“好，此篇絕學(xué)甚妙，足以成為天下人之修煉之法?！币粋€(gè)充滿(mǎn)了感嘆欣喜之意的聲音響起，雖然有聲音傳出，卻并沒(méi)有驚擾任何人，此卻是跟楊凡之前重逢鐘靈幾人時(shí)施展的精神技巧類(lèi)似，由此可見(jiàn)此人實(shí)力之高了。

    楊凡轉(zhuǎn)眼看去，卻是張三豐第一個(gè)從冰碑上回過(guò)神來(lái)，暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭，不愧是能夠跟達(dá)摩相提并論的武道大宗師，果然不凡。

    所有的人在看到張三豐時(shí)首先想到的時(shí)《太極拳劍》，但是都忽略了他的內(nèi)功修為卻是并不比此成就差，反而還要更勝一籌。

    張三豐一開(kāi)始修煉的時(shí)一部分《九陽(yáng)真經(jīng)》，并在完全吃透后把其化為了《武當(dāng)九陽(yáng)功》，此后他并沒(méi)有繼續(xù)推演這門(mén)心法，因?yàn)檫@并不是他的道，而是他人的道，所以他舍棄了《九陽(yáng)震驚》的至陽(yáng)，轉(zhuǎn)而取純陽(yáng)，也就有了《無(wú)極純陽(yáng)功》這門(mén)武當(dāng)?shù)淖罡吲d奮。

    正所謂無(wú)極生太極，也正是因?yàn)檫@《無(wú)極純陽(yáng)功》，張三豐后來(lái)才創(chuàng)造出了《太極功》，從而尊定了其一代大宗師的地位，成為了跟達(dá)摩相媲美的存在。

    可以說(shuō)這門(mén)《無(wú)極純陽(yáng)功》作為張三豐的武道心法，其等級(jí)很高，并不比《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》、《九陽(yáng)真經(jīng)》、《先天功》..等差，甚至其就算是在天品絕學(xué)當(dāng)中也算是最上等的存在。

    心中閃過(guò)這種種念頭，楊凡朝張三豐點(diǎn)頭示意了一下，而對(duì)方也并不托大，或者是倚老賣(mài)老，點(diǎn)頭回應(yīng)，臉上更是情不自禁的露出欽佩之色來(lái)。

    楊凡自然不會(huì)認(rèn)為張三豐這是對(duì)他甘拜下風(fēng)，對(duì)方恐怕是因?yàn)樗淖龇ǘ鴼J佩，畢竟武道心法可不是亂傳的，其當(dāng)年可不就是因?yàn)榇瞬烹x開(kāi)少林寺的嗎。

    更何況楊凡傳遍天下的《九轉(zhuǎn)筑基篇》跟這《三才通脈篇》都是不世出的絕學(xué)，能夠把這種級(jí)別的心法傳遍天下，此等心胸氣魄就算是張三豐也不得不佩服，以及甘拜下風(fēng)，因?yàn)樗退阍僭趺椿磉_(dá)，也不可能把《武當(dāng)九陽(yáng)功》跟《無(wú)極純陽(yáng)功》傳遍天下。

    這個(gè)時(shí)候張三豐明白為什么年紀(jì)輕輕的楊凡是武祖，而他只是被人尊稱(chēng)一句大宗師罷了，兩個(gè)人間的心胸實(shí)在是差的太多了。

    這一刻張三豐感覺(jué)自己莫名其妙，或者說(shuō)是理所當(dāng)然的敗了，盡管他并沒(méi)有跟楊凡交手，但是確實(shí)是他敗了，敗在了心胸跟氣魄上。

    “…”把張三豐的反應(yīng)看在眼中，楊凡忍不住思索了起來(lái)。

    就在這個(gè)時(shí)候，緊隨著張三豐之后，另一個(gè)人也會(huì)過(guò)了神來(lái)。

    “武道心法出武祖，在下逍遙子甘拜下風(fēng)?！眳s是一手開(kāi)創(chuàng)了逍遙派，并創(chuàng)造了《小無(wú)相功》、《北冥神功》…等數(shù)門(mén)天品絕學(xué)的逍遙子。

    盡管其一臉的復(fù)雜，眼中更是隱隱透出絲絲不甘于失敗、興奮有對(duì)手之色，但是話語(yǔ)間卻是并沒(méi)有影響到任何人，顯然境界并不差于逍遙子。

    “他就是逍遙子，果然不凡?！睏罘渤瘜?duì)方示意了一下，暗自感嘆不已，而逍遙子亦是回了一禮，他雖然逍遙自在，但是對(duì)于欽佩之人自然不會(huì)無(wú)理，那就不是逍遙，而是不知好歹了。

