“陛下，王毛仲此次辦事估計(jì)花錢不少。聽說街道上的鼓樂班子皆由王毛仲所請，其酒食棚子既邀障車者，也向圍觀者散食，那些運(yùn)送酒食之人，可謂相望于道，王毛仲之所以如此不吝花費(fèi)，無非想圖一些熱鬧；至于其府中喜宴，可謂芳酒綺肴，窮極水陸，靡不豐盈?？磥硗趺僭缬袦?zhǔn)備，臣見賀者眾多，總怕其酒食一時(shí)用盡，誰知王宅所備之物，似乎無窮無盡，沒有用完的時(shí)候。”

    高力士如此說話，明顯有著告御狀的意思。以王毛仲為首的一幫武人，仗著近侍皇帝，根本沒將太監(jiān)們瞧在眼中，視之為只能干活不許說話的閹人。太監(jiān)們每每經(jīng)過諸門時(shí)，其守衛(wèi)之人呵斥太監(jiān)為家常便飯，有時(shí)還會拳腳相加。高力士為太監(jiān)之首，太監(jiān)們常常向高力士訴說冤屈。高力士也無法可想，心想王毛仲連我都沒瞧在眼中，對你們?nèi)绱艘矊?shí)屬正常，他雖然沒有法子，然心中的怒火漸升。

    王毛仲如此實(shí)為不智，他雖為皇帝的親信之人，然有兩點(diǎn)比不上太監(jiān)。一者，其掌控禁軍看似權(quán)力顯赫，可是權(quán)力實(shí)為雙刃劍，皇帝一面信之用之，另一面則會常懷警惕之心，而太監(jiān)身有缺陷入宮為奴，皇帝并不設(shè)備；二者，王毛仲之輩不可能日日環(huán)侍皇帝身邊，而太監(jiān)則與皇帝朝夕相處，如此就占了口舌先機(jī)。

    高力士知道，皇帝如今勵精圖治，力戒豪奢?；实凵星铱酥萍河荒礁∪A，豈能容許你王毛仲先涉奢華？

    人須常懷警惕之心，應(yīng)對其他世人雍榮包容，哪怕是最不起眼之人，也不可有輕蔑之心。王毛仲不知太監(jiān)的利害，輕易地將太監(jiān)們視為無用之人，如此就大錯特錯了。

    李隆基果然說道：“哦？王毛仲如此做有些過于招搖了。”

    高力士不失時(shí)機(jī)，又進(jìn)言道：“是啊，自從安樂公主婚禮之后，其豪奢程度以此宗婚禮為最。陛下，臣以為王毛仲如此辦事有些逾禮。”

    李隆基淡淡說道：“以往財(cái)富匱乏之時(shí)，辦事可以從簡。如今國強(qiáng)民富，奢華一些亦未不可?！?/br>
    高力士妄圖以豪奢來貶王毛仲，其實(shí)想差了念頭。李隆基少年之時(shí)以奢華為樂，其在開元之初焚珠玉、毀金銀，無非想遵貞觀故事率先垂范而已。如今國勢已隆，國庫私庫中的財(cái)貨日漸豐盈，其心間就有了微妙的變化。

    高力士見皇帝如此說話，遂乖覺地不再吭聲。

    其實(shí)高力士不知，他的一番話對皇帝還是頗有震動的。李隆基感到震動的并非是王毛仲所辦婚禮過于豪奢，而是此場婚禮所彰顯的人脈關(guān)系。

    王毛仲職掌禁軍十余年，軍中將領(lǐng)如眾星拱月一般恭維王毛仲，現(xiàn)在他又與葛福順成為了兒女親家，王毛仲由此在軍中的地位如虎添翼，除了皇帝，還有何人能撼動呢？

    王毛仲還與張說有著說不清道不明的親密關(guān)系。

    其實(shí)李隆基眼前最倚重之人，一為張說，再一個(gè)就為王毛仲了。張說用不斷加重的相權(quán)，維系著大唐帝國各級機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；王毛仲則掌控禁軍維護(hù)皇宮安全，并以京畿重兵遙制四周邊將。

    那一時(shí)刻，李隆基腦中忽然閃出一個(gè)念頭：如此二人親密無間，對皇權(quán)來說到底是好事還是壞事？

    這個(gè)念頭雖一晃而過，卻讓李隆基心生警惕。因?yàn)榇鸢甘强隙ǖ?，李隆基即位之后，禁止所有人與術(shù)士交往妄自卜筮（婚喪卜筮除外），不許內(nèi)官與外官交結(jié)，不許官員與宗室藩王來往，其目的只有一個(gè)，即是千方百計(jì)保證皇權(quán)穩(wěn)固。

