勢(shì)……他們就會(huì)通過(guò)表決剝奪你們的財(cái)產(chǎn)’，這便是所謂的人民意愿？”

    李安生笑開了花，人民意愿，人民醫(yī)院，人民醫(yī)院還真他娘的坑爹。

    杰克決定挽回些美國(guó)的顏面，不要給宋教仁攻擊太過(guò)，板著臉說(shuō)道：“但在這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)發(fā)行紙幣的州里，富人們并沒有多少選擇。因?yàn)槿绻凑债?dāng)時(shí)的政治體制，富人們無(wú)法通過(guò)民主制度來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的意愿，他們不能阻止紙幣的發(fā)行。他們只有兩個(gè)選擇，一是通過(guò)暴力實(shí)施少數(shù)人專政，一是繞開州政府，在聯(lián)邦政府角度尋求突破。另一個(gè)讓富人們頭痛的問(wèn)題是，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，各州和大陸議會(huì)發(fā)行了巨額的公債，本息總計(jì)6000萬(wàn)美元。由于聯(lián)邦政府沒有收稅權(quán)利，支付能力明顯不足。于是公債貶值到票面價(jià)值的十分之一甚至更多。窮人因?yàn)樯钏鹊墓珎缇捅阋速u光了，公債大都集中在富人手力。如果能夠有一個(gè)強(qiáng)大的聯(lián)邦，不發(fā)行紙幣的中央政府，富人們得到的好處是顯然的。這也是無(wú)可奈何的事情。”

    宋教仁立刻反唇相譏，“因此，找到一個(gè)制止占人口多數(shù)的窮人通過(guò)票決危害富人利益的制度形式，找到一個(gè)能夠償付因獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)欠下富人債務(wù)的機(jī)構(gòu)，這才是一些人推動(dòng)制定聯(lián)邦憲法的根本原因。”

    杰克憤憤的說(shuō)道：“雖然你的英語(yǔ)很純正，對(duì)美國(guó)的歷史也很熟悉，但是，這畢竟是你自己個(gè)人的理解與觀點(diǎn)，不能全面的概括?！?/br>
    蓋瑞在旁鼓掌，為杰克助威，他們都以身為美國(guó)人為榮，自己不會(huì)任憑別人來(lái)攻擊美國(guó)的民主，尤其還是一個(gè)沒有徹底實(shí)現(xiàn)民主的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的失敗政治人物。

    “于是一場(chǎng)為了破壞民主的基本原則——按多數(shù)人意見辦事的斗爭(zhēng)開始了。他們的目的很明確：人不能為自由和生命而聯(lián)合，他們只能為保護(hù)財(cái)產(chǎn)而聯(lián)合。富人們這次沒有通過(guò)暴力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，公債集團(tuán)、債權(quán)人集團(tuán)等富人們聯(lián)合起來(lái)選擇了制訂聯(lián)邦憲法這條和平的，但是充滿違憲和欺騙的手法?！?/br>
    李安生這才意識(shí)到，為何宋教仁對(duì)他之前在資產(chǎn)階級(jí)中得到的支持視為不見，原來(lái)宋教仁根深蒂固的認(rèn)為，中國(guó)在走美國(guó)的老路，公債集團(tuán)、債權(quán)人集團(tuán)等富人們正在代表這個(gè)國(guó)家，代表內(nèi)閣政府。

    他也開始仔細(xì)的回憶起美國(guó)的民主歷程，想要說(shuō)服宋教仁，不說(shuō)服對(duì)方，讓對(duì)方心服口服，不如此，他根本就沒有辦法挽回對(duì)方的心。

    根據(jù)《邦聯(lián)條例》規(guī)定，邦聯(lián)憲法的制訂和修改要經(jīng)國(guó)會(huì)提出交州議會(huì)批準(zhǔn)。這是基本法。按照這個(gè)條例，富人們既無(wú)法保障在國(guó)會(huì)中制訂出符合自己意愿的憲法，即使制訂出來(lái)，也無(wú)法保障按照自己在州議會(huì)得到通過(guò)。最主要的是，如果要他們明確提出要制訂一部新的聯(lián)邦憲法，這件事情可能在一開始就夭折了。

    但是富人們?cè)谶@方面不缺乏智慧，他們?cè)谶@方面玩了幾千年的把戲。1787年2月，佛吉尼亞的漢密爾頓力勸州議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)決議，要求邦聯(lián)召集一次修改邦聯(lián)條例的會(huì)議。結(jié)果州議會(huì)通過(guò)并且獲得邦聯(lián)同意。于是5月份各州議會(huì)派代表到費(fèi)城參加這次“修改邦聯(lián)條例”的會(huì)議。但這實(shí)際是一次“制訂聯(lián)邦憲法”的會(huì)議。

