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    先是一個(gè)才情驚世駭俗的逍遙子，之后又是創(chuàng)造出《六脈神劍》的段思平，加上那同樣大名鼎鼎的慕容龍城，那個(gè)時(shí)代又如何能不讓楊凡向往？

    當(dāng)然了，也只是向往罷了，相比起來，楊凡還是更看重現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，要知道一燈、黃藥師等人現(xiàn)在是比不上逍遙子幾人，但是，只要給其一段時(shí)間，卻也未必就比這些人差到那里去。

    更何況，以楊凡的推算而言，他未必就不能夠與逍遙子等人爭鋒天下，要知道，這個(gè)世界可是由信仰構(gòu)成的，而這幾個(gè)人可是同樣名氣不小，那歐陽克等早已死去多年的人都能夠復(fù)活，逍遙子等人未必不能再現(xiàn)世間。

    “真是可惜了。”楊凡手上真氣涌動(dòng)，記載《六脈神劍》的卷軸破碎成灰燼，隨風(fēng)飄散天地間。

    這門天品絕學(xué)如果修煉成功攻擊力的確非常強(qiáng)大，但是，他的《三分歸元?dú)狻芬参幢夭畹侥抢锶ィ鋮s并不是他的道，他自然不會(huì)轉(zhuǎn)修，只是能夠借鑒一二。

    “也不知道段思平跟獨(dú)孤求敗之間誰更強(qiáng)？”看完《六脈神劍》后，這是楊凡浮現(xiàn)出的第一個(gè)念頭。

    他在古墓中看過了位列地品絕學(xué)的《獨(dú)孤九劍》跟《重劍劍法》，這兩門絕學(xué)都是源自獨(dú)孤求敗，真的說起來比起《六脈神劍》來還是要差上不少，但是，他卻知道這兩門劍法都算不上獨(dú)孤求敗的劍道真意。

    就他看來，獨(dú)孤求敗的劍道未必強(qiáng)過段思平的劍道，但是，劍道無有上下之分，人卻有上下之分，他始終認(rèn)為獨(dú)孤求敗比段思平強(qiáng)上一籌。

    當(dāng)然了，沒有真的比過誰也不知道真假，反正他是如此認(rèn)為的。

    也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，他才認(rèn)為《獨(dú)孤九劍》絕對(duì)不是獨(dú)孤求敗的真正劍道精要。

    壓下心中的紛亂思緒，楊凡拿起了最后一門《龍象波若功》翻閱起來，越看眉頭皺的越緊，同時(shí)眼中也忍不住閃過一絲明悟之色，并且越來越深。

    時(shí)間不停的流逝，馬車依舊行走在平攤的土路上，楊凡依舊在車頂聚精會(huì)神的觀看著秘籍，鳩摩智則是認(rèn)真的駕著車，自車廂中也不時(shí)的傳出幾聲清脆的笑談之聲。

    半響后。

    “呼..”合上手中的卷軸，楊凡的眼中閃過一抹濃厚的精光，臉上的笑意隱藏不住的流露出來。

    “受教了。”楊凡忍不住低聲感嘆道，看向手中的秘籍時(shí)忍不住浮現(xiàn)出絲絲贊嘆之色。

    這些年來?xiàng)罘膊皇菦]有得到過修煉rou身的功法，其中就有絕學(xué)級(jí)別的《九陰白骨爪》、《金鐘罩》、《易經(jīng)鍛骨篇》..等，他也從中受益匪淺，更是創(chuàng)出了四重《不滅體》，自此以后，再也沒有什么rou身絕學(xué)能進(jìn)入他的眼里了，更是沒有發(fā)現(xiàn)能夠跟他所創(chuàng)的《不滅體》相提并論的絕學(xué)。

    但是，這《龍象波若功》不同，卻是讓楊凡大開眼界的同時(shí)，也不得不說其真的不比他所創(chuàng)的《不滅體》差，兩者可以說是各有千秋，難分輸贏。

    不同于楊凡那以國術(shù)為理念創(chuàng)造出來的《不滅體》，這密宗中至高無上的護(hù)法神功《龍象波若功》卻是完全繼承了金庸武俠的特點(diǎn)，那就是內(nèi)功為核心。

