“不鳴則已，一鳴驚人，看樣子之前的所謂天地限制只不過(guò)是世界在進(jìn)行積累，而現(xiàn)在顯然積累足夠了?！?/br>
    “如此說(shuō)來(lái)，現(xiàn)在的世界巨變恐怕也跟此事有關(guān)，說(shuō)不定這就是世界本身的目地。”

    “世界有智慧嗎？”

    “應(yīng)該不可能吧，要不然那可就太驚悚了。”

    “說(shuō)的也是，如果世界真的有智慧，那我們算什么，害蟲(chóng)嗎？”

    ………

    看著議論紛紛，并越聊越遠(yuǎn)的眾人，楊凡笑著搖了搖頭，并沒(méi)有過(guò)多解釋什么，甚至不如說(shuō)這就是他的目地。

    “也是時(shí)候開(kāi)始了?！睏罘舶底韵氲?，隨后就把視線放在了斗酒神僧的身上。

    他雖然要報(bào)復(fù)，但是卻并沒(méi)有打算把少林跟武當(dāng)?shù)葴绲?，最起碼在不能先除掉張三豐等人之前是不可能如此做的，要不然他身邊的人可就危險(xiǎn)了，所以他的目地只是讓其傷筋動(dòng)骨，元?dú)獯髠T了。

    而對(duì)付少林楊凡率先把目標(biāo)放在了斗酒神僧的身上，對(duì)于此人他了解不多，但是卻也不少，更重要的是對(duì)方不光是位列天下絕巔的高手，更是少林僅有的底牌之一，去了對(duì)方就猶如斷其一臂一般。

    斗酒神僧是金庸新世紀(jì)修改版《倚天屠龍記》中添加的新人物，也是《九陽(yáng)真經(jīng)》作者。

    在主角張無(wú)忌獲得《九陽(yáng)真經(jīng)》后，真經(jīng)后附錄了一段作者斗酒神僧寫(xiě)《九陽(yáng)真經(jīng)》的來(lái)歷，只說(shuō)自己一生為儒為道為僧，某天與王重陽(yáng)斗酒后勝于王重陽(yáng)，王重陽(yáng)便把《九陰真經(jīng)》借給斗酒神僧看。

    斗酒神僧認(rèn)為《九陰真經(jīng)》只重以柔克剛，以陰勝陽(yáng)，不及陰陽(yáng)互濟(jì)之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷經(jīng)》行縫中，以中文寫(xiě)下自己結(jié)合佛道心得所創(chuàng)的九陽(yáng)真經(jīng)，自覺(jué)《九陽(yáng)真經(jīng)》比之與《九陰真經(jīng)》更有陰陽(yáng)調(diào)和、剛?cè)峄?jì)的中和之道，于是順理成章出現(xiàn)少林寺藏書(shū)閣。

    也因此造就了覺(jué)遠(yuǎn)、張三豐、武當(dāng)派、以及峨眉派。

    當(dāng)然了事實(shí)上當(dāng)初的斗酒神僧只是沒(méi)有看到《九陰真經(jīng)》的梵文總綱，所以對(duì)于《九陰真經(jīng)》的評(píng)價(jià)有些低，兩者原本應(yīng)該是同一個(gè)級(jí)別的存在，只不過(guò)一個(gè)專(zhuān)精，一個(gè)廣博罷了。

    說(shuō)到這里就不得不提一下《九陽(yáng)真經(jīng)》，畢竟就連楊凡一開(kāi)始創(chuàng)造《三分歸元?dú)狻返臅r(shí)候都借鑒了對(duì)方，從而創(chuàng)造出了《九陽(yáng)神功》，甚至逆推出《九陰神功》，由此就可見(jiàn)這門(mén)絕學(xué)的奧妙了。

    甚至楊凡都認(rèn)為這《九陽(yáng)真經(jīng)》乃是金庸小說(shuō)里最無(wú)敵的曠世內(nèi)功絕學(xué)。

    此功佛道相參，剛?cè)岵?jì)，練者初階就受用無(wú)窮，最后大關(guān)必須打通全身所有xue道，熬過(guò)全身燥熱****之苦，練成九陽(yáng)神功后，內(nèi)力自生速度奇快，無(wú)窮無(wú)盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防御力更是無(wú)可匹敵，自動(dòng)護(hù)體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀。

