雙方都還算克制。

    另一邊，蕩魔天尊那邊主持的罡煞聚義，滌蕩世間罪業(yè)之事。

    也在穩(wěn)步進(jìn)行中。

    雖大多數(shù)星主都在受難，但這也是他們受魔氣影響，魔念蒸騰所帶來(lái)的后果。

    總體來(lái)說(shuō)，一直都在沿著蕩魔天尊的安排在進(jìn)行。

    一時(shí)之間，整個(gè)天地之間算是陷入了一種和平的局面。

    一眾師兄弟中，朱光的表現(xiàn)算是最不起眼的一個(gè)。

    他到了江南后，尋了個(gè)摩尼教的壇口拜了進(jìn)去。

    然后開(kāi)始專(zhuān)一參悟烈火明尊傳下的經(jīng)文，體會(huì)其中隱含的道理。

    將其與自身的《凈業(yè)明光寶珠經(jīng)》相互印證。

    摩尼教根源來(lái)自拜火教。

    拜火教又名襖教，他們認(rèn)為原始之初就存在著善與惡兩大本原。

    而他們的主神阿胡拉·馬茲達(dá)，代表了光明善良的勢(shì)力。

    與代表邪惡黑暗勢(shì)力的阿赫里曼相斗爭(zhēng)，使得世界變得光明、善良。

    因此，拜火教的信徒當(dāng)信奉善思、善言和善行，以助主神阿胡拉·馬茲達(dá)戰(zhàn)勝阿赫里曼。

    就單純的以道來(lái)說(shuō)，他們也是去惡從善，行的是善道。

    但是，凡事就怕有個(gè)但是。

    先不說(shuō)他們的根本如何，此時(shí)烈火明尊傳入的教義，卻與拜火教已經(jīng)有了很大的不同。

    他以明尊為光明主神，而光明化火，稱(chēng)之為烈火明尊。

    以感覺(jué)、推理、思維、想象和意志五大榮耀，化相、心、念、思、意五種國(guó)土。

    以仁愛(ài)、信仰、忠實(shí)、慈善和智慧五種精神品質(zhì)，作憐憫、誠(chéng)信、具足、忍辱、智慧五種施舍。

    得清凈、光明、大力、智慧四大偉力。

    傳下《徹盡萬(wàn)法根源智經(jīng)》、《凈命寶藏經(jīng)》、《大力士經(jīng)》、《律藏經(jīng)》等經(jīng)文。

    朱光雖然不能盡得其全部經(jīng)文，但如今也得傳了一部《凈命寶藏經(jīng)》，正參悟其中清凈之偉力。

    “怪道這摩尼教被稱(chēng)作是佛門(mén)旁支一脈呢。”朱光看著手中的經(jīng)義道：“其中道理卻是摻雜了拜火教、光明教、佛教的理念，統(tǒng)合而成。

    如今烈火明尊傳下的，則更近佛家之意。

    只是與道門(mén)而言，這佛都乃是旁門(mén)。

    這傍屬于佛教旁門(mén)的摩尼教，正可謂是旁門(mén)中的旁門(mén)。

    只是這其中到有幾分可取之處?！?/br>
    此經(jīng)乃是修生命之寶藏，要將一身精神化作生命之焰，清凈光明火。

    “此經(jīng)言人身為黑暗五類(lèi)魔所污染，鎖住了其中的光明五明子。

    若是想要通往光明，必須要向明尊祈求。

    請(qǐng)來(lái)日光、電光光明二使，鎮(zhèn)壓rou身之中的五類(lèi)魔氣。

    使五類(lèi)魔身上吸收的光明分子射出來(lái)。

    采此光明分子，煉成光明火。

    這與我根本經(jīng)文《凈業(yè)明光寶珠經(jīng)》倒也有異曲同工之妙?！?/br>
    第六百八十章 朱光憂靈青

    睦州，也即是杭州，青溪縣，摩尼教總壇之中。

    朱光端坐在一間配給法堂主的屋舍內(nèi)。

    法堂主便是指摩尼教的長(zhǎng)老，可以掌管一個(gè)教中的堂口，為教中弟子講法。

    不過(guò)這長(zhǎng)老有三百六十個(gè)之多，也就比弟子高一級(jí)。

    其上還有七十二主教，十二使徒，在世圣靈。

    他此時(shí)正將自家的《凈業(yè)明光寶珠經(jīng)》與《凈命寶藏經(jīng)》相互印證。

    “我這《凈業(yè)明光寶珠經(jīng)》，自清心凈業(yè)始，而后見(jiàn)光明，化寶焰，結(jié)丹珠。

    而這《凈命寶藏經(jīng)》，則要先求明尊，得一絲光明，然后凈化生命，聚光明，化光明火。

    據(jù)說(shuō)上面還有凝神格的法門(mén)，想來(lái)與我這結(jié)丹珠之法，也是一個(gè)路子。

    這么看來(lái)，這摩尼光明，倒也不失為一條正路了。

    不過(guò)要先求神，再修己身，這已經(jīng)是相當(dāng)于將自己一身功果都獻(xiàn)在祭壇之上了。

    若是這烈火明尊有些慈悲，修行有成之后倒是可以在其國(guó)土之中永世生存。

    但若是其無(wú)慈悲可言，他便可以將信徒煉就的光明火收走，歸于己身?！?/br>
    摩尼教，烈火明尊被貶斥為外道不是沒(méi)有道理的。

    “從摩尼教的經(jīng)義中也能看出，世間的一切都是由明尊創(chuàng)造的。

    那魔王所衍生的五類(lèi)魔也就相當(dāng)于明尊的劫難。

    他這是將自身的劫難，分化轉(zhuǎn)移到了信徒的身上。

    同時(shí)也將自己的力量分化出來(lái)，交由信徒幫他修煉，抵御魔劫。

    事成之后，魔劫過(guò)了，力量也強(qiáng)大了。

    這便是神創(chuàng)世界，拯救罪人的本質(zhì)。”

