“噌..”伴隨著那兩股驚人的劍意升騰而起，方圓十里之內(nèi)的劍器都不由自主的發(fā)出劍鳴之聲，讓這一刻的帝峰之巔變得劍氣縱橫，好像是在對(duì)兩位絕頂劍手的交戰(zhàn)而慶賀、歡騰、臣服。

    天空中的烏云也在這一刻被楊凡跟獨(dú)孤求敗的劍意直接撕碎，讓陽(yáng)光灑落帝峰之巔。

    劍意本身就是一種意境，也就是精神之力，只要足夠強(qiáng)就可以干涉現(xiàn)實(shí)，從而擁有種種玄奇的功效。

    而不管是楊凡也好，還是獨(dú)孤求敗也好，兩個(gè)人的劍意都達(dá)到了十二成的圓滿之境，甚至隱隱間在攀登更高的劍道境界。

    如今的他們，只是劍意之間交鋒的余波就撕裂了天空中的烏云，由此可見(jiàn)兩人之劍意的強(qiáng)大。

    沒(méi)錯(cuò)，雖然獨(dú)孤求敗兩人都沒(méi)有動(dòng)，但是他們?cè)缇鸵呀?jīng)在楊凡說(shuō)出那個(gè)‘戰(zhàn)’字的時(shí)候，就已經(jīng)再用劍意交戰(zhàn)，只是現(xiàn)場(chǎng)絕大部分人都沒(méi)有資格觀戰(zhàn)罷了，畢竟兩個(gè)人之間的交戰(zhàn)屬于精神之戰(zhàn)。

    沒(méi)有足夠的精神修為是不可能看到兩個(gè)人之間戰(zhàn)斗的，頂多也就只能夠關(guān)上那雄厚的劍意，以及輕吟不絕的劍鳴之聲。

    不過(guò)這對(duì)于張三豐等大宗師，以及黃藥師等圓滿境的宗師卻是沒(méi)有絲毫的影響，因?yàn)樗麄兌加匈Y格觀戰(zhàn)。

    而且楊凡跟獨(dú)孤求敗之間的這番戰(zhàn)斗也是眾人所見(jiàn)到的第一場(chǎng)精神意境之戰(zhàn)，所有的人都不愿意錯(cuò)過(guò)一絲一毫。

    在這些人的眼中，楊凡跟獨(dú)孤求敗正cao縱著各自劍意在爭(zhēng)鋒廝殺，他們兩人現(xiàn)在的境界還不能夠以劍意施展劍招，只能夠毫無(wú)奧妙的相互碰撞廝殺。

    但是這種戰(zhàn)斗不光不簡(jiǎn)單，甚至可以說(shuō)是非常的危險(xiǎn)，難度也是非常的大，并不是什么人都有資格如此做的，最起碼當(dāng)今之世有此資格的不過(guò)十人罷了。

    現(xiàn)在兩個(gè)人比拼的是各自的意志、心境、精神、以及劍道領(lǐng)悟，如果一旦戰(zhàn)敗嚴(yán)重的話甚至?xí)`魂隕落，就算是輕也會(huì)導(dǎo)致精神受創(chuàng)，成為白癡都是很常見(jiàn)的事情。

    其實(shí)如果愿意的話，楊凡可以輕易的擊敗獨(dú)孤求敗，畢竟《玉碟觀想法》可不是白修煉的，論精神靈魂境界他絕對(duì)當(dāng)世無(wú)雙，就算是比起劍魔這種絕世劍客可超過(guò)了數(shù)倍不止。

    只不過(guò)他不愿意如此作罷了，他今日的目地不光是要打敗對(duì)方，還要以劍道修為而賜予對(duì)方敗北的榮耀。

    在一開(kāi)始的時(shí)候他劍道修為是比不上修煉一生的獨(dú)孤求敗的，所以他直接使出了《心劍神訣》的第八訣，心忘--劍神，從而進(jìn)入到了劍神之境，并依靠太上忘情之境盡忘一切，只剩下對(duì)劍的感悟，從而使自身的劍意達(dá)到了圓滿之境。

    知道這個(gè)時(shí)候楊凡方才是自己的劍道修為達(dá)到了跟獨(dú)孤求敗相同的地步。

    ……

    “好強(qiáng)的劍道修為?！彼杏匈Y格旁觀的眾人都是一臉的心驚，要知道劍意之間的交鋒是最真實(shí)的，也最能夠讓兩人感受到交戰(zhàn)者的一切。

    所以他們才更能夠明白面前這兩人的劍道修為是何等的恐怖，甚至可以說(shuō)當(dāng)今之世光論劍道修為面前這兩人就已經(jīng)是絕巔了，沒(méi)有其他人可以與兩人相提并論。