    對(duì)于逍遙子第二個(gè)醒來(lái)，楊凡既意外卻也并不意外，畢竟對(duì)方的武道心法是《北冥神功》，而這門(mén)功法就已經(jīng)說(shuō)明了其武學(xué)之道是心法，而不是外功。

    也正是因?yàn)榇?，?duì)方第二個(gè)醒來(lái)他并不意外，意外的是其竟然不是第一個(gè)醒來(lái)。

    想到這里，楊凡忍不住再次看了張三豐一眼，能夠在逍遙子這個(gè)崇尚真氣為上的大宗師之前醒來(lái)，其《無(wú)極純陽(yáng)功》顯然比他之前想象的還要玄奧。

    不管楊凡這邊暗自感嘆不已，回過(guò)神來(lái)的逍遙子盡管是一個(gè)不差于張三豐的五大道宗師，一生創(chuàng)造了《天山折梅手》、《天山六陽(yáng)掌》、《凌波微步》…等是多種絕學(xué)，這個(gè)時(shí)候依舊忍不住內(nèi)心黯然。

    以他那圓融無(wú)暇的心境，這個(gè)時(shí)候也忍不住波動(dòng)了起來(lái)。

    “莊子《逍遙游》有云：‘窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修也?！衷疲骸曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也?！枪时九晌涔Γ苑e蓄內(nèi)力為第一要義。內(nèi)力既厚，天下武功無(wú)不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無(wú)不載，大魚(yú)小魚(yú)無(wú)不容。是故內(nèi)力為本，招數(shù)為末。以下諸圖，務(wù)須用心修習(xí)?！?/br>
    著從這段刻在《北冥神功》之前的話語(yǔ)中就可以知道逍遙子最強(qiáng)的地方就是內(nèi)功之道，但是現(xiàn)在不光輸給了楊凡，竟然還輸給了張三豐，這讓高傲的他如何能夠平靜的下來(lái)？

    其實(shí)逍遙子也并沒(méi)有輸在內(nèi)功心法上，畢竟楊凡的《九轉(zhuǎn)筑基篇》跟《三才通脈篇》雖然玄奧，但是卻也并不會(huì)強(qiáng)于《北冥神功》等，他是輸在了心胸跟氣魄上，這才有了之前的那句‘武道心法出武祖，在下逍遙子甘拜下風(fēng)?！Z(yǔ)。

    而且以逍遙子的驕傲，輸一點(diǎn)就是輸了，他要的從來(lái)都不是勉強(qiáng)勝之。

    至于張三豐這個(gè)時(shí)候看到逍遙子緊隨他之后，幾乎是先后不差多少的想來(lái)，就知道此人并不比他差。

    “無(wú)不孤也?！睆埲S忍不住暗自感慨道，內(nèi)心中一片欣喜，在此之前他很少下武當(dāng)山，不是他不想下，而是下不去，因?yàn)楫?dāng)世沒(méi)有任何人能夠跟他相提并論，就連武功大成后的張無(wú)忌亦是如此。

    所以他愿意老死在武當(dāng)山上，也不愿意下山忍受那份孤獨(dú)。

    就在這時(shí)，第三個(gè)人醒了，而這人卻是一位擁有一頭銀發(fā)，渾身撒發(fā)著淡漠之氣的絕美少女。

    “論心胸跟氣魄我輸給了你，但是，論實(shí)力，戰(zhàn)敗我再說(shuō)。”這一刻的少女沒(méi)有了淡漠之色，反而充滿(mǎn)了鋒芒跟期待，至于其期待什么就只有她自己知道了。

    看著這名絕美少女，楊凡并不意外，因?yàn)榇伺褪撬案惺艿降哪俏丛F(xiàn)身，隱藏起來(lái)的八名位列天下絕巔的存在，而且是八人中給他威脅感最強(qiáng)的。

    而且如果他沒(méi)看錯(cuò)，此人跟木婉清一樣是劍修，并且如果說(shuō)穆婉秋是一柄百煉之劍，段思平是千煉之劍，那面前這名絕美少女就是一柄萬(wàn)煉神劍。

    收回思緒，看著戰(zhàn)意熊熊的的絕美少女，楊凡雙眼一閃，并沒(méi)有拒絕對(duì)方的邀戰(zhàn)，笑著道：“等到明日過(guò)后，你我在一分高下，不知可否告知姓名？”

    說(shuō)實(shí)話楊凡實(shí)在是很好奇對(duì)方到底是誰(shuí)，擁有這份恐怖的劍道修為，又是女子之身，難道是阿青不成？

    不過(guò)他不記的《越女劍》的世界也被吸收了啊，但是能夠擁有如此劍道修為，又是女子的除了阿青之外還能有誰(shuí)？

    “…”(。)