    一個(gè)權(quán)傾天下的主要宰相怎能與一個(gè)手綰禁軍大權(quán)之人交往頻繁呢？

    李隆基想到這里，轉(zhuǎn)身來到身后的書架前，取過一函書籍，將之遞給高力士道：“你去一趟中書省，將此書賜于張說吧?！?/br>
    高力士雙手接過，低頭觀看書名，就見此書為班固所撰《漢書》。其一面躬身退出，一面心中暗暗嘀咕：張說家中藏書甚豐，像《漢書》之類史書何曾少了？皇帝如此賜書，到底有何深意呢？

    暮春時(shí)節(jié)，李隆基帶領(lǐng)百官及后宮之人奔赴東都洛陽，他們要在這里完成封禪大典的前期準(zhǔn)備事宜。太史局已將所有時(shí)辰算定，十月初離開洛陽奔赴泰山。

    洛陽的牡丹花兒早已開敗，僅留下壯碩的枝干和翠綠的葉兒鑲滿圃園。李隆基降生于洛陽宮中，又在這里度過童年時(shí)代，洛水南岸的積善坊還有他任楚王時(shí)的宅邸。大凡人之一生，對童年時(shí)代的記憶最為深刻，也最為清純。李隆基入東都之后，政事似乎少了許多，他就抽出空兒到這些故居觀看一番。

    李隆基那日來到積善坊故居的時(shí)候，正是夕陽西下的當(dāng)兒。其故居北面的洛水東流，夕陽的余暉灑在水面之上顯得落金無限。李隆基站立南岸，眺望北岸宮城的端門和應(yīng)天門，不禁想起了自己幼小之時(shí)隨祖母則天皇后、姑母太平公主及上官婉兒登上應(yīng)天門城樓上的情景。如今這三人已然作古，李隆基念及與這三位婦人的種種往事，不禁撫今追昔，感嘆唏噓。

    李隆基眼觀洛水兩岸密集的綠樹，心想這洛水日夜流淌，那些山澗的溪流一路東行歸入大海，不由喟然嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/br>
    高力士隨侍身邊，他見皇帝呆立水邊良久，最終用孔子之言感嘆，心知皇帝定然有些傷懷了，遂勸道：“陛下，時(shí)辰不早了，請移步回宮用膳吧?！?/br>
    李隆基微微搖頭，說道：“如此良辰美景，若棄之實(shí)在可惜，就多待一會兒吧。高將軍，朕剛才仿佛看見孔夫子正在周游列國，他恰恰行到洛水之側(cè)，正與學(xué)生在那里濯足。”

    高力士此前粗知孔子事跡，知道孔子似在十七歲時(shí)曾來到洛邑找到老子問禮，而其周游列國時(shí)未曾行到洛陽地面。然皇帝現(xiàn)在如此說話，他也不敢駁正，只好含糊地應(yīng)了一聲。

    李隆基兀自說道：“朕在想呀，春秋時(shí)期有今日繁華嗎？孔子乘一輛驢車，帶著一幫弟子周游列國，他們經(jīng)常挨餓，可見那時(shí)少有今日的水陸驛所?！?/br>
    高力士心中不由得竊笑：皇帝今日怎么了？為何有了這些看似如少年般的奇思異想？

    李隆基長嘆一聲道：“唉，今不如昔呀。遙想那時(shí)生計(jì)困厄，卻有諸子百家爭鳴一時(shí)，如此盛狀，后世為何未曾再現(xiàn)呢？”

    高力士道：“陛下，想是漢武帝采用董仲舒‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’之議，由此難現(xiàn)百家爭鳴之境。”

    李隆基道：“不錯，應(yīng)該這樣。秦皇一統(tǒng)，漢武尊儒，遂有大哉國家。朕剛才想呀，孔子為何能在那個(gè)時(shí)代立大哉斯言呢？”

    高力士眼光迷茫，不知皇帝所言何意。

    李隆基此時(shí)思緒如飛，跳躍甚快。他剛才想起祖母與姑姑等人，心想權(quán)力實(shí)在太過無情，親情遇之也會變得軟弱無力。他進(jìn)而想起孔子之言，感嘆一個(gè)落魄老人，何以能在紛紜的亂世中瞧出人間的正道呢？

    于是，孔子的名言紛至沓來。

    “仁即愛人?！?/br>
    “何事于仁，必有圣乎！堯、舜其狀病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已?！?/br>
    “有君子之道思焉，其行也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/br>
    “君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”