    習(xí)者輕功身法勝過(guò)世上所有輕功精妙高手，更是療傷圣典，百毒不侵，專(zhuān)門(mén)克破所有寒性和陰性內(nèi)力，最后這《九陽(yáng)真經(jīng)》集融會(huì)貫通的武學(xué)至理，練成后天下武學(xué)附拾皆可用。

    最后更是只用了三分之一就成為了武當(dāng)、峨嵋開(kāi)宗立派的奠基。

    最起碼就楊凡而言，在金庸武俠里，光論內(nèi)功絕學(xué)，這《九陽(yáng)真經(jīng)》絕對(duì)是排名第一。

    可以說(shuō)光是一部《九陽(yáng)真經(jīng)》就表明了斗酒神僧的大宗師地位，而且其一生為道為佛為儒，經(jīng)歷絕對(duì)豐富，并且在少林期間就精通了少林所有的絕學(xué)，這一點(diǎn)在《九陽(yáng)真經(jīng)》里就可以發(fā)現(xiàn)一二了。

    而且就楊凡看來(lái)，掃地僧的確實(shí)力能夠跟他相提并論，但是光是一部《九陽(yáng)真經(jīng)》就壓了其不止一籌，要在兩人之間選擇一個(gè)，他毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)選擇后者。

    至于其有什么來(lái)歷，或者是什么經(jīng)歷，楊凡并不是太過(guò)于在意，他看中的是對(duì)方的實(shí)力跟天資，并且最重要的是借此機(jī)會(huì)斷掉少林一臂。

    當(dāng)然了，楊凡并不是想要?dú)⒌魧?duì)方，而是打算招攬，至于能不能成？楊凡雖然沒(méi)有十成的把握，但是八成還是有的。

    在之前楊凡就發(fā)現(xiàn)了，這斗酒神僧并沒(méi)有參與少林武當(dāng)?shù)热藢?duì)于他的算計(jì)，而且其對(duì)于少林寺的歸屬感也未必就有多高，反而有一種避世隱居的心態(tài)。

    而要說(shuō)到避世隱居，不是楊凡自夸，而是事實(shí)，整個(gè)天下又有那里能夠比得上他這蓬萊仙島。

    想到這里，楊凡也不遲疑，笑著朝斗酒神僧道：“神僧，在下可是對(duì)你仰慕已久，就連我當(dāng)初創(chuàng)造《三豐歸元?dú)狻范冀梃b了不少《九陽(yáng)真經(jīng)》的精要，不知神僧可愿意多留幾日，也好讓我多請(qǐng)教一二?！?/br>
    “…”聽(tīng)完楊凡的這番話，包括斗酒神僧在內(nèi)都是一愣，隨后不少的聰明人就明白了楊凡的用意，而這個(gè)時(shí)候少林寺的和尚臉色都黑了，卻又不敢說(shuō)什么，畢竟這兩個(gè)人都不是他們能夠輕易得罪的。

    就在黃蓉等人看熱鬧下，斗酒神僧并沒(méi)有直接拒絕，反而笑著道：“武祖贊譽(yù)了，在下也對(duì)武祖欽佩已久，自然恭敬不如從命了?！?/br>
    看著直接毫不猶豫應(yīng)下的斗酒神僧，楊凡忍不住笑了，這是一個(gè)聰明人，知道要怎么取舍。

    與此同時(shí)，少林寺等人的臉色就更黑了，就連張三豐等人都是臉色有些難看了起來(lái)，至于陸小鳳等旁觀者則是一臉的玩味。

    雖然楊凡跟斗酒神僧都沒(méi)有把話說(shuō)明白，但是只要不出大的問(wèn)題，后者加入蓬萊仙島已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑榱?，只不過(guò)還需探一下條件才行。

    不過(guò)像這種事情自然不可能在這里說(shuō)，也只能私下里談，對(duì)于能不能把對(duì)方留下，楊凡現(xiàn)在卻是有了十成的把握，只要對(duì)方動(dòng)了心，那他就有十成的把握讓對(duì)方答應(yīng)下來(lái)。

    在這個(gè)世界上，如果就連他都辦不到的事情，那也沒(méi)有人能夠辦到了，而他不認(rèn)為對(duì)方的要求會(huì)連他都辦不到。(。)