其實這件事情還真是挺難辦的。

    要說沒犯法吧，這些人也的確是鉆了國家政策的空子，有欺瞞的嫌疑。

    要說犯法吧，這些人倒也不是刻意尋求犯法，走投無路了才這樣做。

    而且地方上有一陣子這樣的情況很多，一個縣就能出現(xiàn)幾十家這樣的人家，罰也不知道怎么罰，錢也不知道怎么搞回來，搞得縣府焦頭爛額，不知道怎么跟財政部解釋。

    面對這種情況的普遍性，郭鵬得知以后也頭痛許久，這一次正好借著黃龍殿會議的機會，他決定部分修改漢宣帝的政策。

    他要搞一個等級制度，有一定身份地位的人結婚才能大cao大辦，這個身份地位就按照家中土地多寡，是否有人在朝中當官等方面來確定。

    這樣身份地位的人才能大cao大辦，大搞婚禮。

    底層黎民百姓舉辦婚禮就不準大cao大辦，限制婚宴規(guī)模和參與人數(shù)，著村、鄉(xiāng)各級政府嚴格督管，一旦超過，就算逾越，要打板子，要坐牢。

    大cao大辦不能停，不能限制，否則還真有人要有怨言。

    而且時代變了，現(xiàn)在的豪強不是西漢時期那種一代發(fā)家的土財主了，現(xiàn)在的豪強都是幾代人積攢下來的家底子厚實的大豪強，也不會因為一場婚禮就破家。