    也因此，所有的觀戰(zhàn)者都是大開(kāi)眼界，同時(shí)也獲益匪淺，畢竟這種觀戰(zhàn)的收獲可比兩個(gè)人動(dòng)手要大的多，這就好比楊凡兩人毫無(wú)掩飾的在向眾人展示著自己的劍道，想不有所領(lǐng)悟都難。

    “…”這一刻，看著交戰(zhàn)中的楊凡兩人，逍遙子等人都是神色各異，他們不得不承認(rèn)，面前的兩人都達(dá)到了絕頂三境的巔峰，在這個(gè)境界里能夠與兩個(gè)人爭(zhēng)鋒的人很少，甚至就連張三豐都不認(rèn)為自己可以。

    實(shí)在是面前這兩人太強(qiáng)了，而且隨著交戰(zhàn)竟然還在快速的變強(qiáng)，這讓所有的觀戰(zhàn)之人都是心驚不已。

    其實(shí)這是很正常的，精神之戰(zhàn)是最直接的，旁觀的人都能夠有所領(lǐng)悟，就更何況是戰(zhàn)斗中的兩人。

    可以說(shuō)楊凡跟獨(dú)孤求敗在以劍意戰(zhàn)斗的同時(shí)，也在通過(guò)劍意感悟彼此的劍道領(lǐng)悟，相互印證之下不變強(qiáng)才是奇怪，變強(qiáng)那是理所當(dāng)然的。

    “好一個(gè)《心劍神訣》，以心劍駕馭驅(qū)使七情六欲，從而探索無(wú)上劍道，好一個(gè)心劍之道?！豹?dú)孤求敗雙眼閃爍著震驚之色，她從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)竟然還有如此劍道，就算是比起自己的獨(dú)孤劍道也不弱分毫。

    不光是獨(dú)孤求敗震驚不已，楊凡同樣也為對(duì)方的劍道震驚不已。

    “這就就是獨(dú)孤求敗的劍道嗎？還真是意外的簡(jiǎn)單，也意外的恐怖?！睏罘搽p眼閃爍著濃厚的驚訝跟明悟之色。

    直到這一刻，楊凡方才發(fā)現(xiàn)那《獨(dú)孤九劍》的確是獨(dú)孤求敗的武學(xué)，雖然說(shuō)事實(shí)上是楊凡跟小龍女晚年所創(chuàng)，但是十成中有九成卻都是獨(dú)孤求敗的劍道之理，所以理論上這套絕世劍法說(shuō)是對(duì)方所創(chuàng)的武學(xué)也不為過(guò)。

    通過(guò)對(duì)方的劍意，楊凡知道獨(dú)孤求敗并沒(méi)有創(chuàng)出什么《獨(dú)孤九劍》這些絕學(xué)，他的一身絕學(xué)被其稱為《獨(dú)孤劍決》，這套劍訣包括了他一生的劍道感悟，以及輕功、內(nèi)功、指法等。

    不如說(shuō)不管是輕功也好，內(nèi)功也罷，甚至是是指法等，在獨(dú)孤求敗看來(lái)都是劍。

    因?yàn)樗┱沟妮p功就是劍法，拳腳掌指同樣是劍法，就連內(nèi)功心法也依舊是劍法，或許一開(kāi)始的時(shí)候不是這樣，但是到了最后所有的一切都化為了劍，也就變成了這套天品絕學(xué)《獨(dú)孤劍決》。

    至于《獨(dú)孤九劍》的劍理也不過(guò)是這套《獨(dú)孤劍訣》的基礎(chǔ)罷了。

    根據(jù)這套天品劍道絕學(xué)，風(fēng)清揚(yáng)跟令狐沖的所謂無(wú)劍勝有劍只是基礎(chǔ)罷了，所謂《獨(dú)孤九劍》的攻敵之破綻同樣如此，更上一層的劍道，也就是獨(dú)孤求敗的見(jiàn)到核心卻是斬殺萬(wàn)物之破綻。

    其效果就跟一部漫畫中的《直死魔眼》效果一樣，都是看到萬(wàn)物的破綻，然后斬殺這個(gè)破綻，自然就殺掉了破綻之本身。

    獨(dú)孤求敗的劍道核心就是此理，對(duì)于他而言天地萬(wàn)物都有破綻，就連世界本身亦如是，十招找的道破綻，就連世界也可以殺掉。

    只不過(guò)原本獨(dú)孤求敗所在的世界本身等級(jí)并不夠，所以這套無(wú)上劍理也并不完全，不過(guò)對(duì)于那個(gè)時(shí)候的他而言，一根草就跟神兵沒(méi)有什么差別，只要找到破綻就算是枯草也可以斬碎神兵。

    這就是獨(dú)孤求敗的無(wú)劍勝有劍之境。(。)