    這樣的一個(gè)瞞天過(guò)海手段確實(shí)讓多數(shù)窮人占支配地位的州議會(huì)中的窮人代表疏忽了。獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的積極分子多數(shù)沒有參加。喊出“不自由毋寧死”的著名馬州議員帕特里克-亨利雖然參加了，但因?yàn)閼岩蛇@個(gè)會(huì)議動(dòng)機(jī)，竟然拒絕出席。當(dāng)然，歷史上窮人在和平運(yùn)用政治權(quán)利的技巧比富人們一直是遜一籌的。于是，55名代表中持有公債的不少于40人，債權(quán)人不少于24人，奴隸主集團(tuán)不不少于15人，土地投機(jī)者不少于14人（重復(fù)計(jì)算），而且多數(shù)是律師出身。

    出于對(duì)民主的恐懼，會(huì)議實(shí)行嚴(yán)格保密，以防止外界壓力。不許任何人用任何方式透露會(huì)議情況，甚至不準(zhǔn)做會(huì)議紀(jì)錄。

    代表們對(duì)國(guó)會(huì)和州議會(huì)賦予他們討論修改邦聯(lián)條例的權(quán)利置之腦后，未經(jīng)任何人授權(quán)，自行主張的把議題定在了制訂聯(lián)邦憲法上。

    稍微了解點(diǎn)關(guān)于民主權(quán)利規(guī)則的右派應(yīng)該知道，幾十個(gè)未經(jīng)任何授權(quán)的人決定一個(gè)國(guó)家全體人民的命運(yùn)，屬于什么性質(zhì)，起碼是非民主的。美國(guó)法學(xué)家伯吉斯后來(lái)說(shuō)：“如果朱利耶-愷撒或者拿破倫作出這樣的事情，人們?cè)缫寻阉Q為政變了”。

    三、玩弄政治本來(lái)就是統(tǒng)治階級(jí)的拿手好戲

    最后出臺(tái)的聯(lián)邦憲法第一條第十款規(guī)定：“任何一州不得……鑄造貨幣，發(fā)行紙幣，使用金銀幣以外任何物品作為償還債務(wù)的貨幣；通過(guò)……追朔既往的法律或損害契約義務(wù)的法律”。

    第一條第八款：聯(lián)邦將有權(quán)組織常備軍以“執(zhí)行聯(lián)邦法律，鎮(zhèn)壓叛亂”，或者“應(yīng)州議會(huì)或者州行政長(zhǎng)官請(qǐng)求平定叛亂”。

    第一條第二款規(guī)定了直接稅稅額按人頭比例在各州分配，富人們根本不用比別人多繳納一分錢。

    我們可以先不討論這條法律究竟是對(duì)國(guó)家有好處還是沒好處，也不管究竟對(duì)誰(shuí)更有好處或者對(duì)誰(shuí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)有好處這些問(wèn)題，也不說(shuō)富人、窮人這些讓強(qiáng)壇右派聽起來(lái)感覺刺耳的問(wèn)題。起碼我們可以從美國(guó)制訂這個(gè)憲法的程序中讓中國(guó)的右派感到難堪：

    如果這條法律是對(duì)全體人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是有益的。那么顯然這么好的法律條款是不可能通過(guò)民主程序?qū)崿F(xiàn)的。只能通過(guò)非民主的，接近政變性質(zhì)的政治手段才能實(shí)現(xiàn)。

    如果這條法律是對(duì)全體人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是有害的。那么美國(guó)少數(shù)幾十個(gè)人用違法手段奠定的美國(guó)民主制度的基礎(chǔ)是非民主的，是應(yīng)該全體帶路黨都唾棄的政治制度。二蛋網(wǎng)友萬(wàn)不能像現(xiàn)在這樣拿著腦袋上鮮亮的膿瘡當(dāng)作鮮花到處顯擺。

    富人們對(duì)憲法的批準(zhǔn)也煞費(fèi)苦心。所有州議會(huì)都分成兩大派。

    由于財(cái)產(chǎn)資格限制，一些州的窮人并不能起作用。加上準(zhǔn)備不足，消息閉塞。新憲法對(duì)他們的明確利益關(guān)系遠(yuǎn)不如聯(lián)邦派那么直接。因此比較冷漠。聯(lián)邦派事關(guān)重大經(jīng) 濟(jì)利益，準(zhǔn)備充分，信息靈通，組織有力，居住地接近投票處。他們擁有金錢、人才、宣傳組織能力。一邊是陰謀策劃，一邊是蒙在鼓中。突然要表決，自然后者要吃虧。

