不會(huì)是……”

赤司征十郎肯定地點(diǎn)頭：“就是你?！?/br>
“……我覺(jué)得我媽不會(huì)同意的，而且我還是外姓……”這比讓分家的人當(dāng)下任家主還坑爹。

“實(shí)際上上杉家主應(yīng)該還沒(méi)跟你母親說(shuō)這件事，畢竟……深田夫人總是不在國(guó)內(nèi)?！?/br>
因?yàn)檫@些話兩位都沒(méi)避著別人說(shuō)，所以還留在這個(gè)角落的鳳長(zhǎng)太郎和忍足侑士都聽(tīng)到了。

并不是赤司征十郎多么的不謹(jǐn)慎，只是以他對(duì)深田龍介的了解，在他說(shuō)出去拜訪上杉家主這句話的時(shí)候，假如龍介認(rèn)為有避開(kāi)這兩個(gè)人的必要，他早就會(huì)找借口拉赤司去別的地方說(shuō)了。但既然龍介沒(méi)表示，那赤司征十郎自然就不必刻意提醒，以為這兩個(gè)人都跟龍介很熟，所以就繼續(xù)往下說(shuō)。

這下子忍足侑士終于搞明白情況了。

原來(lái)深田龍介的母親，是上杉家族的人??！似乎還是本家的直系！難怪跟跡部家赤司家都能扯上關(guān)系。

上杉氏是日本古代的名門(mén)氏族。原為公家，受命統(tǒng)治關(guān)東。在鐮倉(cāng)時(shí)代、室町時(shí)代及江戶時(shí)代家族擁有一定地位。

要說(shuō)上杉家比較出名的人物，大概就是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代名將上杉謙信了吧。這位篤信佛教，自稱毘沙門(mén)天轉(zhuǎn)世的人物，對(duì)上杉家的影響很深。

上杉家的構(gòu)造比較特殊，本家專注寺廟業(yè)務(wù)不動(dòng)搖，每一任上杉家主都是家傳的和尚。倒是沒(méi)當(dāng)上家主的，職業(yè)就可以比較隨意，現(xiàn)在在商業(yè)、時(shí)尚等圈子里打拼得紅紅火火的都是分家的人，跟跡部家、榊家、赤司家有業(yè)務(wù)來(lái)往的也都是分家。

但是本家的地位卻沒(méi)有因此而被看低，依然很受分家的尊敬，上杉家主的話也是很具有分量的。

不如說(shuō)……對(duì)于那些有著自己的理想，不愿意當(dāng)和尚的人來(lái)說(shuō)，上杉家主這個(gè)位置，真心不足以動(dòng)搖他們的夢(mèng)想，所以上杉本家代代出叛逆的人，比如這一代的由貴瑛里……而那些叛逆的人在各個(gè)領(lǐng)域也有著很好的發(fā)展。

倒是沒(méi)什么夢(mèng)想、對(duì)于責(zé)任比較看重的，反倒會(huì)被留下來(lái)當(dāng)家主——到底是誰(shuí)留下的家主必須主持寺廟這種族規(guī)的?。?/br>
對(duì)于犧牲自己一人，成全大家的上杉家主，分家的人是發(fā)自內(nèi)心的尊敬對(duì)方。越是接受現(xiàn)代化的教育，思想就越向往外界和高科技，對(duì)于和尚這種古老的職業(yè)，他們真心……

深田龍介也是同樣，對(duì)當(dāng)和尚敬而不敏：“已經(jīng)確定了嗎？”

赤司征十郎冷靜地回答：“只是提出了這個(gè)意向而已，我也是看到你所以提醒一下，你不用太在意，不過(guò)有什么打算的話，提前開(kāi)始比較好?！?/br>
“那就好，叔叔真是……異想天開(kāi)，mama怎么可能同意啊?！?/br>
身為上杉家主的幺妹，舊姓上杉的深田美幸由于年齡差的緣故，是被家主當(dāng)女兒養(yǎng)大的，受寵自然不必說(shuō)，家主幾乎無(wú)法拒絕她的要求。

不過(guò)這一代的家族也夠奇葩的，他大概是真心覺(jué)得家主之位很好，才想留給自己幺妹的兒子吧。

龍介感謝了一下過(guò)來(lái)給他通風(fēng)報(bào)信的赤司征十郎，然后隨口提了另一個(gè)話題：“你今天自己來(lái)的？”

“嗯。”赤司征十郎笑了笑，“上杉家不是也沒(méi)人來(lái)嗎?！?/br>
跡部家這個(gè)宴會(huì)的規(guī)格，還不至于讓身為名門(mén)的赤司家掌權(quán)人出面，上杉家也是同樣的道理，分家都沒(méi)人來(lái)。

