第八章：伏羲圣德謀福人族

沈龍自信的笑容，吞吐，一網(wǎng)撒下，將魚兒撈出，將江水過濾，只此一項，就讓部落減輕很多負(fù)擔(dān)。

其后，伏羲帶領(lǐng)部眾捕獵，觀察野獸的作息還有能力，研究缺點，布設(shè)陷阱，人族不靠蠻力，就可以收獲不菲的獵物，部落開始蓬勃發(fā)展。

用伏羲的辦法，華胥部落日漸繁盛，生活提高，物資豐盛，不過隨之而來的一個問題就來了，捕獲的獵物太多，自己吃不完，放著爛掉白白浪費，伏羲又想出一個辦法，那就是將野獸殺了自己吃r"/>，而野獸的小崽子，帶回部落圈養(yǎng)，等到長大了在殺掉，這樣可以勉強維持自給自足。

若是這樣還有剩余，那就帶到別的部落，那r"/>食交換，換取別的部落特產(chǎn)，皮毛，還有香料，進(jìn)一步改善部落生活。

不過看著部落一天天的壯大，伏羲卻不高興，因為看著與自己部落交易的部落生活窘困，就想起整個人族的孱弱，他心中不忍，遂將結(jié)網(wǎng)捕魚，陷阱捕獵，蓄養(yǎng)牲畜，交換物資等等技術(shù)還有想法都傳播了出去。

石器時代的人族，簡單而又質(zhì)樸，隨著華胥部落的日漸興盛，傳遍了整個人族，人族都了解了伏羲的生平事跡，認(rèn)為是圣人降世。

不知不覺之間，伏羲的一舉一動改變了人族的格局，許許多多的人族，因為伏羲的辦法而溫飽，無數(shù)的人族因為伏羲而活命。

為了感激伏羲的功績，很多部落邀請伏羲來自己的部落指導(dǎo)，甚至那古老的燧人氏，也都邀請伏羲，來燧人氏游玩，拜祖。

隨著物資的豐富，部落之間的交易增多，來往頻繁，也有很多其他部落的，開始跟隨交易的隊伍游歷洪荒，受到其他部落的邀請，伏羲也開始向往外面的世界，將部落的事情安排妥當(dāng)，伏羲跟隨交易的隊伍離開……

跟隨交易隊伍一路走來，又發(fā)現(xiàn)了一些東西得不到解決，阻礙著人族的步伐，第一個就是隨著交易的頻繁，部落與部落之間經(jīng)常會因為數(shù)量模糊而起爭執(zhí)，隨之而來的是傷亡，因為這每一個貨物都是部落血汗所得，吃虧便宜，爭執(zhí)難免。

伏羲沉思片刻，從旁邊拉過來一條藤條，繞一圈一綁，結(jié)出一個死結(jié)，隨后又是一個死結(jié)，再一個死結(jié)，看著這些死結(jié)，伏羲笑了。

伏羲用一一對應(yīng)的原理，沒一個死結(jié)代表一個東西，每一件東西都用一個死結(jié)來記錄，發(fā)明出結(jié)繩記事，為部落的交換方便了不少。

還有一個事情，那就是部落人族每一次出行，在外面都會遇到危險，地震、火山、大風(fēng)、大雨、冰雹、火災(zāi)，還有林中野獸，山間毒蟲，每一種都能威脅到人族的生命，人族孱弱，抵抗天災(zāi)**的能力更是沒有，每一次外出的人族，沒有一次是完整回來的，或許回來是時候帶傷，或者干脆再也見不到那熟悉的身影。

伏羲慈悲，看著這些人族在天災(zāi)**中死去，心中不忍，不斷地想辦法，想要解決此事，但是他出生以來最難解決的事情擺在眼前，讓伏羲愁眉不展。

“人族弱小，不能對抗天災(zāi)野獸，想要活命，只有躲避，避開劫難是唯一的辦法，但是怎么避開呢？”伏羲沉思。

他以往出行，都是圣獸跟隨，那靈蛇神猴，還有金豬在旁，什么意外都不會發(fā)生，再加上氣運濃厚，誅邪辟易，還沒有發(fā)現(xiàn)這個問題。

但是隨著游歷，看到路上的人族境況，再想起部落之中，人族大多不得善終，大都死在天災(zāi)野獸之下，那老死的只占三成。

他意識到問題的嚴(yán)重x"/>，以后的游歷中，他不斷地觀察這個世界的運轉(zhuǎn)過程，萬物的生長規(guī)律，明察秋毫，并且從中推演一些東西，不斷地有明悟涌現(xiàn)心頭。

而一直跟隨伏羲的三只圣獸，看著伏羲，眼中充滿了崇拜，伏羲沒有法力，但是他的智慧已經(jīng)折服了三頭圣獸，在他們眼中，伏羲不是凡人，而是一個圣人，一舉一動都暗合天機(jī)，改變無數(shù)人的運數(shù)。

正在這時，一股意念傳遞過來，將三頭圣獸壓制，一個聲音響起：“從今往后，你們跟在伏羲身后，但是莫要給他幫助，讓他感受各種危機(jī)，靈活應(yīng)變，不到萬不得已不得出面?！?/br>
福德金豬和赤尻馬猴的沉默，y"/>陽蛇激動地叫道：“為何要讓蛇祖大人感受各種危機(jī)？”

“我不與笨蛋解釋，你問他們兩個?！?/br>
聲音消散于天地之間，壓力頓減，金豬和馬猴看白癡似的看著y"/>陽蛇