    即使如此，憲法通過(guò)也很困難。馬薩諸塞商人向造船廠工人保證，只要通過(guò)新憲法，就增加造新船數(shù)量。于是工人轉(zhuǎn)而支持憲法通過(guò)。

    加上當(dāng)年冬天異常寒冷，農(nóng)民不愿意到城市投票。最后只有四分之一的成年男子參加投票，整個(gè)16萬(wàn)參加投票人中贊成者不到10萬(wàn)人。即成年男子（也就是有選舉權(quán)的“公民”）的六分之一。這就是說(shuō)，著名的美國(guó)聯(lián)邦憲法投票率只有25%，最后是全體公民的15.6%的人投票贊同后被通過(guò)的。15.6%的人，雖然不叫“一小撮”，但說(shuō)成是“極少數(shù)”總不為過(guò)。

    1787年費(fèi)城的那些律師們?cè)O(shè)立的三權(quán)分立是為了保障富人的權(quán)利不受窮人損害，是為了不放心一旦窮人真的利用聯(lián)邦民主重新占據(jù)上風(fēng)，并再次侵害富人權(quán)利的。他們都聲稱三權(quán)分立是防止獨(dú)裁，保障大多數(shù)人利益的有效措施。

    “有產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者在社會(huì)上總會(huì)形成不同的利益集團(tuán)……從而使他們劃分為不同的階級(jí)，受不同的感情和見解的支配。管理這各種各樣有互相不容的利益集團(tuán)是現(xiàn)在立法的主要任務(wù)?！绻鄶?shù)人由一種共同的利益聯(lián)合起來(lái)，少數(shù)人的權(quán)利就沒有保障……我們所要探究的重大題目是，維護(hù)公益和私人權(quán)利免受這種黨爭(zhēng)的侵害，同時(shí)保持民眾政府的精神和形式”。

    也就是說(shuō)，民主的弊病在于它有存在使多數(shù)的窮人侵害少數(shù)富人權(quán)益的可能性。真正的政治藝術(shù)在于找到一種既要實(shí)現(xiàn)“少數(shù)人對(duì)多數(shù)人統(tǒng)治內(nèi)容”，又要實(shí)現(xiàn)“多數(shù)人正在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的形式”。

    漢密爾頓直接就在制憲會(huì)議上說(shuō)：“所有的社會(huì)都分成了少數(shù)派和多數(shù)派。少數(shù)派包括富人和出身名門的人士，多數(shù)派包括人民大眾……應(yīng)該使少數(shù)階級(jí)在政治上享受特殊永久的地位。他們可以組織多數(shù)階級(jí)的sao動(dòng)……人民！人民是一個(gè)大野獸！”

    麥迪遜的看法也是這樣：“一般生活艱苦……人的數(shù)目，一定會(huì)超過(guò)與貧窮絕緣的人。根據(jù)平等選舉的原則，政權(quán)必然會(huì)落入前一種人的手中……應(yīng)該組織這樣的政府，使富裕的少數(shù)人得到保護(hù)，不受多數(shù)人的侵犯”。

    要讓多數(shù)人看著能夠自由表達(dá)自己的意愿，伸張自己的權(quán)利。但實(shí)際上讓他們根本不可能得到這樣的權(quán)利，這個(gè)問(wèn)題雖然提出來(lái)了，但cao作起來(lái)并不容易。但富人的代言人不缺少這方面的智慧。

    也就是說(shuō)，第一是要把民主權(quán)利在聯(lián)邦范圍內(nèi)進(jìn)行，使民眾難以找到完全一致的利益和口號(hào)。

    確實(shí)，如果仔細(xì)想想會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣：在比較小的地域范圍中，人的共同利害關(guān)系比較清晰。

    其實(shí)像美國(guó)這樣的大國(guó)，后來(lái)達(dá)到上億人口的國(guó)家，多數(shù)人意愿的表達(dá)以至于形成聯(lián)合是困難的。麥迪遜等多慮了。共同意愿的信息在美國(guó)這樣的大國(guó)傳輸和互動(dòng)是要媒體和媒介的。只要控制住媒體一切遠(yuǎn)沒有美國(guó)憲法制訂者憂慮的嚴(yán)重。因?yàn)槊襟w總會(huì)在富人手中控制的。

    但是畢竟窮人是大多數(shù)，這樣的簡(jiǎn)單控制是否有效，也值得懷疑。如果這些措施最終無(wú)力制止多數(shù)人的代表控制議會(huì)，怎么能保障少數(shù)富人的利益呢？(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)起點(diǎn)（qidian.）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)