    但是這個婚禮習俗還是不要改。

    讓官員、豪強等家底子厚實的家族大cao大辦花大錢，到時候地區(qū)的相關從業(yè)者也能賺一筆，某種意義上也算是國家主導的劫富濟貧。

    舉辦婚禮總要吃的東西，總要喝的東西，總要一些裝飾品還有各種用具之類的，他們是要花大錢的。

    這筆錢肯定要往外花，很難內部消化，這個錢一旦流動起來，就能創(chuàng)造經(jīng)濟價值。

    搞一個等級制度，滿足他們的虛榮心和高高在上的心理，到時候指不定他們還要加大多少花銷來彰顯自己的身份地位。

    而且以后要是有人完成人生逆襲，可以大cao大辦了，那肯定更愿意花大價錢辦婚禮彰顯自己的身份地位。

    能讓這種人心甘情愿花大錢的事情不多，結婚就是其中一個。

    就像當初郭某人和曹蘭結婚的時候，老曹家往外花的錢能買三個當年的郭氏家業(yè)。

    所以關于舉辦婚禮的習俗方面，郭鵬仿照漢宣帝下圣旨通報全國，著全國范圍內通行。

    有身份地位的人才能大cao大辦，普通百姓小小慶賀即可，控制在標準范圍內，不準觸犯國家律法，如有觸犯者，嚴懲不貸。

    有身份地位的也要按照社會地位和官職高低做出細節(jié)上的規(guī)定，到了什么級別才能cao辦什么樣的婚禮，等等等等。

    這道命令在黃龍殿會議大舉爭論的背景之下頒布，實在不受關注，直接就頒布下去通行全國了。

    除此之外，郭鵬也重新規(guī)定了年節(jié)和官員放假休沐的日子。

    比如念及官員工作辛苦，所以把十日一休改為七日一休。

    年節(jié)改五日為六日。

    幾大傳統(tǒng)節(jié)日的休沐改一日為三日。

    增加了一些休沐日的時間，也算是對官員的減負有個交代，沒讓他們出現(xiàn)過勞死的現(xiàn)象。

    然后就是著重商討了人們納妾的規(guī)矩。

    一夫一妻自然是不能改變的鐵律，而關于妾侍的制度，郭鵬也進行了重新規(guī)定。

    在這個時代，底層黎庶是沒有納妾的資格的，能納妾的不是國家官員就是士人，連一般地主豪強都不能納妾，郭鵬則提出，出于傳宗接代的考量，應該適當放寬這個標準。

    于是他規(guī)定，一般黎庶百姓就算沒有官身，如果四十歲還沒有兒子，就可以納一名妾侍，用以傳宗接代。

    統(tǒng)治階級內部也要進行規(guī)定。

    比如一般官員只能擁有一個妾侍，非爵位官員無論官職多高，就算是尚書令，是參謀令，最多也只能有三個妾侍。

    公侯伯子男五個大等級，每提升一級爵位可以增加一個妾侍，最高級的公爵可以擁有八個妾侍。

    再往上就是王爵和皇帝。

    郭鵬增加規(guī)定為王爵最多也只能擁有八個妾侍，唯一不受限制的就是皇帝自己。

    這個規(guī)定不前溯，政令頒布之前納妾數(shù)量不對的不予追究，頒布之后納妾數(shù)量超標的，以大不敬問重罪，從重處罰。

    這個規(guī)矩延續(xù)了漢代【功成受封，得備八妾】的規(guī)定，基本上沒有超出人們的想法。

    也就是皇帝把納妾的資格下放到了底層黎庶百姓的群體之內，這讓一些人感到不滿。

    但是在大環(huán)境之下，這個問題也沒有被爭論起來的資格。

    于是郭鵬再一次頒布政令，把這個規(guī)矩給頒布下去了。

    趁此機會，郭鵬又規(guī)定了比如桌椅板凳不應視作胡人所用之物，乃是皇帝本人發(fā)明制造，純粹的漢家創(chuàng)造，應該予以認同，不應歧視。

    接著規(guī)定了官員子弟和貴族子弟應當進入太學接受集體教育，以及集體教育的內容，包括性教育方面等等。

    在其他的問題上，郭鵬就沒有對白虎觀會議之后構成的白虎通議體系進行什么挑戰(zhàn)和改變了。

    他把時間留給了那些垂死掙扎的人們，讓他們去進行最后的掙扎。

    反正他不在乎。

    眼下來說，黃龍殿會議的核心議題的辯論結果已經(jīng)被蔡邕放在了郭鵬的桌案前。

    只需要郭鵬做出決定，就能決定十四家法里保存哪五家，罷黜哪九家。

    根據(jù)目前的辯論來看，郭鵬選中的五家的戰(zhàn)斗力都沒那么強，只有孔氏和桓氏占據(jù)了上風，其余三家都落了下風，要說辯論，那是完全無法辯論過其余的家法。

    看來他們?yōu)榱松嬉彩遣幌б磺写鷥r了。

    皇宮外面的大廣場上，為了各自的利益，士子們已經(jīng)上演了全武行，打群架都打了十多次，被抓進去一百多人還是不曾停息。

    核心利益被動了，他們慌了，慌的不要不要的，更試圖以此給皇帝施加壓力，逼迫皇帝走【正確】的道路，以維護他們的利益。

    但是，當今皇帝陛下是一個會輕易認輸?shù)娜藛幔?/br>
    “父親，就眼下看來，父親選擇的五家家法并不占上風，若父親強行指定這五家家法勝出，可能會造成大規(guī)模的抗議，會引發(fā)士人之間的分裂，也會造成朝局的動蕩?！?/br>
    郭瑾稍微看了看蔡邕整理出來的辯論結果，不無憂慮的對一臉淡定的郭鵬表達自己的看法。

    郭鵬笑了笑。

    “士人的分裂和朝局的動蕩，是今天才開始的嗎？”

    “不是?！?/br>
    郭瑾搖了搖頭。

    “那不就行了？有人還能辦事，有人還在處理政務，軍隊也還沒有亂，那么你怕什么？”

    “兒子不是怕，只是擔心，他們會誹謗父親?！?/br>
    郭瑾皺了皺眉頭：“這些人素來膽大包天，也不知道他們氣急敗壞之下會如何誹謗父親，更有甚者……他們若是情急之下，甚至有可能會聚眾造反！”

    “哈哈哈哈哈哈哈！”

    郭鵬拍了拍郭瑾的肩膀，忍不住的大笑了起來。

    “阿瑾，他們要是真的聚眾造反，我還就真的謝天謝地了，我都把姿態(tài)擺的那么明確了，他們還沒有造反，還要在黃龍殿里辯駁，爭論，這意味著什么？意味著他們不敢造反?！?/br>
    郭鵬伸手指了指洛陽外的軍隊。

    “軍隊，就是我敢這樣做的最大的底氣，百戰(zhàn)百勝的精兵猛將，阿瑾，百戰(zhàn)百勝的精兵猛將啊，他們敢造反嗎？敢造反反倒省了我一大堆事情，我光明正大的滅了他們，都沒人能說什么，何苦現(xiàn)在還要折騰個黃龍殿？”

    郭瑾明白了郭鵬的意思。

    “父親的意思是，他們只是在裝模作樣，以此掩飾內里的虛弱和恐懼？”

    “會咬人的狗不叫，他們叫得那么歡，只能說他們不敢咬人。”

    郭鵬冷笑著說道：“他們不敢咬我，但是，我卻敢吃了他們，阿瑾，你看著吧，看我是怎么收拾他們的。”

    延德六年三月二十八，黃龍殿會議正式結束，皇帝郭鵬蒞臨黃龍殿，把之前商議的一些不關乎核心議題的議論案的決定結果一一公布。

    結婚啊，教育啊，桌椅板凳啊，官員休假啊，還有納妾之類的規(guī)定。

    這些規(guī)定不疼不癢，不關乎大局，對于大局來說，沒什么意義，所以所有人都在等，都在等最關鍵的核心議題。

    誰能留，誰不能留。

    有些人心里有底，有些人還在抱著虛無的幻想，覺得他們占據(jù)了上風的情況下，皇帝說不定會妥協(xié)。

    黃龍殿內外，等消息的人不計其數(shù)，幾乎所有人都在等這些至關重要的消息。

    到底哪五家能成為正統(tǒng)的圣人法，萬世留存呢？

    是那五家嗎？

    還是說皇帝受不了沉重的壓力，選擇妥協(xié)呢？

    會發(fā)生奇跡嗎？

    士人們的奇跡終究沒有發(fā)生。

    能保存下來的五家家法分別為。

    潁川荀氏所家傳的《嚴氏公羊春秋》。

    魯郡孔氏所家傳的《毛詩》。

    龍亢桓氏所家傳的《歐陽尚書》。

    扶風平陵賈氏所家傳的《周官禮》。

    汝南袁氏所家傳的《孟氏易》。