放眼整個(gè)宴會(huì)，假如熟悉日本上流社會(huì)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有真正意義上的華族掌權(quán)人出現(xiàn)，都只有兩三個(gè)像是赤司這樣的小輩出面意思意思，也是雙方有過(guò)業(yè)務(wù)上的交流，才不好全面拒絕顯得像是要斷交一樣。

雖說(shuō)現(xiàn)在報(bào)紙上的報(bào)道，名門(mén)這個(gè)稱呼簡(jiǎn)直跟大白菜一樣隨便叫，但真正的名門(mén)，所謂的華族圈子還是很排外，不是隨隨便便就可以接受外來(lái)姓氏的。

跡部家也只是開(kāi)了個(gè)證券公司，算起來(lái)崛起的時(shí)間加起來(lái)都不超過(guò)百年，交好的家族也多是近代才走入中上流的家族，投機(jī)取巧的崛起過(guò)程，跟有著歷史底蘊(yùn)的真正華族還是沒(méi)有可比性的。

所謂華族，擁有的最寶貴的財(cái)富并不是金錢(qián)，而是在華族這個(gè)排外的圈子里，交涉出來(lái)的堅(jiān)不可摧的人際關(guān)系網(wǎng)。

有時(shí)候華族圈子寧可不求任何利益地伸手拉一把沒(méi)落的華族，也不肯讓有才華的外來(lái)姓插手他們的領(lǐng)域，這讓很多人感到無(wú)奈的同時(shí)也束手無(wú)策。

倒是流著華族的血脈，卻有著外來(lái)姓氏的深田龍介這種存在比較微妙，本身上杉家同意上杉美幸嫁給一個(gè)毫無(wú)名氣的真.普通人就已經(jīng)很奇怪了。當(dāng)年聽(tīng)說(shuō)的人都紛紛感慨，居然不是入贅！上杉家主太寵自己meimei了！這種事都同意！

雖說(shuō)華族圈不排斥龍介，但是除了一直關(guān)系很好的世交之外，他經(jīng)常能見(jiàn)到的卻還是跡部這樣的新興家族。

一方面是因?yàn)辇埥椴⒉唤?jīng)常參與社交活動(dòng)，另一方面是母親工作性質(zhì)以及人際關(guān)系圈的問(wèn)題。

相比較更注重國(guó)內(nèi)影響力的傳統(tǒng)華族，反倒是一部分新興的家族的根基都在國(guó)外，畢竟國(guó)內(nèi)沒(méi)多少他們能插手的地方，因此經(jīng)常往國(guó)外跑的深田美幸，在音樂(lè)會(huì)上能見(jiàn)到的日本人也多是新興的家族——至少表面上是這樣，別把世家想的太古板啊。

不管最初這些人是懷著怎樣的目的與深田美幸接觸的，只要龍介知道像是長(zhǎng)太郎和景吾等人，是真心把他當(dāng)朋友就夠了。

而且他也相信自己mama不會(huì)被虛偽的表象欺騙，被利用了還不知道。

赤司征十郎不說(shuō)話，龍介也不喜歡開(kāi)口。有時(shí)候他們兩個(gè)都是享受沉默和安靜的人，并不會(huì)為此感到尷尬。

一時(shí)間這個(gè)小角落意外的沉靜了下來(lái)。

……忍足侑士有點(diǎn)后悔留在這了，覺(jué)得自己還是快些離開(kāi)的好，但又覺(jué)得這里就他一個(gè)人突然就跑掉了很奇怪。

沒(méi)等到忍足侑士想好借口，宴會(huì)致辭結(jié)束后，本來(lái)應(yīng)該跟各家寒暄的跡部悠斗居然又一次轉(zhuǎn)到了這個(gè)角落，然后用非常溫和的語(yǔ)氣與赤司征十郎攀談了起來(lái)。

就算忍足侑士再怎么看上去早熟，他也只是個(gè)國(guó)中生，家里也不是什么大財(cái)閥。能參加跡部家的宴會(huì)，還是因?yàn)樗坏搅嗣麨檑E部景吾的朋友。

真要說(shuō)的話，哪怕深田龍介進(jìn)入社交圈也只是這兩年的功夫而已，還總是因?yàn)楦鞣矫嬖蚪?jīng)常不來(lái)赴宴，忍足侑士參加宴會(huì)的經(jīng)驗(yàn)也比龍介還少。只是因?yàn)樗幨聢A滑，再加上有跡部提點(diǎn)，這才讓他看起來(lái)好像很熟悉宴會(huì)的樣子——再說(shuō)本來(lái)這種宴會(huì)也不怎么嚴(yán)肅正規(guī)。

也因此，忍足侑士其實(shí)對(duì)上流社會(huì)并沒(méi)有什么深刻的認(rèn)識(shí)，只覺(jué)得跡部家已經(jīng)算不錯(cuò)了。

然而，當(dāng)看到跡部悠斗用那種平時(shí)跟忍足等人說(shuō)話時(shí)截然不同的，像是平等又像是不著痕跡的恭維的語(yǔ)