    “君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”

    李隆基知道，孔子的這些言語，實(shí)為修身齊家治國平天下的道德標(biāo)桿，無論國君、臣工、百姓依此行事過于艱難，以國君為例，也只有太宗皇帝依此教化治國，其他朝代少有全部施行。

    “滄海橫流，唯有如此方顯圣賢本色。”李隆基心中又暗嘆一聲，圣賢之言猶如黑夜中的明燈，令迷茫的路人心中燃起希望，由此奮勇而行。

    李隆基笑問高力士道：“高將軍，朕欲舉辦封禪大典，百姓會如何看此事？”

    高力士答得很快：“封禪泰山，告于天地，則顯陛下仁政輝煌，百姓定會鼓舞而歌?！?/br>
    “嗯，你答得好。朕東行封禪，正為此意?！?/br>
    高力士愈發(fā)摸不著頭腦，不知皇帝又想到何種念頭。

    開元十三年（公元725年）十月十一日，封禪隊(duì)伍自東都洛陽出發(fā)。宋璟率領(lǐng)留守官員立在上東門外，躬身為皇帝送行。

    先導(dǎo)者為禁軍的五色方隊(duì)，分赤旗、黃旗、白旗、黑旗與青旗建隊(duì)，每隊(duì)的甲、弓、箭、刀、盾皆依隊(duì)旗顏色而制。其行進(jìn)之時(shí)甲色分明，旌旗獵獵，其兵士系挑選而來，個(gè)頭皆高大勻稱，極具威武之姿。

    其后則為李隆基的大駕，其羽葆、華蓋、旌旗、罕畢、車馬皆依制設(shè)立，其執(zhí)旗執(zhí)仗、駕車馭馬者以及警蹕將士約有三千人。

    再其后即是王公貴戚以及百官的儀衛(wèi)，其中間有四夷酋長及使者的車輛。

    最為壯觀者當(dāng)數(shù)王毛仲早就送至東都的數(shù)萬匹戰(zhàn)馬。王毛仲依馬之毛色將所有馬兒分為五隊(duì)，計(jì)有赤、白、黑、青、黃色，與前導(dǎo)的五色方隊(duì)相呼應(yīng)。這些馬兒訓(xùn)練有素，在馭手的指揮下依序行走，其毛色在陽光下熠熠生輝，宛如一匹織就的五色云錦正在緩緩展開。

    隊(duì)伍的最后，則是運(yùn)送大批物資的車隊(duì)。

    數(shù)萬人馬迤邐而行，其彩旗飄揚(yáng)，鼓樂喧鳴，浩浩蕩蕩，數(shù)百里不絕。如此多的人馬，其飲食用度不可能隨身攜帶，須由所經(jīng)州縣沿途供應(yīng)。為了不使州縣二度花費(fèi)，封禪隊(duì)伍的往返路線也事先確定。去程為出洛陽后到達(dá)滎陽，然后向東北方向行走，經(jīng)滑州、濮州、濟(jì)州、兗州到達(dá)泰山腳下；返程時(shí)經(jīng)曲阜、曹州、宋州、汴州后到達(dá)洛陽。

    十一月初六，李隆基率領(lǐng)百官抵達(dá)泰山腳下，并住進(jìn)搭就好的“帳殿”之中。此時(shí)的泰山，空氣中已顯寒冷。武惠兒令人在一圓形帳篷中四周籠上炭火，居中的浴盆中注滿熱水，然后將李隆基請入帳中。武惠兒先用手試了試水溫，說道：“陛下一路辛苦勞頓，想來沐浴一番之后定能解乏。此時(shí)水溫適宜，妾服侍陛下入浴?！?/br>
    李隆基一入此帳，就覺帳內(nèi)燥熱無比，看到四周那些通紅的火盆，方知武惠兒的心意，遂解衣道：“好呀，想你也乏了，我們就一同沐浴吧?！?/br>
    武惠兒上前幫助李隆基解衣，一邊淺淺笑道：“陛下莫非忘了？妾說過此行隨侍陛下，然到了此泰山腳下，深恐污了靈氣，不敢讓陛下沾染女色半分。自今日始，妾等不與陛下共寢一室，只會服侍陛下?！?/br>
    封禪事大，李隆基心中也是十分重視。他聞聽武惠兒此等言語，遂正色道：“是了，朕如何就忘了此節(jié)呢？惠兒，還是你識大義。不錯，朕行大禮不敢近女色，明日還要齋戒一天。”