    《龍象般若功》共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。

    第二層比第一層加深一倍，需時(shí)三四年，第三層又比第二層加深一倍，需時(shí)七八年，如此成倍遞增，越是往后，越難進(jìn)展，待到第五層以后，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。

    密宗一門，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層《龍象般若功》卻從未有一人練到十層以上。

    這功夫需要循序漸進(jìn)，本來絕無不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最終必臻第十三層境界，只是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進(jìn)不可，這一來，往往陷入了欲速不達(dá)的大危境。

    北宋年間，藏邊曾有一位高僧練到了第九層，繼續(xù)勇猛精進(jìn)，待練到第十層時(shí)，心魔驟起，無法自制，終于狂舞七日七夜，最終絕脈而死。

    說到這里就不得不提起金輪法王，以楊凡現(xiàn)在看來，對(duì)方恐怕已經(jīng)達(dá)到了第十層的境界，當(dāng)真可謂是震古爍今，雖不能說后無來者，卻確已前無古人，其天資絕對(duì)天縱奇才。

    甚至就連楊凡都動(dòng)了再次收徒的念頭，因?yàn)槠浣^對(duì)是繼承他《不滅體》的最佳人選。

    可惜這個(gè)念頭他也只是想一想罷了，畢竟，《龍象波若功》并不比他所創(chuàng)的《不滅體》差，同樣是一門天品絕學(xué)。

    當(dāng)然了，這只是現(xiàn)在，如果楊凡能夠創(chuàng)出《不滅體》的第五重，那絕對(duì)能夠超越《龍象波若功》，而且，他現(xiàn)在已經(jīng)有了想法，那就是把《龍象波若功》給融合到《不滅體》當(dāng)中，讓他把其極盡升華，再重修《不滅體》的同時(shí)，也創(chuàng)出第五重來。

    說起來能夠得到《龍象波若功》也是楊凡的運(yùn)氣，《不滅體》到了第四重其實(shí)也需要真氣，但是，卻也并不太重視，只是要把真氣逆練成精氣，以獲得rou身增強(qiáng)的營養(yǎng)。

    但是，其實(shí)就算不逆練真氣，用藥材或者是食物也可以做到，只是需要麻煩一點(diǎn)罷了。

    所以，楊凡的《不滅體》其實(shí)依舊是國術(shù)的理念，rou身為王，并不借助于真氣等能量，只是不停的增強(qiáng)rou身，就好比他所創(chuàng)的第四重，就可以無限的增強(qiáng)rou身。

    這雖然說不上錯(cuò)，但是，終究卻是有破綻的，這一點(diǎn)也是他在觀看了《龍象波若功》跟《六脈神劍》時(shí)才發(fā)現(xiàn)的。

    《龍象波若功》是一門號(hào)稱修煉到十三層可以得到十三龍十三象之巨力，當(dāng)然了，這很顯然是不可能的事情，但是，修煉到第十層卻也可以得到萬斤巨力，能夠跟現(xiàn)在的楊凡相提并論。

    但是，為什么金輪法王還是勝不了楊凡，就因?yàn)闂罘菜钦娴膿碛腥f斤的巨力，而金輪藩王卻是只有千斤之力，但是，在真氣的補(bǔ)助下，卻是可以十倍的爆發(fā)出來，達(dá)到萬斤的巨力。

    所以說兩門絕學(xué)并無上下之分，但是，楊凡在修煉了《不滅體》的同時(shí)，卻還可以修煉《三分歸元?dú)狻?，這就讓他實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了金輪法王。

    不過有利就有弊，如果不是天縱奇才，同修兩門功法無疑會(huì)進(jìn)境很慢，要不是得到了《北冥神功》，他的實(shí)力絕對(duì)達(dá)不到現(xiàn)在的程度。

    而《龍象波若功》就沒有這個(gè)缺點(diǎn)，其在增強(qiáng)rou體的同時(shí)，真氣修為也會(huì)增加，兩者可以說是相同的，這一點(diǎn)就比楊凡的《不滅體》強(qiáng)多了。