    想到這里，朱光才有些恍然，“怪道大家都說(shuō)此為外神之道。

    靈青先前所修的德魯伊之道，與這烈火明尊之道豈不是一樣的么？”

    想到這里，朱光雖然覺(jué)得靈青應(yīng)該已經(jīng)了解了，甚至是已經(jīng)沒(méi)事了。

    但他還是忍不住用青蚨蟲(chóng)聯(lián)系了靈青，“你現(xiàn)在還在東京城萬(wàn)壽宮內(nèi)講道么？”

    靈青此時(shí)剛剛在萬(wàn)壽宮講完了雷法，回到自己的宮舍。

    趙佶賜給他的真靈殿離萬(wàn)壽宮并不遠(yuǎn)。

    當(dāng)時(shí)還想給他賜些宮女、太監(jiān)之類(lèi)的服侍，但卻被他拒絕了。

    只是召了幾個(gè)神霄派的弟子在一旁隨侍。

    此時(shí)他正準(zhǔn)備在這里稍作停歇，若是趙佶不傳他講法，那就去寶箓宮尋人論道。

    見(jiàn)到朱光相詢(xún)，不由的問(wèn)道：“已經(jīng)講完了，師兄有什么事？”

    “你若是有暇，來(lái)一趟杭州如何，我有東西想讓你看看，順帶也問(wèn)問(wèn)你一些事?！敝旃獠](méi)有直接通過(guò)青蚨蟲(chóng)說(shuō)此事。

    任何的傳音之法，都不是絕對(duì)的安全的。

    靈青見(jiàn)他說(shuō)的謹(jǐn)慎，以為他遇到了什么棘手的事，不好多說(shuō)，便道：“我這便過(guò)去?！?/br>
    斷了聯(lián)系后，靈青先是向林靈素說(shuō)了一聲，將妙道帝君留在寶箓宮替他傳法，便直接離了東京城。

    找到一個(gè)僻靜的地方，直接通過(guò)九重青闕施展千里門(mén)扉術(shù)，先來(lái)到了南京建康府。

    而后收起青闕，隱在市井之中往杭州而去。

    此時(shí)的杭州，除了一些傳承悠久的寺觀和如今的神霄萬(wàn)壽宮外。

    已經(jīng)基本上都被方臘的摩尼教占據(jù)了。

    縱有些道觀寺廟還能留下，也只剩下大貓小貓三兩只了。

    此地百姓，大都已經(jīng)加入摩尼教了。

    因此，靈青早早的換了個(gè)打扮，作一個(gè)游學(xué)的學(xué)子，在西湖畔與朱光相會(huì)。

    “叮鈴鈴！”

    靈青正在湖堤行走時(shí)，忽的聽(tīng)到一聲金屬撞擊聲。

    他抬頭看去，見(jiàn)有一個(gè)和尚出現(xiàn)在前面的人群中。

    “叮鈴鈴！”

    那和尚一提手中禪杖，一步邁出便消失不見(jiàn)了。

    靈青走過(guò)去，只見(jiàn)地上有一把油紙傘躺在地上。

    他見(jiàn)路過(guò)的人都恍如沒(méi)看見(jiàn)一般，心頭想起方才那和尚。

    猜想應(yīng)是他特意留下給他的。

    他一抬手拍了一道氣禁術(shù)，以先天一炁將其禁了。

    伸手將其撿起來(lái)，發(fā)現(xiàn)并無(wú)異樣。

    想了想便隨手將其裝入虎皮囊中，邁步向前走去。

    自上次聯(lián)系之后，靈青和朱光兩人只隔了三五日，就在西湖北岸寶石山下的一座酒樓內(nèi)相見(jiàn)了。

    “師兄有何急事？”靈青看著作員外打扮的朱光笑著問(wèn)道。

    他白白胖胖的樣子，再穿上這員外服，端的是十分相稱(chēng)。

    “倒也沒(méi)什么太過(guò)著急的事，只是有件事不問(wèn)過(guò)了你，心里難安?！敝旃饨o他倒了杯茶水，說(shuō)道。

    其實(shí)也就像他所說(shuō)的，朱光也并不著急。

    畢竟真要出事，也不可能巧合到他這邊剛想到，靈青那邊就出事了。

    而且現(xiàn)在靈青還是好好的出現(xiàn)在他的身邊，那就證明沒(méi)什么異常，早些晚些也沒(méi)什么關(guān)系。

    “師兄且問(wèn)。”靈青就著茶水吃了些點(diǎn)心。