不過(guò)楊凡也不是放棄了，等待有不少的人突破了絕頂三境后，他自然就可以拿出第三篇功法了，到時(shí)候就沒(méi)有任何問(wèn)題了，跟之前的兩篇功法一樣，對(duì)他只有好處而沒(méi)有壞處。

    至于會(huì)不會(huì)有人提前如此做？

    楊凡卻是一點(diǎn)也不擔(dān)心，先不說(shuō)能夠創(chuàng)出一門(mén)任何人都可以修煉的功法其實(shí)簡(jiǎn)單的，恐怕就是張三豐、達(dá)摩也未必能夠做到，就算是能，那耗費(fèi)的時(shí)間絕對(duì)會(huì)讓他們望而卻步，更何況達(dá)到他們這種境界的人也未必會(huì)跟楊凡爭(zhēng)這些。

    就算是真的爭(zhēng)，楊凡又何曾怕過(guò)別人。

    楊凡的這些想法別人卻是并不知道，就算知道了也不在意，甚至像是張三豐這種大宗師，根本就不會(huì)在意這些，反而更希望楊凡拿出完善的修煉功法也說(shuō)不定。

    “絕頂三境十二重這個(gè)境界其實(shí)在道家典籍中就已經(jīng)有了，甚至給出了劃分，這個(gè)境界代表的正是道家四境中的第二個(gè)境界…煉氣化神?！睏罘惨琅f是邊演示邊講。

    聽(tīng)到這里，像是逍遙子等人都是贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，其實(shí)他們可以創(chuàng)出超越自身境界的功法，本身就是借鑒了各門(mén)各派的典籍。

    其實(shí)這些典籍的存在本身就是一種神奇，按理來(lái)說(shuō)像是這種虛幻世界是不可能有沒(méi)有提及的時(shí)代產(chǎn)物存在，就算有也不可能太過(guò)于詳細(xì)，但是偏偏就出現(xiàn)了。

    之所以出現(xiàn)這種情況，卻是源自信仰之力，這種力量很神奇，是一個(gè)人最純粹的信念演變成的，也因此這種力量當(dāng)中就存在著個(gè)人的知識(shí)跟觀(guān)點(diǎn)，一個(gè)人的或許沒(méi)什么，但是無(wú)數(shù)人的知識(shí)就構(gòu)成了一個(gè)虛幻的世界。

    而當(dāng)初造化玉碟會(huì)選擇金庸武俠世界，原因之一就是這個(gè)系列小說(shuō)最貼近于現(xiàn)實(shí)，也最完善跟真實(shí)，在這方便還真沒(méi)有幾個(gè)能夠跟其相比的，或者說(shuō)一個(gè)也沒(méi)有。

    最起碼像是《誅仙》那種仙俠世界，其絕對(duì)沒(méi)有這么真實(shí)，更不可能出現(xiàn)《論語(yǔ)》等等典籍。

    “在道家修煉體系當(dāng)中，煉氣化神就是在煉精化氣的基礎(chǔ)上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段，其要點(diǎn)是用意識(shí)調(diào)整真氣之分布和運(yùn)行，以增強(qiáng)力量?！?/br>
    說(shuō)到這里，楊凡笑著繼續(xù)道：“當(dāng)然了，說(shuō)是就這么兩三句就說(shuō)完了，但是具體的卻是不可能如此簡(jiǎn)單，神志非常復(fù)雜?！?/br>
    聞言，張三豐等人都是一臉認(rèn)同的笑著連連點(diǎn)頭，其實(shí)他們的修煉就是通過(guò)這么幾句簡(jiǎn)單的介紹而自己完善推演出來(lái)的。

    調(diào)解了一下氣氛后，楊凡繼續(xù)道：“煉氣化神這個(gè)階段就像名字一樣，練氣跟化神，這既是一個(gè)步驟也是兩個(gè)步驟，我們首先來(lái)說(shuō)練氣?！?/br>
    “這練氣就是把體內(nèi)的先天真氣變成液體的先天真氣，也就是真元境了，而再把液體的先天真氣變成固體，那就是真丹境了?！?/br>
    “簡(jiǎn)單說(shuō)的話(huà)就這樣了，但是修煉起來(lái)卻不可能這么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@里面還涉及到了經(jīng)脈跟xue道，乃至是氣血跟骨rou，每一門(mén)修煉之法都側(cè)重點(diǎn)不同，所以我也就選擇一種來(lái)講解，就說(shuō)經(jīng)脈跟xue道吧?！?/br>
    “或許常人對(duì)于經(jīng)脈就知道那十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈，xue道也就知道那數(shù)百個(gè)，但是像我們修煉之人，尤其是達(dá)到了先天之境的人可以?xún)?nèi)視了，那時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)的經(jīng)脈跟xue道就宛如星河一般，數(shù)不勝數(shù)?！?/br>
    “所以絕頂之境的修煉依舊涉及到了開(kāi)辟新的經(jīng)脈跟xue道。”