    武惠兒將李隆基引入浴盆之中，溫水的滋潤令李隆基舒暢地張開四肢，武惠兒的一雙纖手輕輕摩挲其皮膚，更令李隆基暢美，由此閉上雙目靜靜享受。武惠兒那熟悉的語音又在耳邊輕輕響起：“是啊，應(yīng)該齋戒一天。陛下遠(yuǎn)行疲憊，須養(yǎng)足精神再行登山，這也是對上天的崇敬之情嘛?！?/br>
    十一月初九巳時(shí)，泰山谷口。

    岱廟距登山谷口不遠(yuǎn)，此為道家圣地，例為舉辦封禪大典時(shí)的必參之所。李唐皇室尊老子為祖先，將道教奉為國教，則李隆基登山前須入此廟遙拜一番。為了準(zhǔn)備此次大典，將作監(jiān)此前早派人前來將所有建筑修繕一新，岱廟作為主要祭祀之所，當(dāng)然花費(fèi)不少。

    一番祭祀之后，時(shí)辰已過辰時(shí)。李隆基率領(lǐng)眾人離開岱廟，浩浩蕩蕩奔往谷口，這里是登山的起點(diǎn)。

    登山的步道旁邊，兩側(cè)除了遍插旌旗之外，王毛仲每隔十步即布上衛(wèi)士。李隆基即來拜山，為示虔誠之心，決計(jì)不敢乘輿而行，他須步行登至山頂。他們從此登到中天門之后，須在那里備好的帳殿中歇息一晚，第二日再步往玉皇頂，然后主祭昊天上帝。

    李隆基行至谷口，駐足扭頭觀望。就見身后的隊(duì)伍絡(luò)繹不絕，其山下儀衛(wèi)遍豎旌旗，竟然百里不絕。如此宏大的場面，頓時(shí)令李隆基心中豪情頓生，其瞥了身側(cè)的張說一眼，心想此人為相，可謂恰當(dāng)其時(shí)。他若不堅(jiān)持倡議，何來今日恢弘之場面呢？

    然而身后的嘈雜聲隆，令李隆基不由得皺起了眉頭。除了山下的儀衛(wèi)，今日登山之人不少于萬余人，張說此前也禁絕他們登山時(shí)喧嘩，奈何人數(shù)眾多，其嘈雜聲實(shí)在難絕。

    李隆基搖搖頭，喚來張說說道：“張卿，這樣不行?！?/br>
    張說不明其意，問道：“陛下，敢問何處不妥？”

    李隆基抬手上指說道：“靈山清靜，如何能耐如此喧嘩？”

    張說當(dāng)即答道：“陛下，人多口雜，欲使清靜，須裁減上山人數(shù)?！?/br>
    “朕正有此意。張卿，可使宰相、諸王以及祠祭祀官隨朕登山，其他人就留在這里?！?/br>
    “陛下，那些四夷酋長及來使遠(yuǎn)道而來，是否讓他們隨行？”

    “他們就在岱廟觀禮，上山就免了吧?！?/br>
    張說接旨，當(dāng)即前去分派。他先讓王毛仲派人把守谷口，再讓張九齡拿著名單逐個(gè)放人。如此一來，上山之人不過百人。

    百官聞聽不許上山，心中不免遺憾。皇帝能夠封禪一回，殊非易事，今日躬逢其盛，卻不能登山觀禮，那么今生再無此等機(jī)會。那些四夷之人也就罷了，他們能來此觀禮則足矣，正不想費(fèi)足勁兒登山辛苦，如此正合己意，也就樂得山下游逛。大多數(shù)官員聞聽此舉系奉旨而行，也不再言語；一些性急的官員想悄悄溜過去，然看到那些如狼似虎的甲士守在那里，終究無法可想。

    崔隱甫其時(shí)與宇文融和李林甫立在一側(cè)，崔隱甫觀此情狀，知道終究不能再前行一步，遂長嘆一聲。

    三人中以宇文融性子最急，其見崔隱甫長嘆，遂說道：“此舉定是張說的主意！我與哥奴也就罷了，崔兄為御史大夫，各部尚書以及臺寺主官應(yīng)當(dāng)隨行。哼，僅許宰相隨行，明顯透出是張說的主意嘛?！?/br>
    李林甫笑道：“宇文兄不必著急。你想呀，就是張說的主意，也須圣上首肯。此等話兒不要再說了，百官不能上山，心中定是委屈，若如此怨言從宇文兄口中傳揚(yáng)出去，實(shí)為不美啊。”

    崔隱甫道：“哥奴說得對，我們從此不許再說此話?！?/br>
    李林甫又低聲說道：“二位兄長可曾看到剛才一幕嗎？”

    二人急問究竟。

    李林甫道：“愚弟此前聽人風(fēng)言風(fēng)語說道，此次登山祀官與詞官，其中多為張說親信之人。愚弟心想呀，張說為睿智之人，他怎能如此不遮面目？”

    宇文融接口道：“他果然如此嗎？我倒是未曾注意。圣上此前說過，登山詞官可以超授五品，祀官也可以秩升一級?！?/br>
    李林甫道：“愚弟剛才就在張九齡之側(cè)，聽清楚了所有從登之人。那些祀官也就罷了，畢竟以禮部及太常寺之人為主；詞官則清一色為張說親信之人，像張九齡、賀知章等人官秩已達(dá)五品也就罷了，如張觀、鄭鎰等人也混跡其中，張說的膽子實(shí)在太大了一些?！?/br>
    崔隱甫問道：“鄭鎰？此人莫非張說的女婿嗎？”當(dāng)初張說嫁女遍請群僚，崔隱甫與宴時(shí)曾見過鄭鎰，故有印象。

    宇文融恨恨地說道：“不錯，正是張說女婿。那個(gè)張觀為中書主書，平時(shí)見了張說搖頭擺尾似走狗一般，不是女婿又勝似女婿了?！?/br>
    三人不再說話，互相對視，他們此時(shí)的心跡是相同的。

    十一月初十丑時(shí)中天門

    君臣們宿于臨時(shí)搭就的帳殿之中，此時(shí)夜過子時(shí)，他們已然進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

    張說本已熟睡，忽被一陣聲響驚醒。他睜開眼睛，耳聽帳外山風(fēng)強(qiáng)勁，繼而“噼啪”的雨滴聲音落滿帳頂，他急忙掌燈披衣而起。就見左側(cè)的帳壁被風(fēng)鼓起，風(fēng)雨帶來的寒意令他縮手縮腳。張說心中不由得大震：壞事了，若如此狂風(fēng)驟雨，皇帝如何登山呢？

    源乾曜、賀知章、張九齡等人也被風(fēng)雨驚醒，他們所住的帳篷與張說所居相連，看到張說帳中有了光亮，遂不約而同走了過來。

    眾人面面相覷，賀知章嘆道：“這如何是好？這如何是好？我昨日還問太史局之人，他們說天氣如此晴朗，不會有雨。唉，可惜一行禪師早逝，他若在此，也不至于如此手忙腳亂?！?/br>
    源乾曜憂心忡忡：“再過兩個(gè)時(shí)辰，圣上就該登山了。不說路滑難走，就是到了山頂，如此風(fēng)大雨急，如何舉辦祀禮呢？”

    張說也是憂心如焚，他撩起帳簾向外觀看，就被一陣疾風(fēng)疾雨推了進(jìn)來。他一時(shí)呆立在那里默不做聲，心中盤算補(bǔ)救的辦法。

    賀知章說道：“或者待雨停之后，再行登山？”

    源乾曜說道：“這如何可以？登山時(shí)辰與祭祀時(shí)辰皆為事先卜出的吉時(shí)，如何能改？”

    眾人一時(shí)無語，唯聽室外的風(fēng)雨聲。

    張說最后打破平靜，緩緩說道：“山間風(fēng)雨來得急，走得也快。我們現(xiàn)在一時(shí)無法，唯盼風(fēng)雨早一點(diǎn)停歇吧?！?/br>
    風(fēng)雨持續(xù)了一個(gè)多時(shí)辰，果然漸漸停息。陰霾的天空云開霧散，竟然能看到閃爍的星星，山氣也漸漸暖和起來。是夜山中山下燃火相屬，雨剛住歇，那些甲士們又將火堆燃起來。若從山下向上望之，猶如群星相連自地達(dá)于上天。

    十一月初十辰時(shí)泰山極頂封祀壇

    山雨剛剛住歇，天色剛剛發(fā)亮，李隆基便率領(lǐng)眾人向山頂攀登。他們用時(shí)一個(gè)多時(shí)辰，即到達(dá)山頂封祀壇。

    東方的云海里漸漸出現(xiàn)一抹紅霞，繼而霞光萬道，一輪紅日似乎在地平線下“托”地一跳，頓時(shí)現(xiàn)出其絢紅的面目。張說作為禮儀使，這日身披闊大的金色禮服，口呼道：“吉時(shí)已到。鳴樂，獻(xiàn)禮。”