    聽(tīng)到這里，在場(chǎng)所有的人都是暗自點(diǎn)頭，其實(shí)所有的人都是如此修煉的，畢竟經(jīng)過(guò)了通脈三境的修煉，他們對(duì)于打通經(jīng)脈可是非常熟希了，而且每條經(jīng)脈乃至是每個(gè)xue道都有不同的奧妙，打通經(jīng)脈跟xue道其實(shí)就是一種修行。

    如果有一天真的把自身所有的xue道跟經(jīng)脈都給打通了，那這個(gè)人說(shuō)不定也就成仙成神了。

    …….

    接下來(lái)?xiàng)罘灿衷敿?xì)的講解了一番練氣部分，同時(shí)也說(shuō)了近千個(gè)自己發(fā)現(xiàn)的xue道，以及數(shù)十條經(jīng)脈，也算是對(duì)這些聽(tīng)道之人一番機(jī)緣。

    光是講述這練氣部分楊凡就一連講了三天方才結(jié)束，隨后他沒(méi)有停留，繼續(xù)講述化神部分。

    “按照我的理解，其實(shí)真正的化神修煉并不在絕頂三境當(dāng)中，但是卻也涉及到了不少，比如意境，對(duì)精神力的運(yùn)用等，而絕頂之后的境界應(yīng)該說(shuō)才是真正的化神修煉?！睏罘侧嵵氐牡?。

    眾人聞言都是若有所思，其實(shí)不管是內(nèi)視也好，還是其它的，眾人或多或少都感受到了楊凡說(shuō)的，這個(gè)時(shí)候他們對(duì)于化神也有了一個(gè)比較淺顯的了解。

    其實(shí)修煉就是這樣，沒(méi)有人講的時(shí)候，你怎么也想不明白，甚至認(rèn)為其復(fù)雜無(wú)比，但是別人一講，只是一句話(huà)間，你就可以了解所有的奧妙。

    這就是傳道授惑解業(yè)，也是為什么會(huì)有師傅的存在了，修煉之道永遠(yuǎn)不可能是一個(gè)人摸索著就可以修成的。

    楊凡的講道依舊在繼續(xù)：“在絕頂三境當(dāng)中，意境的修煉是重中之重，因?yàn)橐饩尘褪腔竦男逕挘以谛逕捯饩车臅r(shí)候，我們的氣與神也是在融合，從而為下一步的化神做準(zhǔn)備。”

    ……

    楊凡一步步的講解著自己對(duì)于絕頂三境十二重的了解，其實(shí)在傳道授惑解業(yè)的同時(shí)，他也是在溫故而知新，在給別人講的同時(shí)也是在給自己講，給別人解惑的同時(shí)也是在給自己解惑。

    這絕頂三境不同于之前的六個(gè)境界，之前的境界楊凡都已經(jīng)近乎全部了解，但是對(duì)這三個(gè)境界他依舊有不少的地方并沒(méi)有理解，現(xiàn)在每講一點(diǎn)自己都會(huì)觸類(lèi)旁通，講的越多自己理解的地方就越多。

    隨著時(shí)間的流逝，楊凡對(duì)于絕頂三境的理解也越完善，甚至到了最后他更是隱隱間明悟了進(jìn)軍絕頂三境后面那個(gè)境界的關(guān)鍵之處。

    如此又是三天的時(shí)間過(guò)去。

    在楊凡講完后，張三豐等人都是依次講述著自己對(duì)于絕頂三境的理解，這一講就是九天，就連楊凡跟獨(dú)孤求敗的決戰(zhàn)都不得不延后。

    而這九天也是楊凡收獲最大的時(shí)候，雖然不少的人講的是錯(cuò)誤的，但是依舊讓他觸類(lèi)旁通的明悟了更多的東西，也借此徹底明悟了絕頂三境后的修煉，以及一處關(guān)鍵所在。(。)